-
Nouveaux systèmes de chosesLa Tour de Garde 1951 | 15 avril
-
-
à savoir : Par toi toutes les nations seront bénies. ” Nous ne pouvons pas dire non plus que le système de choses de la nouvelle alliance se terminera avec la prochaine bataille d’Armaguédon dans laquelle ce monde sera détruit. Puisque les enfants spirituels de Dieu dans la nouvelle alliance auront un reste qui survivra à Armaguédon pour passer dans le monde nouveau, ce système de la nouvelle alliance durera donc jusqu’après Armaguédon. Il doit durer ainsi que ses dispositions, jusqu’à ce que la puissance de Dieu enlève son fidèle reste de la terre et le glorifie avec Jésus-Christ dans le royaume céleste. C’est pourquoi la fin des dispositions de la nouvelle alliance ne vient pas avec la fin de ce vieux monde gouverné par Satan. Nous devons encore attendre pour voir quand Jéhovah Dieu amènera la nouvelle alliance à bonne fin. À ce moment-là il fera entrer tous ses fils spirituels dans “ les systèmes de choses à venir ” dans lesquels seront “ démontrées les richesses incomparables de la bonté imméritée qu’il manifeste dans sa bienveillance envers nous, en union avec Christ Jésus ”. — Éph. 2:7, NW.
24. La fin de la nouvelle alliance amènera-t-elle la fin de l’alliance abrahamique ? Pourquoi ?
24 Une chose est certaine : La fin de la nouvelle alliance n’amènera pas la fin de l’alliance de Dieu avec Abraham, à qui il annonça la bonne nouvelle, “ Par toi toutes les nations seront bénies. ” Cette alliance abrahamique est une “ alliance éternelle ”. (Ps. 105:8-10) Elle se prolongera à travers les mille ans du règne royal de Christ pour la bénédiction de tous ses sujets terrestres, sans tenir compte de la nationalité à laquelle ils ont pu appartenir dans ce vieux monde. w 1/11/50.
-
-
Commencement de la société du Monde NouveauLa Tour de Garde 1951 | 15 avril
-
-
Commencement de la société du Monde Nouveau
1. Comment le monde nouveau possédera-t-il sa société ? En quoi l’établissement du Royaume nous a-t-il déjà affectés ?
LE vieux monde possède sa société, c’est-à-dire ses habitants qui vivent selon un certain ordre social. Le monde nouveau aura, lui aussi, une société dont tous les membres vivront en harmonie selon un juste système de choses. Satan le Diable, le dieu du mauvais système de choses actuel, est le gouverneur invisible de la société de ce vieux monde, mais il ne sera pas le dieu du monde nouveau. Son mauvais système disparaîtra à Armaguédon, la “ guerre du grand jour de Dieu le Tout-Puissant ” qui approche. (Apoc. 16:14-16, NW) Jéhovah, dont la souveraineté universelle a été contestée par Satan, sera l’unique et vrai Dieu vivant du monde nouveau. Il régnera par l’intermédiaire du gouvernement théocratique de son fidèle Fils, Jésus-Christ, le Roi. Ce royaume instituera de nouveaux systèmes de choses, ceux dont la Bible parle comme étant encore à venir. Mais, même l’établissement du royaume de Dieu dans les cieux, par l’intronisation de son Fils en 1914, a produit un changement radical dans l’activité des enfants spirituels de Dieu se trouvant sous la nouvelle alliance. Ce fait modifia merveilleusement le message qu’ils prêchent sur toute la terre en témoignage à toutes les nations. Oui, il a mis un “ chant nouveau ” dans leur bouche, le chant du royaume de Dieu né enfin après des millénaires d’attente. (Apoc. 14:3 ; 12:1-10) Les systèmes de choses sous lesquels nous avons vécu selon la nouvelle alliance ont été merveilleux, nous devons l’admettre ; mais ceux qui auront cours dans le monde nouveau seront combien plus merveilleux encore pour toute sa société.
2. Pourquoi sera-t-il différent ? Quelle en est la preuve ?
2 Pourquoi le monde nouveau ne devrait-il pas être différent, oui, meilleur même ? Car il comprendra de nouveaux cieux et une nouvelle terre. La destruction de ce vieux monde avec ses cieux et sa terre dirigés par le Diable ne sera donc pas une calamité. Nous l’attendons avec avidité, en faisant comme le dit l’apôtre Pierre : “ Attendant et gardant constamment à l’esprit la présence du jour de Jéhovah, jour à cause duquel les cieux enflammés se dissoudront et les éléments embrasés fondront. Mais nous attendons, selon sa promesse, de nouveaux cieux et une nouvelle terre, où la justice habitera. ” (II Pi. 3:12, 13, NW) Le royaume de Jésus-Christ, avec ses 144 000 fidèles et victorieux disciples, étendra son pouvoir sur tout le globe et composera les “ nouveaux cieux ”. À ces disciples spirituels, Jésus a dit : “ Il n’est personne qui, ayant quitté maison, ou femme, ou frères, ou parents ou enfants à cause du royaume de Dieu, ne soit certain d’obtenir beaucoup plus en cette période de temps, et dans le système de choses à venir, la vie éternelle. ” (Luc 18:29, 30, NW ; Marc 10:30) Le récit de l’évangile par Matthieu parle du système à venir, et l’appelle la “ recréation ” ou le “ monde nouveau ” quand il dit : “ À la recréation [monde nouveau], quand le Fils de l’homme s’assiéra sur son glorieux trône, vous qui m’avez suivi, vous serez assis sur douze trônes, jugeant les douze tribus d’Israël. Et quiconque aura quitté maisons, ou frères, ou sœurs, ou père, ou mère ou enfants, ou terres à cause de mon nom, recevra beaucoup plus et héritera la vie éternelle. ” — Mat. 19:28, 29, NW, note marg.
3. Que sera la “ nouvelle terre ” ?
3 Mais qu’en est-il de la “ nouvelle terre ”? Ce sera une société humaine établie sur cette même planète naturellement, mais organisée selon un nouveau et juste système de choses sous le Royaume. Sans doute, la plupart de ceux qui entreront dans la “ nouvelle terre ” devront, pour qu’il en soit ainsi, ressusciter d’entre les morts. Ainsi que l’a dit Jésus lorsqu’il parlait de la résurrection générale de l’humanité : “ Les enfants de ce système de choses se marient et sont donnés en mariage, mais ceux qui ont été trouvés dignes de gagner ce système de choses et la résurrection d’entre les morts ne se marieront ni ne seront donnés en mariage. En fait, ils ne pourront plus mourir car ils sont semblables aux anges, et ils sont enfants de Dieu en étant des enfants de la résurrection. ” — Luc 20:34-36, NW.
4. Avec qui commencera la nouvelle terre ? Comment sont-ils des étrangers ?
4 Cependant, pour créer ce système de choses à venir, Dieu emploie son Fils glorifié. (Héb. 1:1, 2, NW) La “ nouvelle terre ” que le Royaume amènera à l’existence entrera en fonction avec les survivants d’Armaguédon qui ont une espérance et une destinée terrestres. Ce sont les “ autres brebis ” du Juste Berger. Une “ grande foule ” de celles-ci dont le nombre continue à croître vit actuellement avec le reste des cohéritiers du Royaume qui sont sous la nouvelle alliance. Ces “ autres brebis ” bénéficient en même temps que le reste spirituel des nombreux avantages des dispositions de la nouvelle alliance. À vrai dire, ces “ autres brebis ” d’aujourd’hui correspondent aux “ étrangers ” de bonne volonté qui vivaient paisiblement et en bon accord dans les portes des villes des anciens Israélites, sous l’alliance de la Loi. La loi du sabbat des Dix Commandements en parle prophétiquement comme de “ ton étranger qui est dans tes portes ”. Cette ancienne alliance pourvut à de nombreuses dispositions pour de tels étrangers craignant Dieu. Sur beaucoup de points cette alliance contenait les mêmes ordonnances pour eux que pour les Israélites naturels. (Ex. 20:8-10 ; 12:48, 49, Da) Le troupeau des “ étrangers ” des temps modernes, séjournant à l’intérieur des portes du système de la nouvelle alliance, a été grandement béni avec le reste spirituel en obéissant aux mêmes ordonnances divines.
“ PRINCES SUR TOUTE LA TERRE ”
5. De qui attendions-nous l’apparition depuis des années ? Pourquoi ?
5 Depuis quelques années, le reste et la grande foule des étrangers ou “ autres brebis ” s’attendaient à ce que paraissent les “ princes ” promis de la nouvelle terre. Leur attente était basée sur ce que dit le Psaume 45:17 45:16, NW qui est adressé au Roi du monde nouveau : “ Tes enfants prendront la place de tes pères ; tu les établiras princes sur toute la terre. ” (Cr) Dans le passé, nous avions compris que cela s’appliquait exclusivement aux témoins de Jéhovah des temps anciens, avant Christ, aux hommes qui étaient soit les ancêtres naturels de Jésus-Christ tels qu’Abraham, Isaac, Jacob et David, soit les fidèles prophètes et les compagnons de témoignage de ceux-ci. Leur lignée va depuis Abel jusqu’à Jean-Baptiste ; les noms et les exploits d’un certain nombre d’entre eux sont rapportés au Hé chapitre 11 de l’épître aux Hébreux. Se basant sur Hébreux 11:2, 38, les publications de la TOUR DE GARDE se référaient à eux comme les “ anciens dignitaires ”.
6. Qui seront les enfants du Roi ? Comment ? Quelle est alors la question qui se pose ?
6 Alors qu’il était sur la terre, Jésus-Christ mourut non marié et sans enfants, mais le Psaume 45:17 45:16, NW nous assure que, dans sa gloire céleste en tant que Roi, il aurait des enfants terrestres et Ésaïe 9:5 9:6, NW parle de sa naissance en disant que son nom sera “ Père éternel, Prince de la Paix ”. En accordant la vie éternelle à des hommes obéissants, cette vie dans le monde nouveau pour laquelle il mourut, il aura beaucoup de fils, des fils du Prince de la Paix. Il sera leur Père Éternel. Ceux que nous appelions les “ anciens dignitaires ” deviendront aussi ses fils du fait qu’il les ressuscitera d’entre les morts pour leur conférer la vie en raison de leur loyauté soutenue. Donc la question est celle-ci : Est-ce que ces fils qu’il établit “ princes sur toute la terre ” seront limités à ces fidèles témoins de Jéhovah Dieu qui précédaient l’ère chrétienne ? Quelle est donc notre réponse ?
7. Comment et pourquoi certains sont-ils favorisés par la vocation céleste à notre époque ? Mais quels sont les autres qui apparaissent maintenant et quel en est le nombre ?
7 Le peuple pour le nom de Jéhovah qu’il a appelé à la haute vocation du royaume céleste et qu’il a tiré de toutes les nations au moyen de la nouvelle alliance est maintenant presque complet. Seul un petit reste de ce peuple est encore sur la terre. De nos jours également, de toutes les personnes qui se consacrent entièrement à Dieu par Christ, il y en a peu qui manifestent avoir reçu la vocation céleste. Évidemment, ces quelques personnes qui maintenant reçoivent la vocation céleste sont ainsi favorisées pour remplacer certains d’entre le reste spirituel qui peuvent perdre leur accès au Royaume à cause de leur conduite infidèle au sein de ce monde. Ainsi, la vocation ou l’appel céleste touche à sa fin puisque le nombre complet des membres de la classe du Royaume est sur le point d’être finalement acquis d’entre les hommes et d’avoir prouvé qui étaient les fidèles conquérants du monde de Satan. Mais maintenant déjà, en cette année 1951, des centaines de milliers d’autres personnes se sont entièrement consacrées à Jéhovah par Christ et ont entrepris la mission sérieuse de témoins de Jéhovah. Avant l’année 1935, nous n’avions jamais envisagé cette “ grande foule ” des “ autres brebis ” consacrées. Qu’en est-il à leur sujet ? demandons-nous maintenant. — Apoc. 7:9-17.
8. Que disait au chapitre 3 le livre La Nouvelle Création au sujet de telles personnes ?
8 En 1904, le premier président de la Watch Tower Society écrivit le sixième volume des Études des Écritures intitulé “ La Nouvelle Création ” (angl.). Au chapitre 3, intitulé “ L’Appel de la Nouvelle Création ”, il disait en haut de la page 157 : “ Et nous pouvons être sûrs que toute personne se consacrant et faisant l’entier sacrifice d’elle-même dans les intérêts de la cause du Seigneur après que la classe céleste sera complète trouvera que le Seigneur a encore beaucoup d’autres bénédictions à donner, et que toutes ses bénédictions ont été prévues pour ceux qui se consacrent et se sacrifient de la sorte. Il est possible qu’ils soient compris avec les anciens dignitaires qui eurent le désir agréable à Dieu de se sacrifier avant le début de la ‘ vocation céleste ’. ”
9. Que disait La Tour de Garde du 1er septembre 1915 au sujet de ces personnes ?
9 Des années après cette publication, La Tour de Garde, dans son édition anglaise du 1er septembre 1915, aux paragraphes 5 et 6 d’un article sur l’“ œuvre de moisson ” (pages 268 et 269) disait : “ Nous pensons qu’après la fermeture de la “ porte ” de cet âge de l’Évangile il n’y aura plus d’engendrement à la nature spirituelle au moyen du saint Esprit. Ceux qui, après cela, viennent à Dieu par la consécration, avant le commencement de l’œuvre de restauration, seront acceptés par lui non sur le plan spirituel, mais sur le plan
-