de la restauration. Les faits montrent que, particulièrement depuis les années 1870, les membres du “ reste ” commencèrent à être rassemblés, puis subirent une période de captivité de 1914 à 1918. À ce moment-​là, leur “ pays ” ou condition d’adoration était dévasté, ce qui correspondait aux soixante-dix ans de désolation de Juda. Puis, en 1919, Dieu les délivra et les amena graduellement à une condition de prospérité spirituelle, grâce à ses interventions, son esprit saint et sa Parole. On en voit la preuve dans l’accroissement de leur compréhension de la Parole et des desseins de Jéhovah, dans leur grand bonheur et dans le fait qu’une grande foule d’“ étrangers ” s’est jointe à eux et les aide dans le rassemblement spirituel. — És. 61:5.

Non, le sionisme politique n’est pas retourné en Palestine pour restaurer le culte de Jéhovah, ce que firent les Juifs en 537 avant J.-C. et le reste spirituel revenu dans son “ pays ” de la pure adoration. Le sionisme politique n’a pas la foi d’Abraham comme l’avaient les exilés de retour de Babylone et comme l’ont les serviteurs de Jéhovah de notre temps. Il n’existe aucun appui scriptural en faveur du sionisme politique, il est condamné à l’échec. C’est l’œuvre des hommes et il n’aboutira pas. — Actes 5:38, 39.

Que tous les hommes de bonne volonté, Juifs et non-Juifs, qui ont foi en la Parole de Dieu et en ses prophéties de restauration se détournent donc du sionisme politique. Qu’ils regardent plutôt vers la Sion céleste, vers l’Israël spirituel, représenté aujourd’hui sur la terre par les membres de la société du monde nouveau des témoins chrétiens de Jéhovah. Apprenez comment jouir maintenant des bienfaits et de la prospérité de la restauration spirituelle et ayez une espérance sûre de vie éternelle dans le bonheur sur la terre paradisiaque de Dieu, dans le proche avenir.

Éprouvez votre mémoire

Après avoir lu la présente édition, vous souvenez-​vous de ces points ?

✔ Pourquoi ne peut-​on pas juger la disposition de cœur d’une personne selon son apparence ? p. 291, § 2.

✔ Comment l’homme a-​t-​il été créé à l’image de Dieu ? p. 292, § 3.

✔ De quoi faut-​il tenir compte si l’on cherche le bonheur et le contentement ? p. 292, § 6.

✔ Pourquoi ne peut-​on pas être qualifié de matérialiste si l’on possède des biens matériels ? p. 293, § 10.

✔ Pourquoi l’argent ne peut-​il satisfaire le désir humain d’être aimé ? p. 294, § 15.

✔ Quelle est la sagesse qui peut délivrer l’homme de la mort ? p. 297, § 6.

✔ Pourquoi le sionisme échouera-​t-​il ? p. 302, § 6.

Propagation de la lumière dans le Nyassaland

LE NYASSALAND, au cas où vous l’auriez oublié, est un protectorat britannique dans le sud-est africain. Il est un peu plus grand que l’État d’Indiana, ou dix pour cent environ plus étendu que le Portugal. Comme dans environ 160 autres lieux du globe, la bonne nouvelle du royaume de Dieu établi y est prêchée en obéissance au commandement de Matthieu 24:14. La projection de deux films produits par la Watch Tower Society a contribué d’une façon particulièrement efficace à éclairer ses habitants, dont un grand nombre sont sans instruction.

Ces films ont été projetés jusque dans les régions isolées de la brousse, dans les cours d’école, dans les régions du ressort des autorités nationales et des territoires du gouvernement. Les commentaires les accompagnant ont été donnés dans des dialectes locaux tels que Yao, Lomwe, Tumbuka et Citonga, outre la langue principale, Cinyanja. À ce jour, une personne au moins sur vingt au Nyassaland a vu ces films, ce qui fait un total de plus de 130 000 sur dix-huit mois environ.

Nous portons ces films jusque dans la brousse au moyen d’un camion qui transporte tout l’équipement. Pour cela, il faut souvent que les témoins abattent des arbres, construisent des ponts, élargissent des sentiers, les transformant en routes de deux mètres quarante, affermissent le sol marécageux, et qu’ils chargent et déchargent le matériel à maintes reprises. Il faut parfois cinq heures pour faire seize kilomètres ; en fait, il fallut une fois cinq heures pour faire dix mètres ! Un jour, le fait d’avoir triomphé de tous ces obstacles qui avaient paru insurmontables à la majorité des chefs amena l’un d’eux à conclure que cette œuvre devait être de Jéhovah ; aussi, depuis, les témoins sont toujours les bienvenus dans son village !

Naturellement, les témoins de Jéhovah, ici, sont heureux de faire tout ce travail, car ils désirent vivement que d’autres voient les merveilleux films. Cependant, parfois, les villageois qui ne sont pas témoins manifestent également leur empressement à travailler pour que les films soient montrés dans leur village. C’est ainsi qu’une fois ils construisirent rapidement une route de seize cents mètres de long environ pour que le film puisse leur être apporté ! En passant, notons que tous ces préparatifs se font sous la menace constante des animaux sauvages. C’est un pays où les lions, léopards, éléphants et rhinocéros abondent, sans parler des innombrables serpents. Chacun doit donc être vigilant s’il veut vivre pour voir le film !

Il est une autre menace à la projection des films qu’il ne faut pas dédaigner, celle des “ loups en habits de brebis ”. Tel, un Européen associé avec la mission de l’Église réformée hollandaise qui essaya fortement d’influencer le chef de la localité contre les témoins, mais en vain. Le chef déclara énergiquement que les témoins de Jéhovah étaient les seuls à enseigner une religion fondée entièrement sur la Bible et que, dans le film “ La Société du Monde Nouveau en action ”, il avait vu la preuve des choses qu’on lui avait dites. Il se rendait compte que le film était une disposition merveilleuse et que les témoins devraient continuer à l’utiliser partout où cela était possible.

Un autre jeune chef qui a une parfaite connaissance de l’anglais et est abonné à The Watchtower ne pouvait trouver les mots pour exprimer son appréciation pour le film. Après la projection, il prononça quelques mots de remerciement, recommanda à son peuple de suivre l’exemple d’amour chrétien qu’ils avaient vu dans le film et prit des dispositions pour que le film soit projeté ailleurs. Il invita aussi les représentants itinérants spéciaux de la Société, le serviteur de district et les serviteurs de circuit, à prendre le thé avec lui et ses sous-chefs, temps pendant lequel ils posèrent de nombreuses questions dont les réponses les satisfirent.

Ce chef éminent assista également à la réunion publique de l’assemblée de circuit des témoins. Il se reportait continuellement à la Bible pendant le discours et, de temps à autre, se joignait avec enthousiasme aux applaudissements. À la fin du discours, il s’adressa de nouveau à son peuple et remercia les témoins pour le bon travail qu’ils faisaient. Il contribua aussi aux frais que nécessita la projection du film. Lors de sa visite d’adieu, le serviteur de district vit que ce chef s’était procuré l’auxiliaire biblique La religion a-​t-​elle servi l’humanité ? et le Yearbook of Jehovah’s Witnesses de 1957.

C’est ainsi qu’ici, dans ce magnifique pays aux montagnes majestueuses, aux rivières rapides et lentes, au vaste lac duquel il tire son nom, la lumière de la Parole de Dieu pénètre jusque dans les lieux les plus reculés au moyen de la projection animée, et nombreux sont les cœurs honnêtes, instruits et ignorants, qui voient, entendent et se réjouissent d’avoir vu et entendu !

Questions de lecteurs

● À propos des Lévites qui servaient à la maison de l’adoration de Jéhovah, nous lisons dans Nombres 8:25, 26 : “ Depuis l’âge de cinquante ans, il sortira de fonction, et ne servira plus. Il aidera ses frères dans la tente d’assignation, pour garder ce qui est remis à leurs soins ; mais il ne fera plus de service. Tu agiras ainsi à l’égard des Lévites pour ce qui concerne leur fonction. ” Puisque les ministres ordonnés de Jéhovah d’aujourd’hui ne se retirent du service à aucun âge, comment peut-​on appliquer ce principe de retraite par rapport à la loi considérée ici ?

Dans l’ancienne nation d’Israël, on distinguait trois familles principales de Lévites. Tous les éléments masculins qui, parmi ces familles, répondaient aux qualités requises, servaient comme assistants des prêtres de Jéhovah à son saint tabernacle ou temple. Comme Dieu l’avait prédit, avec le temps, ces familles lévites proliférèrent en individus mâles éligibles pour le service du temple, mais le nombre de fonctions auxquelles ils pouvaient accéder était limité. Afin de permettre à tous les Lévites de jouir de ces privilèges, le roi David dut finalement les partager en vingt-quatre divisions. Une semaine de service dans le temple était prescrite tous les six mois à chacune de ces divisions, ce qui représentait un total de deux semaines par année, outre les fonctions qu’ils remplissaient tous ensemble lors de fêtes spéciales, trois fois l’an, à Jérusalem. Ce ne fut certainement pas pour des considérations d’âge mais pour prévenir l’encombrement de ces fonctions que Jéhovah Dieu prescrivit que ceux qui atteignaient leur cinquantième année devaient se retirer de leur service obligatoire. Ils pouvaient assister volontairement ceux qui étaient en service, mais il ne leur était confié aucune charge en propre, de même qu’ils n’étaient tenus d’en remplir aucune. Quoique retirés du service prescrit, ils recevaient toujours le bénéfice des offrandes de sacrifices présentées par les Israélites ainsi que des dîmes payées par les douze tribus d’Israël, dîmes destinées à soutenir le service du temple et l’adoration.

Cette disposition n’établit aucune règle d’après laquelle les ministres ordonnés de Jéhovah à son temple spirituel devraient cesser leur prédication ou toute autre forme de ministère. Les Israélites spirituels ou chrétiens oints par l’esprit de Dieu pour accomplir son service ne sont pas sous l’ancienne loi mosaïque appliquée à la nation de l’Israël naturel. Depuis la venue du médiateur Christ, ces Israélites spirituels sont au bénéfice d’une nouvelle alliance conclue avec Jéhovah Dieu.

Examinons maintenant la condition des prêtres d’Israël. Ils n’étaient pas relevés à la fin de leur cinquantième année. Le grand-prêtre officiait dans son saint service jusqu’à sa mort s’il en était capable. Nous avons le cas d’Aaron, frère de Moïse, choisi pour servir à quatre-vingt trois ans, à partir desquels il assuma sa charge pendant encore presque quarante ans. Au début de l’ère chrétienne, un Israélite spirituel, l’apôtre Jean, approchait de la centaine quand il rédigea cinq livres inspirés de la Bible, complétant ainsi le canon des saintes Écritures.

Le chrétien n’a pas plus de raison de se retirer du service en atteignant la cinquantaine qu’il ne s’opère un retrait de son onction par l’esprit de Dieu pour prêcher la parole. Aujourd’hui, le champ embrasse le monde, le globe tout entier, et cette bonne nouvelle du royaume de Dieu établi doit être prêchée dans toute la terre habitée pour servir de témoignage à toutes les nations avant la fin. En vertu de leur vœu à Jéhovah pour faire à jamais sa volonté, les témoins de Jéhovah ont aujourd’hui l’obligation de persévérer dans l’accomplissement de leur mandat de prêcher la bonne nouvelle du royaume de Dieu jusqu’à la fin. Il n’existe aucun précédent scriptural permettant de se retirer du service pour prendre retraite, même après avoir œuvré pendant cinquante années. Si l’âge avancé ou l’incapacité d’un chrétien voué le rend inapte à une forme de service, il peut recevoir un autre poste en rapport avec ses aptitudes du moment. L’obligation que son vœu à Dieu lui impose ne lui permet pas une relève de toute responsabilité de service en vue d’une retraite et d’une vie tranquille sur une pension, fardeau financier qui serait alors imposé à un groupe ou à l’organisation qui supervise la société du monde nouveau des témoins de Jéhovah.

Communications

RESTER ÉVEILLÉ POUR LE MINISTÈRE DU ROYAUME — I Cor. 16:13, 14.

Il est hors de doute que pour suivre le Christ, il nous faut faire non seulement des actes de miséricorde mais, avant tout, prêcher la vérité sur Dieu, sa Parole et son royaume, autrement dit : exercer le ministère du Royaume. C’est pourquoi Jésus, à la fin de son ministère, affirma qu’il avait achevé l’œuvre que son Père lui avait donné à faire. Aujourd’hui c’est la société du monde nouveau des témoins de Jéhovah, sel de la terre et lumière du monde, qui accomplit l’œuvre de prédication et d’instruction prescrite par Dieu dans sa Parole. C’est pourquoi, au cours du mois d’octobre, les témoins de Jéhovah proposeront à leurs semblables, de maison en maison, un abonnement au périodique bimensuel Réveillez-vous ! Trois brochures traitant de sujets bibliques seront remises à titre gracieux à chaque nouvel abonné.

ÉTUDES DE “ LA TOUR DE GARDE ” POUR LES SEMAINES DU

2 novembre : Que faut-​il pour être heureux ? § 1-19. Page 292.

9 novembre : Que faut-​il pour être heureux ? § 20-24. Ce qu’il faut pour être éternellement heureux. Page 296.

TEXTES QUOTIDIENS POUR NOVEMBRE

1 Tout ce que vous faites, faites-​le de bon cœur, comme pour le Seigneur (Jéhovah), NW. — Col. 3:23. wF 1/7/57 7a

2 Ma grâce (ma bonté imméritée, NW) te suffit, car ma puissance s’accomplit dans la faiblesse. — II Cor. 12:9. wF 15/8/57 20, 21

3 Vous dites : Si nous avions vécu du temps de nos pères, nous ne nous serions pas joints à eux pour répandre le sang des prophètes. Vous témoignez ainsi contre vous-​mêmes (...) Comblez donc la mesure de vos pères. — Mat. 23:30-32. wF 1/12/57 20a

4 Que servirait-​il à un homme de gagner tout le monde, s’il perdait son âme ? — Mat. 16:26. wF 15/2/57 21, 22

5 Courons avec persévérance dans la carrière qui nous est ouverte, ayant les regards sur Jésus, le chef et le consommateur de la foi. — Héb. 12:1, 2. wF 15/9/57 13, 11

6 Vous avez entendu parler de l’endurance de Job et vous avez vu la fin que Jéhovah lui accorda, que Jéhovah est très tendre d’affection et plein de compassion. — Jacq. 5:11, NW. wF 1/3/58 7

7 Soyez mes imitateurs, comme je le suis moi-​même de Christ. — I Cor. 11:1. wF 15/10/57 17a

8 Qu’il me baise des baisers de sa bouche ! Car ton amour vaut mieux que le vin. — Cant. 1:2. wF 15/5/58 18, 20

9 Mais le fruit de l’esprit, c’est l’amour, la joie, la paix, la patience, la bonté, la bénignité, la fidélité, la douceur, la tempérance. — Gal. 5:22, 23. wF 15/11/57 13, 14a

10 Vous serez de la sorte enrichis à tous égards pour toute espèce de libéralités, qui, par notre moyen, feront offrir à Dieu des actions de grâces. — II Cor. 9:11. wF 1/6/57 30, 32a

11 (Jéhovah) me fait reposer dans de verts pâturages, il me mène près des eaux rafraîchissantes. Il restaure mon âme. — Ps. 23:2, 3, AC. wF 15/2/58 8a

12 Tu te souviendras de tout le chemin par lequel Jéhovah, ton Dieu, t’a fait marcher pendant ces quarante années dans le désert, afin de t’humilier et de t’éprouver, pour connaître les sentiments de ton cœur, si tu garderas ou non ses commandements. — Deut. 8:2, AC. wF 15/6/57 5, 6

13 Je suis sorti nu du sein de ma mère, et nu je retournerai dans le sein de la terre. L’Éternel a donné, et l’Éternel a ôté ; que le nom de l’Éternel soit béni ! En tout cela, Job ne pécha point et n’attribua rien d’injuste à Dieu. — Job 1:21, 22. wF 1/3/58 15, 17

14 Jéhovah Adonaï (Seigneur souverain, NW), mon puissant sauveur, tu couvres ma tête au jour du combat. — Ps. 140:8, AC. wF 15/3/58 12, 13

15 Si les choses dont ils m’accusent sont fausses, personne n’a le droit de me livrer à eux. J’en appelle à César. — Actes 25:11. wF 15/12/57 21a