rebeller? Qui aurait pu garantir que le nouveau gouvernement serait meilleur?

“Nous dirigions donc l’attention sur un gouvernement dont nous étions sûrs qu’il ferait mieux que les autres, c’est-à-dire vers le Royaume de Dieu. Quand des personnes pauvres acceptaient la bonne nouvelle au sujet de ce Royaume, elles sentaient qu’elles nouaient de nouvelles relations avec Dieu et qu’il prenait vraiment soin d’elles; elles se rendaient compte qu’il les aidait dans les difficultés de la vie. Cela leur rendait le respect d’elles-​mêmes et la confiance dans l’avenir.”

Un autre Témoin de Jéhovah qui a passé plusieurs années à prêcher la “bonne nouvelle du royaume” en Amérique centrale, a exprimé la même opinion. Il a dit: “Les pauvres qui acceptaient la ‘bonne nouvelle’ abandonnaient leurs superstitions et leurs anciennes habitudes, telles que celles de fumer, de jouer, de s’enivrer et de mâcher de la noix de bétel. Ils faisaient un meilleur usage de leurs ressources, leur condition matérielle s’en trouvait souvent améliorée, et, comme ils mettaient les choses spirituelles à la première place dans leur vie, supportaient mieux leur pauvreté. Comprenant qu’ils possédaient quelque chose que beaucoup de riches n’avaient pas, ils n’enviaient plus ces derniers.”

Il est naturel de s’inquiéter de l’accroissement de l’impiété, de l’oppression, de la famine et d’autres maux inhérents au présent système de choses. L’existence continuelle de ces problèmes démontre que l’humanité a un besoin urgent du Royaume de Dieu. C’est là l’unique espoir qui s’offre à quiconque désire connaître un avenir heureux, et seul le vrai christianisme, la religion basée sur la Bible, peut aider les hommes à placer leur foi dans ce Royaume. Ce faisant, elle apporte la plus belle contribution qui soit au soulagement de l’humanité.

Le nom importe-​t-​il vraiment?

Cette question revient souvent lorsqu’on parle du nom de Dieu. Beaucoup disent: “Dieu est Dieu. Qu’avons-​nous besoin de lui donner un nom?”

Un ouvrage anglais (The Illustrated Bible Dictionary, publié par Tyndale House Publishers) paru en 1980 dit ceci à propos de la signification d’un nom aux temps bibliques: “Une étude du mot ‘nom’ dans l’Ancien Testament est révélatrice de tout ce que ce mot pouvait signifier en hébreu. Le nom n’était pas seulement une étiquette. Il était caractéristique de la véritable personnalité de celui qui le portait. Il pouvait tirer son origine des circonstances dans lesquelles la personne était née (Gen. 5:29) ou bien décrire le caractère de cette dernière (Gen. 27:36). Quand un individu plaçait son nom sur quelque chose ou sur quelqu’un, cela voulait dire qu’il prenait cet objet ou cette personne sous son influence ou sous sa protection.”

On lit ensuite au sujet du nom de Dieu: “Contrairement à Élohim [Dieu], Yahweh est donc un nom propre, le nom d’une Personne, bien que celle-ci soit divine. En tant que nom, il a son propre cadre idéologique; il présente Dieu comme une Personne et établit ainsi une relation avec les autres personnes, les personnes humaines (...), et Dieu parle aux patriarches comme à ses amis.”

Le seul moyen de nous approcher de Dieu et de nouer des relations personnelles avec lui est donc de le connaître par son nom, Yahweh ou Jéhovah, et d’apprendre à utiliser respectueusement ce nom dans notre culte (Jean 17:26). Celui qui agit ainsi se placera vraiment sous l’influence et sous la protection divine; Jéhovah dit: “Je le protégerai, parce qu’il a connu mon nom.” — Psaume 91:14.