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    Comment raisonner à partir des Écritures
    • ‘Comment savez-​vous qu’une génération future ne correspondra pas encore mieux que la nôtre à la prophétie?’

      Vous pouvez répondre: ‘Vous soulevez là une question intéressante, qui nous amène à toucher du doigt les preuves que nous vivons bien dans les “derniers jours”. Comment cela? Eh bien, un élément du signe donné par Jésus concerne les guerres entre nations et royaumes. Toutefois, que se passerait-​il aujourd’hui si l’accomplissement du signe devait nous valoir un nouvel affrontement total entre les deux superpuissances? Un tel conflit laisserait peu de survivants, à supposer même qu’il y en ait. Or puisque Dieu désire qu’il y ait des survivants, il est clair que nous sommes très près de la fin de ce vieux système.’

      Ou bien vous pouvez dire: ‘Faire correspondre les événements mondiaux à la prophétie, c’est comme si l’on faisait correspondre une empreinte digitale au doigt de celui qui l’a laissée. Il n’y a pas deux individus qui aient la même empreinte. Pareillement, les événements qui ont commencé en 1914 ne se répéteront pas dans les générations futures.’ Puis vous pouvez ajouter: 1) ‘Chaque élément du signe est clairement visible.’ 2) ‘Nous ne voulons certainement pas adopter la même attitude que les contemporains de Noé (Mat. 24:37-39).’

      ‘Je serai mort quand la fin viendra’

      Vous pouvez répondre: ‘Mais vous êtes bien persuadé que Dieu interviendra à un moment donné, n’est-​ce pas?’ Puis vous pouvez ajouter: 1) ‘Il n’y a qu’une façon de savoir quand la fin viendra: il faut que Dieu nous donne ce renseignement. Or Jésus a dit nettement que nul ne connaît ce jour ou cette heure-​là. Néanmoins, il a décrit en détail les événements dont serait témoin la génération de la fin.’ 2) ‘La description qu’il a faite correspond aux conditions dont vous êtes personnellement témoin. (Si possible, détaillez le signe à l’aide des pages qui précèdent.)’

      ‘Je ne m’occupe pas de ces questions; pour moi, tout ce qui compte, c’est le présent’

      Vous pouvez répondre: ‘Il est vrai qu’il ne sert à rien de s’inquiéter exagérément de l’avenir. Toutefois, chacun de nous s’efforce d’organiser sa vie de manière à assurer sa protection et à protéger les siens. Il est utile de prévoir les choses avec réalisme. La Bible montre que des conditions merveilleuses sont devant nous, et il est sage que nous voyions comment nous pouvons en bénéficier (Prov. 1:33; II Pierre 3:13).’

      ‘Je ne m’arrête pas sur les mauvaises conditions actuelles; je préfère envisager l’avenir avec optimisme’

      Vous pouvez répondre: ‘Il est intéressant de noter que d’après Jésus ses disciples auraient de bonnes raisons d’être optimistes à notre époque (Luc 21:31).’ Puis vous pouvez ajouter: ‘Mais vous remarquerez qu’il ne leur demande pas de fermer les yeux sur ce qui se passe dans le monde et d’être heureux. Non, il leur dit que leur optimisme serait bien fondé parce qu’ils comprendraient la signification des événements mondiaux et qu’ils en connaîtraient le dénouement.’

  • Destin
    Comment raisonner à partir des Écritures
    • Destin

      Définition: Sort inéluctable et souvent funeste (auquel cas on parle plutôt de fatalité). Le fatalisme est la doctrine selon laquelle tous les événements sont fixés à l’avance par la volonté de Dieu ou par quelque force suprahumaine, sans qu’il puisse en être autrement. Ce mot et cet enseignement sont étrangers à la Bible.

      Y a-​t-​il, pour chacun de nous, un ‘temps fixé pour mourir’?

      Cette croyance était très répandue chez les Grecs et les Romains. Selon la mythologie grecque, les Parques étaient trois déesses censées filer, mesurer et couper le fil de l’existence.

      Ecclésiaste 3:1, 2 parle d’“un temps pour mourir”. Mais Ecclésiaste 7:17 montre qu’il ne s’agit pas d’un moment prédéterminé, puisqu’il dit: “Ne sois pas méchant à l’excès et ne deviens pas sot. Pourquoi mourrais-​tu quand ce n’est pas ton

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