son ordre théocratique. À l’exemple de Noé et de sa famille nous devons, dès maintenant, entrer tous ensemble dans l’arche.

28. Que devrions-​nous faire maintenant concernant nos difficultés intérieures et pourquoi ?

²⁸ Les liens resserrés créés par l’organisation, alors que nous sommes imparfaits et entraînés par des tendances égoïstes, peuvent pendant un temps causer des frictions et des difficultés. Mais si nous nous efforçons de montrer le même esprit que le Christ et supportons nos frères avec amour, nous parviendrons à résoudre nos difficultés et à défendre ensemble la cause commune. Nous ne sommes pas sortis d’un monde déchiré par les querelles pour en provoquer d’autres parmi nos frères. Apprenons alors à surmonter nos difficultés intérieures. Aplanissons-​les dès maintenant plutôt qu’après Harmaguédon. Paul déclara : “ Si vous vous mettez en colère, ne péchez point ; que le soleil ne se couche pas sur votre colère, et ne donnez pas accès au diable. ” (Éph. 4:26, 27). Que la bataille d’Harmaguédon ne vous surprenne pas en colère contre votre frère. Il vaut mieux rechercher la paix avec lui maintenant. La Bible, le Livre de la société du monde nouveau, vous montre comment faire. — Mat. 18:15-17.

LA SEULE LANGUE DE LA SOCIÉTÉ

29. Les survivants d’Harmaguédon seront-​ils divisés entre eux par le nationalisme ? Que dire de leur langue ?

²⁹ Les survivants d’Harmaguédon vivront-​ils sous des gouvernements nationalistes divisés entre eux par leurs traditions, leurs haines et leurs soupçons ? Non, car la verge de fer du Roi les aura écrasés. Les survivants seront ceux qui sortent actuellement du présent monde et qui s’élèvent au-dessus des convoitises suscitées par le “ dieu du présent ordre de choses ”. Pendant un temps on entendra des groupes de personnes parler des langues diverses. Mais tous formeront une seule famille théocratique, tout comme aujourd’hui ils forment “ un seul troupeau, un seul berger ”. (Jean 10:16.) Il n’y aura pas de nations, car tous seront citoyens du monde nouveau, sous la domination d’un seul Roi. Il en sera à ce moment-​là comme il en est aujourd’hui avec le corps du Christ où “ il n’y a... ni Grec ni Juif, ni circoncis ni incirconcis, ni barbare ni Scythe, ni esclave ni libre ; mais Christ est tout et en tous. ” (Col. 3:11). Déjà Jéhovah a donné à son peuple formé de personnes de toutes les nations une “ langue pure ”, et c’est cette langue que tous parleront dès l’inauguration du monde nouveau, c’est-à-dire la vérité théocratique du Royaume.

30. Quelle chose, qui fut ordonnée aux Israélites délivrés de Babylone, est particulièrement exigée de nous ?

³⁰ Pour rester dans la société du monde nouveau, il est indispensable de dire la vérité. Satan le Diable est le père du mensonge, et c’est le mensonge qui caractérise l’ordre de choses dont il est le dieu (Jean 8:44). Une de nos plus grandes luttes consiste à renoncer aux mensonges que nous avons hérités de ce monde, particulièrement les mensonges religieux. Après que les Israélites furent délivrés de la puissante Babylone, Jéhovah Dieu, en vue de leur prospérité, leur ordonna ce qui suit par la bouche du prophète Zacharie : “ Ce sont ici les choses que vous ferez : Parlez la vérité chacun à son prochain, jugez [selon] la vérité, et [prononcez] un jugement de paix, dans vos portes, et ne méditez pas le mal dans vos cœurs chacun contre son prochain, et n’aimez pas les faux serments ; car toutes ces choses-​là, je les hais, dit l’Éternel. ” En disant la vérité, en rendant des jugements équitables et en fuyant le mal, les habitants de Jérusalem pouvaient faire de leur cité une “ ville de vérité ” (Zach. 8:16, 17, 3, Da). L’apôtre Paul comprit que les mêmes choses étaient exigées des chrétiens de son temps. Après leur avoir conseillé de ne plus se conduire comme le font les païens, avec leur esprit vain, mais de se revêtir de l’homme nouveau, il déclara : “ C’est pourquoi, renoncez au mensonge, et que chacun de vous parle selon la vérité à son prochain ; car nous sommes membres les uns des autres. ” — Éph. 4:25.

31. Pourquoi et comment devons-​nous dire la vérité aujourd’hui ? En faisant cela, quel nom recevra l’organisation ?

³¹ La même chose est exigée de la société du monde nouveau dont les membres ont été délivrés d’un monde hypocrite. Nous aussi nous devons insister pour que l’on dise la vérité. Cela signifie que nous devons renoncer aux mensonges de ce vieux monde. Cela signifie aussi que nous devons nous affranchir des mensonges des fausses religions, qui prennent le nom de Dieu en vain, voilent son dessein et la voie du salut, et conduisent l’humanité à l’extermination d’Harmaguédon. “ La vérité vous affranchira ”, a dit Jésus, et la vérité se trouve dans la Parole de Dieu. C’est cette vérité que nous devons dire chacun à notre frère dans la société du monde nouveau afin de nous édifier mutuellement sur notre “ très sainte foi ” (Jude 20). C’est cette vérité que nous devons proclamer au dehors de la société du monde nouveau, afin que ceux qui ont faim et soif de vérité et de justice puissent entrer dans la société, se rassasier et s’affranchir. Cela est surtout nécessaire là où de petites communes en certains pays sont devenues cent pour cent membres de la société du monde nouveau. Ils n’osent pas s’isoler pour jouir seuls de la paix et de la vérité, et éviter ainsi les difficultés de l’œuvre du témoignage. Pour ne pas devenir égoïstes, il leur faut prêcher à ceux qui se trouvent dans l’esclavage de l’erreur et promouvoir la propagation de la vérité. Ainsi, par la vérité qu’elle proclame en tous lieux, la société du monde nouveau sera connue sous le nom d’“ organisation de vérité ”.

32, 33. a) Comment Jéhovah a-​t-​il rétabli des juges et des conseillers comme autrefois ? b) Quelle alliance Jéhovah a-​t-​il conclue à Moab avec les Israélites et quelle exhortation Moïse leur adressa-​t-​il ?

³² Annonçant le temps glorieux de la restauration théocratique du peuple de Dieu, tant en ce qui concerne son organisation que son activité, Ésaïe fit connaître la promesse suivante de Jéhovah : “ Je rétablirai tes juges tels qu’ils étaient autrefois, et tes conseillers tels qu’ils étaient au commencement. Après cela, on t’appellera ville de la justice, cité fidèle. ” (És. 1:26). Ayant intronisé son Roi comme Juge et “ Conseiller ”, Jéhovah restaure les choses comme au temps de la présence terrestre du Christ, et aujourd’hui nous recevons comme jamais auparavant les conseils de la Parole révélée de Dieu. C’est à nous qu’il incombe de nous révéler comme une société fidèle, comme un représentant loyal de la Jérusalem céleste, la “ cité fidèle ” d’en haut. Nous nous trouvons dans une situation comparable à celle des Israélites dans les plaines de Moab, peu avant leur traversée du Jourdain et leur entrée en terre promise. Moïse, sachant qu’il mourrait dans l’espace d’un mois, rassembla les Israélites et leur répéta l’alliance de la loi, que Jéhovah avait conclue avec eux au mont Horeb, en Arabie, ainsi que les modifications devant entrer en vigueur sous les nouvelles conditions de la Terre promise.

³³ Après que Moïse eut répété la loi théocratique dans les plaines de Moab, nous lisons : “ Telles sont les paroles de l’alliance que Yahweh ordonna à Moïse de conclure avec les fils d’Israël au pays de Moab, outre l’alliance qu’il avait conclue avec eux à l’Horeb. ” (Deut. 29:1, Li). On a appelé cela une “ alliance de fidélité ”, mais en réalité c’était une alliance de la loi répétée, avec des révisions de l’alliance conclue à Horeb en vue de la conformer aux dispositions qui devaient entrer en vigueur dans la Terre promise. C’est pourquoi le livre biblique contenant la répétition de la loi est appelé Deutéronome. Cette répétition confirmait l’alliance de la loi qui avait été donnée à la nation d’Israël à Horeb ou montagne de Sinaï. C’est après cela que Moïse exhorta les Israélites à être fidèles à cette alliance, prenant à témoin contre eux le ciel et la terre, disant qu’il avait mis devant eux la vie et la mort, la bénédiction et la malédiction. Ils devaient par conséquent choisir la vie en gardant fidèlement l’alliance, afin qu’ils continuent à vivre dans la faveur et la bénédiction divines.

34. Comment la loi et les exigences théocratiques de Jéhovah nous sont-​elles répétées aujourd’hui et pourquoi nous faut-​il choisir le chemin de la vie dans les conditions présentes ?

³⁴ Aujourd’hui, c’est-à-dire depuis notre délivrance, en 1919, de la Babylone actuelle et avant notre entrée dans le monde nouveau, après Harmaguédon, la loi théocratique de Jéhovah nous est répétée comme jamais auparavant dans l’histoire chrétienne. La Bible entière est ouverte. C’est là l’œuvre du Grand Moïse, Jésus-Christ. On nous enseigne les exigences de la société du monde nouveau, afin que nous sachions ce qu’il faut faire pour choisir le chemin de la vie et garder la faveur divine. Il se peut que nous soyons même préservés à Harmaguédon et entrions dans le monde nouveau à son point de départ. C’est à nous qu’il incombe de prendre une décision à la lumière de la loi théocratique révélée au “ temps de la fin ”. C’est maintenant qu’il faut nous soumettre à ces exigences théocratiques et non après Harmaguédon. Après cette guerre nous ne serons plus entourés de voisins païens, comme l’étaient les Israélites après que Moïse fut mort et qu’ils eurent traversé le Jourdain pour entrer dans la Terre promise. Dans le monde nouveau, nous ne serons pas entourés de survivants païens, adeptes des faux cultes qui essayent de nous faire adorer de faux dieux et de nous proposer leurs enfants en mariage à condition que nous leur donnions les nôtres. C’est aujourd’hui que nous devons lutter contre ces choses. C’est pourquoi le Grand Moïse a répété et développé les lois et les exigences divines.

35. Que signifie être inébranlable maintenant au sein d’un monde hostile ? Quel chemin le Grand Moïse nous engage-​t-​il à suivre ?

³⁵ C’est maintenant que nous devons décider de maintenir notre intégrité et d’être fidèles à la théocratie, afin de nous montrer dignes du monde nouveau à venir. Si nous sommes inébranlables maintenant au sein d’un monde hostile, nous resterons également fidèles au sein d’une éternelle prospérité spirituelle et matérielle sans les tentations du Diable et de son monde corrompu et égoïste. C’est aujourd’hui le temps favorable pour faire, en qualité de membres de la société du monde nouveau, un choix définitif entre les deux chemins que le Grand Moïse place devant nous. Voici ce qu’il nous conseille : “ Choisis donc la vie, afin de demeurer en vie, toi et ta postérité, en aimant Yahweh, ton Dieu, en écoutant sa voix et en t’attachant à lui ; car c’est cela ta vie avec de longs jours. ” — Deut. 30:19, 20, Li.

LE TEMPS DE S’AFFLIGER EST PASSÉ

36. Pourquoi ne pouvons-​nous pas nous attrister avec le monde ? Que devrions-​nous faire ?

³⁶ En maintenant nos regards fixés sur le monde nouveau qui éclaire notre horizon, nous pourrons persévérer dans notre décision d’acquérir la vie dans ce monde nouveau que nous représentons comme société. Aujourd’hui le monde s’afflige de ses souffrances, de ses pertes et de ses déceptions, mais il n’est pas attristé selon Dieu, par une tristesse qui porte à la repentance. Aucune des choses que nous avons laissées dans le monde d’où Dieu nous a délivrés ne mérite d’être regrettée. Nous ne pouvons adopter l’état d’esprit du monde ni évaluer les choses comme lui. Partager la tristesse de ce monde est nuisible : “ La tristesse du monde produit la mort. ” (II Cor. 7:9, 10). En tant qu’individus, nous avons été autrefois des pécheurs. Nous avons commis des fautes, transgressé la loi de Dieu ou persécuté son peuple, nous opposant ainsi à Dieu. Même le reste des héritiers du Royaume céleste péchèrent autrefois et commirent des fautes au cours de la Première Guerre mondiale. La colère de Jéhovah s’enflamma contre eux et il les laissa souffrir dans la captivité babylonienne de ce monde. Mais pourquoi s’affliger sur un passé qui est mort ? Dieu a délivré les membres du reste et avec eux une “ grande foule ” d’amis de la vérité et de la justice et les a rassemblés en une société du monde nouveau. La tristesse qui incita au repentir et le repentir qui amena cette délivrance appartiennent au passé. Aujourd’hui le temps n’est plus de s’attrister davantage jusqu’à se décourager, mais c’est le temps de se réjouir du salut que nous avons obtenu par la miséricorde de Jéhovah.

37. Pourquoi Jéhovah déborde-​t-​il de joie et pourquoi devrions-​nous nous réjouir avec lui ?

³⁷ La tristesse et l’affliction affaiblissent, mais la joie fortifie. Aujourd’hui Jéhovah est rempli d’une joie immense. Son Royaume dirigé par son Fils bien-aimé est établi. Ses ennemis, Satan et les démons, ont été chassés des cieux et précipités sur la terre. Il a délivré son peuple de ce monde et en a fait une société de proclamateurs du Royaume. Et aujourd’hui approche la grande guerre qui justifiera une fois pour toutes sa souveraineté sur l’univers ; la victoire de Dieu est certaine. Ne nous laissons donc pas abattre par la tristesse et songeons à ce que Dieu a fait, fait et fera pour sa gloire éternelle et la bénédiction de son peuple fidèle. Pourquoi s’attrister avec ce monde ennemi de Dieu ? Pourquoi le peuple de Dieu s’affligerait-​il, alors que Jéhovah déborde d’une joie juste ? Son Fils est présent comme un époux joyeux et les “ noces de l’agneau ” sont près d’être accomplies (Apoc. 19:7). Jéhovah place toutes choses au ciel et sur la terre sous sa souveraineté. Nous vivons dans la réalité de l’ancienne fête théocratique des tabernacles, la plus joyeuse fête de l’année. Chassons donc la tristesse et réjouissons-​nous avec Jéhovah comme étant ses véritables amis, car la joie de Jéhovah est notre force. — Néh. 8:10.

38. Comment l’allégresse et la joie se sont-​elles approchées de nous, malgré les souffrances présentes ?

³⁸ Les membres de la société du monde nouveau devraient être les hommes les plus joyeux et les plus optimistes de la terre. Une joie éternelle nous est réservée, car nous savons que le royaume établi qui justifiera Jéhovah et dont nous sommes les proclamateurs subsistera éternellement. Quand nous sommes entrés dans la société du monde nouveau, l’allégresse et la joie se sont approchées de nous, et la tristesse et l’affliction se sont enfuies, malgré la haine et la persécution qu’il nous faut endurer dans tous les pays pour un peu de temps. Nous regardons comme un honneur de souffrir à cause de lui. — És. 35:10.

“ Éprouvez toutes choses ”

1, 2. De quoi devrions-​nous nous équiper dans ce mauvais jour et contre quoi faut-​il partir à l’assaut ?

APRÈS le discours qui précède, le président de la Watch Tower Society présenta à l’assemblée la première nouvelle publication importante, qu’il accompagna des commentaires suivants :

² L’apôtre dit : “ Au reste, fortifiez-​vous dans le Seigneur, et par sa force toute-puissante. ” (Éph. 6:10). Nous devrions suivre ce conseil en vue de l’épreuve d’endurance qui nous attend et de l’œuvre qu’il reste à faire. Nous sommes engagés dans une guerre à mort, non contre la chair et le sang mais contre les puissances invisibles du mal chassées des lieux célestes et confinées sur la terre. Il nous faut, comme société du monde nouveau, prendre toutes les armes de Dieu afin de tenir ferme dans l’unité en ce mauvais jour et présenter un front commun contre la coalition des ennemis. Nous sommes aux prises avec l’ennemi. Outre le bouclier de la foi avec lequel nous éteindrons ses traits enflammés et parerons à ses coups, nous devons tenir en main “ l’épée de l’esprit, qui est la parole de Dieu ”. (Éph. 6:12, 17.) Armés de cette puissante arme offensive, nous devons, obéissants à l’ordre divin, partir à l’assaut des forteresses de l’erreur, afin que tous ceux qui aiment la vérité soient affranchis. “ Car les armes avec lesquelles nous combattons ne sont pas charnelles ; mais elles sont puissantes, par la vertu de Dieu, pour renverser des forteresses. Nous renversons les raisonnements et toute hauteur qui s’élève contre la connaissance de Dieu, et nous amenons toute pensée captive à l’obéissance de Christ. ” (II Cor. 10:3-5). Pour faire cela courageusement et avec l’assurance de la victoire, il faut nous assurer que nous possédons la vérité et être convaincu que c’est bien la vérité parce qu’elle est confirmée par la Parole de Dieu.

3. Quel instrument Jéhovah a-​t-​il donné à la société du monde nouveau ? Quelles sont ses caractéristiques ?

³ Jéhovah Dieu, qui n’oublie pas la gravité de la situation actuelle, a procuré un nouvel instrument à son peuple organisé en société du monde nouveau. C’est le nouveau livre anglais de 416 pages intitulé “ Make Sure of All Things ” (Éprouvez toutes choses). Ce titre est emprunté à un texte biblique adressé à une assemblée chrétienne dans le feu de la persécution. Ce verset est I Thessaloniciens 5:21 (Sy) où nous lisons : “ Éprouvez toutes choses, et retenez ce qui est bon. ” Le nouveau livre ne contient qu’un choix de passages bibliques. On y trouvera 4 585 versets bibliques entièrement cités, contre 458 indiqués seulement à titre de preuves supplémentaires. Ces passages bibliques ont été ordonnés sous soixante-dix thèmes dont quelques-uns sont des noms de doctrines controversées, sur lesquelles l’honnête chercheur de la vérité obtiendra uniquement les preuves présentées par la Bible ou ses réfutations s’il s’agit de fausses doctrines. Sous chacun des soixante-dix titres principaux se groupent les versets appropriés, séparés par de nombreux sous-titres. Cette division du thème en sous-titres vous aidera à l’analyser rapidement et logiquement.

4. Comment ce livre contient-​il en réalité plus de soixante-dix thèmes principaux ?

⁴ Mais ce livre contient plus de soixante-dix sujets d’étude. Il contient en réalité 287 thèmes dont vous pourrez faire l’objet d’une étude particulière en consultant la liste où ils figurent dans l’ordre alphabétique, accompagnés de références avec numéros de pages, ce qui vous permettra de trouver les versets appropriés pour chaque aspect du sujet choisi. Les citations scripturales ont été empruntées à onze versions bibliques, catholiques et non-catholiques, afin d’obtenir les meilleures traductions.

5. Comment pouvons-​nous savoir, à l’aide de ce livre, si de nombreuses croyances et pratiques populaires trouvent un appui dans la Parole de Dieu ?

⁵ Voulez-​vous savoir si le culte des ancêtres et des animaux, la succession apostolique, la transfusion sanguine, le système des castes, le communisme, la confession, la croix, l’évolution, l’incarnation, l’interconfessionnalisme, le retour des Juifs en Palestine, la messe, le purgatoire, le spiritisme, les soi-disant “ dix tribus perdues ”, la transmigration, la trinité et le culte de Marie trouvent un appui dans la Parole de Dieu ? Cherchez rapidement le thème choisi dans le livre “ Éprouvez toutes choses ” et consultez les versets réunis sous la définition du thème. De cette manière, Dieu vous parlera sur ce sujet par l’intermédiaire de sa propre Parole.

6. Comment peut-​on trouver ce que la Parole de Dieu dit au sujet de certaines doctrines bibliques controversées ?

⁶ Voulez-​vous encore savoir comment sa Parole tranche des sujets controversés tels que le baptême, l’assemblée de Dieu, la terre et sa destinée, la guérison, Jéhovah, les jours de jugement, la loi, la rançon, la religion, le retour du Christ, le sabbat, l’âme, l’esprit, les Autorités supérieures, la dîme et le don des langues ? Voilà quelques-uns seulement des soixante-dix thèmes principaux. Sous chacun d’eux vous trouverez de nombreux versets vous permettant de connaître la pensée de Dieu sur ces questions, afin que “ Dieu soit reconnu pour vrai et tout homme pour menteur ”. — Rom. 3:4.

7. Quels conseils utiles nous donne la préface de ce livre et à quoi pouvons-​nous nous attendre en ce qui concerne l’avenir de ce livre ?

⁷ Ce nouveau livre sera un bon instrument pour la société du monde nouveau ! Il contient même un thème intitulé “ La vie du monde nouveau ”. C’est un thème développé sur 9 pages de versets bibliques, séparés par des sous-titres analytiques. Pour ceux qui peuvent se procurer ce livre dans leur langue, cet ouvrage les aidera beaucoup à vivre et à travailler comme membres de la société du monde nouveau. Ce livre contient aussi une préface instructive qui montre que le format de poche de l’ouvrage vous permet de le porter toujours sur vous, de l’employer dans le travail de maison en maison, les visites complémentaires chez les personnes intéressées, les études bibliques à domicile. Il vous sera utile lors de témoignages occasionnels, dans la préparation de discours bibliques et de réunions de service de l’assemblée. Il vous sera même profitable s’il vous arrive de vous réunir pour vous détendre, ainsi vous ne perdrez pas votre temps en vains bavardages. Pour poser le fondement de cette œuvre, il a fallu des années d’étude, de préparation et de travaux de compilation ; aujourd’hui Jéhovah l’a produit par l’intermédiaire de sa société du monde nouveau. Nous pouvons être certains que Dieu bénira ceux qui manieront cet instrument, qui leur apprendra à se servir avec efficacité de “ l’épée de l’esprit, qui est la parole de Dieu ”. Ce livre fera un bon travail dans tous les pays où est proclamée la vérité du Royaume. Il encouragera le peuple de Dieu à vivre comme la société du monde nouveau.