petites plantes, en millimètres cubes, et parfois son poids égale celui de la plante entière. C’est sans doute de cette façon que la plus grande partie de la végétation de la terre fut arrosée depuis le troisième jour de la création jusqu’au déluge. Dieu n’avait pas fait pleuvoir sur la terre, mais, est-​il écrit, “ une vapeur s’éleva de la terre, et arrosa toute la surface du sol ”. (Gen. 2:5, 6.) La rosée de l’Hermon que Jéhovah faisait tomber sur les montagnes sacrées de Sion était rafraîchissante et vivifiante comme cette vapeur, et conservait la verdeur des plantes. — Juges 6:36-40.

39. Comment notre association en tant que frères unis est-​elle comme cette rosée ? Comment tombe-​t-​elle sur nous ?

³⁹ Comme il en fut avec la Sion typique, il en est de même avec la Sion antitypique, le royaume de Dieu. Ayant ordonné que c’est du Royaume que doit venir la bénédiction et la vie éternelle, Dieu a institué une image prophétique en faisant tomber sur la Sion de jadis une rosée pendant la saison sèche et chaude. Notre association en tant que frères unis est comme cette rosée abondante, rafraîchissante au sein de la chaleur de la persécution, et elle contribue à la vie éternelle dans le monde nouveau. C’est en demeurant ainsi dans l’unité que nous avons la faveur de notre Roi régnant Jésus-Christ. Il est écrit : “ La colère du roi est comme le rugissement d’un lion, et sa faveur est comme la rosée sur l’herbe. ” (Prov. 19:12). À cet Israël spirituel restauré Jéhovah a promis : “ Je serai comme la rosée pour Israël. ” Sa parole tombe sur ses fidèles comme la rosée. — Osée 14:4, 5 ; Deut. 32:2.

40. Pourquoi avons-​nous besoin de cette rosée rafraîchissante ? Que faut-​il faire pour être toujours couvert de rosée ?

⁴⁰ En désertant nos assemblées et en ne demeurant pas dans l’unité au sein de la société du Monde Nouveau, nous perdrons les bienfaits procurés par cette rosée. Pouvons-​nous nous permettre de demeurer sans cette rosée rafraîchissante au milieu d’un monde hostile ? Non ! Nous en avons besoin si nous voulons être constamment dans l’œuvre que nous devons accomplir parmi les personnes de bonne volonté. Il est écrit : “ Et le résidu de Jacob sera, au milieu de beaucoup de peuples, comme une rosée de par l’Éternel, comme des ondées sur l’herbe, — qui n’attend pas l’homme, et ne dépend pas des fils des hommes. ” (Michée 5:7, Da). Nous ne pouvons être comme une rosée parmi les hommes à moins d’être nous-​mêmes rafraîchis par la rosée spirituelle. C’est en nous maintenant dans l’unité que nous serons toujours couverts de rosée et que notre aspect sera agréable à Dieu et à son peuple. La chose essentielle qui cimente notre unité, c’est l’amour. Il faut aimer non seulement en paroles et avec la langue, mais en actions et avec vérité. C’est ainsi que se manifeste le véritable amour.

Y a-​t-​il un espoir de paix mondiale durable ?

Puisque Dieu, le Tout-Puissant, a créé l’homme pour vivre sur une terre paradisiaque, pacifique, pour quelle raison la planète que nous habitons est-​elle aujourd’hui un vaste champ de bataille où la fumée de la guerre ne se dissipe jamais ? La réponse à cette question, contenue dans l’article suivant, vous éclairera également sur l’unique et sûr espoir de paix mondiale durable.

COMME ce monde est étrange ! Les hommes civilisés sont mieux renseignés aujourd’hui sur la tuerie que sur la vie, sur la guerre que sur la paix. Cependant, le désir naturel de l’homme est de vivre, non de mourir, de connaître la paix, non la guerre. Comment pouvons-​nous expliquer que le monde soit à l’envers ? Et comment pouvons-​nous expliquer le fait qu’un grand nombre des voies humaines d’espoir de paix conduisent toutes à l’impasse de la guerre ? Ces questions demandent une réponse logique. Tout d’abord, voici une nouvelle réjouissante, irrépressible : il existe un espoir sûr de paix mondiale durable. Ce n’est pas une utopie. C’est une réalité. Notre génération peut en recevoir les bénédictions.

Quel est au juste ce sûr espoir ? Une troisième guerre mondiale ? Sûrement pas. Car l’histoire montre qu’aucune guerre n’a jamais introduit de paix durable. Considérez, par exemple, le récit des guerres du vingtième siècle. Dans le livre A Study of War (Une étude sur la guerre), le professeur Wright fait observer qu’au cours des trente premières années de ce siècle, les puissances européennes seules ont livré soixante-quatorze guerres. Ces guerres durèrent en moyenne quatre années, record qui n’avait pas été atteint depuis le douzième siècle. Selon les calculs du professeur, cette “ génération éclairée ” a un taux de mortalité par la guerre bien plus élevé que celui se rapportant à toutes les 800 guerres précédentes ! Cependant ce nombre impressionnant de guerres au cours d’une même génération n’a pas apporté de paix durable.

Il n’est pas non plus raisonnable de croire que la crainte d’un vaste déploiement de puissance militaire fera abandonner la guerre aux nations. La peur ne contribue pas à susciter chez les gens une réaction paisible. Au contraire, les hommes réagissent à la crainte en se préparant à la défense et à l’attaque. “ Ceux qui recherchent la paix dans les seules limites de la puissance militaire ”, a déclaré le président Eisenhower, “ sont condamnés à finir par la mort sur un champ de bataille. ” — Times de New-​York, 20 novembre 1953.

Le ferme espoir de paix pourrait-​il résider, alors, dans la diplomatie, avec ses conférences, ses pactes de paix et alliances des nations ? Nombreuses sont les personnes qui pensent que ces méthodes offrent le meilleur espoir de paix. C’est ainsi qu’une enquête récente révéla que 73 pour cent des Américains sont d’accord avec Dag Hammarskjold, qui déclara que les Nations unies “ restent le principal espoir d’un monde sans crainte ”. (Times de New-​York, 18 mai 1954.) Puisque tant de personnes attachent leur espoir à la diplomatie, les paroles suivantes prononcées par l’évêque catholique romain, Fulton J. Sheen, et rapportées dans le Times du 20 avril 1953, devraient nous faire réfléchir : “ Ceux qui se confient trop en des paroles ne devraient pas oublier que 4 500 traités de paix furent signés sous les auspices de la Société des Nations, entre la première et la seconde guerre mondiales. Au cours des onze mois qui précédèrent la seconde guerre mondiale, 211 traités de paix furent signés. ” Qui mettrait encore sa confiance dans la diplomatie ? Les résultats des pactes de paix les plus célèbres du vingtième siècle sont révélateurs.

1^o Le Pacte de la Société des Nations de 1920 : cinquante-quatre nations promirent de “ ne pas recourir à la guerre ”. Entre 1930-​1940, le Japon attaqua la Chine, l’Italie attaqua l’Éthiopie, et la Russie, la Finlande. 2^o Pacte de non-agression russo-polonais de 1920. En 1939, la Russie s’empara de la moitié de la Pologne. 3^o Traités de Locarno de 1925. L’Allemagne signa des pactes de non-agression avec la Belgique, la France, la Pologne et la Tchécoslovaquie. En 1938, l’Allemagne s’empara de la Tchécoslovaquie. Plus tard, tous entrèrent en guerre. 4^o Pacte de 20 ans, en 1928, entre l’Italie et l’Éthiopie. En 1935, l’Italie attaqua. 5^o Pacte Briand-Kellogg de 1929. Soixante-deux nations renoncèrent à la guerre. Presque toutes étaient en guerre moins de quinze ans après. 6^o Pacte russo-finlandais de 1932. La Russie attaqua la Finlande en 1939. 7^o Pactes de non-agression entre la Russie et les États baltes, en 1939, avec la Lettonie, l’Esthonie et la Lituanie. En moins d’un an, toutes trois furent annexées par la Russie. 8^o Pacte de 1939, entre Staline et Hitler. La paix devait durer dix ans mais l’Allemagne attaqua la Russie en 1941. 9^o Pacte de non-agression de 1945 entre la Russie et la Chine. Il devait durer 30 ans, mais en 5 ans, avec l’aide soviétique, les communistes chinois conquirent la Chine. 10^o Pacte russo-yougoslave de 1945. La Russie le dénonça un mois après la signature. 11^o Charte des Nations unies, 1945. Soixante nations s’accordèrent pour mettre la guerre hors la loi. Mais des combats d’envergure furent livrés en Palestine, en Grèce, en Malaisie, en Corée et en Indochine. Les tentatives des Nations unies pour obtenir des traités de paix solennels échouent. En vérité, le président Eisenhower avait de bonnes raisons de déclarer : “ Je suis convaincu qu’il n’y a pas de paix seulement dans les édits et les traités, peu importe le cérémonial qui préside à leur signature. ” — Times de New-​York, 20 novembre 1953.

L’IDENTIFICATION DU DIEU DE CE MONDE

Puisque de nombreux hommes d’État se sont montrés sincères dans leurs efforts, pourquoi tous les espoirs de paix des hommes ont-​ils abouti à d’amers échecs ? Il y a une double raison à cela : 1^o L’homme, par suite du péché d’Adam, est imparfait et pécheur ; par conséquent, aucun pacte de paix ne peut garantir que des gouverneurs égoïstes, cupides, ne s’élèveront pas ; 2^o le gouverneur invisible de ce monde est Satan le Diable. “ Le monde entier se trouve sous la puissance du méchant ”, déclara l’apôtre du Christ. Cela signifie que toutes les nations sont sous l’influence de Satan. Ce ne sont pas les pactes de paix, les balles ou les bombes atomiques qui annuleront les efforts que déploie le Diable, “ le dieu de ce présent ordre de choses ”, pour détruire la paix. — I Jean 5:19 ; II Cor. 4:4, NW.

Ne vous leurrez pas. Le Diable n’est pas une abstraction du mal. C’est ce qu’il voudrait vous faire croire. Pour montrer que Satan est une personne réelle et qu’il a autorité sur les royaumes terrestres, tournons-​nous vers la Parole inspirée de Dieu qui nous révèle la tentative de Satan pour inciter le Fils de Dieu à se rebeller contre son Père. “ Le diable le (Jésus) transporta encore sur une montagne très élevée, lui montra tous les royaumes du monde et leur gloire, et lui dit : Je te donnerai toutes ces choses, si tu te prosternes et m’adores. Jésus lui dit : Retire-​toi, Satan ! ” Cela eût-​il été une tentation pour Jésus si le Diable n’avait pas gouverné réellement les nations ? Non, naturellement. Le pouvoir du Diable sur les nations est donc réel. C’est la raison pour laquelle l’apôtre Paul appela le Diable et ses démons “ les princes de ce monde de ténèbres ”. — Mat. 4:1-11 ; Éph. 6:12.

Jésus rejeta l’offre du gouverneur de ce monde. Il savait qu’au temps fixé par son Père, il recevrait l’autorité du Royaume et l’ordre de paître les nations avec “ une verge de fer ”. (Apoc. 19:15.) Quand le Christ brandira la “ verge de fer ”, ce qu’il fera très prochainement, cela signifiera que tous les royaumes de ce monde seront brisés et cesseront d’exister. Cette destruction des nations fut prédite dans Daniel 2:44 : “ Dans le temps de ces rois, le Dieu des cieux suscitera un royaume qui ne sera jamais détruit, et qui ne passera point sous la domination d’un autre peuple ; il brisera et anéantira tous ces royaumes-​là, et lui-​même subsistera éternellement. ”

IDENTIFICATION DU SÛR ESPOIR

Maintenant, il apparaît clairement que le sûr espoir de paix mondiale doit être un royaume, un royaume qui gouvernera éternellement toute notre planète. Cela signifie un monde nouveau pour l’humanité, monde que l’apôtre Pierre appela les “ nouveaux cieux et une nouvelle terre ” où la justice habitera. Le Roi du monde nouveau règne déjà ! En 1914, Jéhovah intronisa le Christ comme Roi. Annonçant son intronisation, le Psaume 110:2 (Cr 1905) déclare : “ Jéhovah étendra de Sion le sceptre de ta puissance : règne en maître au milieu de tes ennemis ! ” Par conséquent, le Christ règne, bien que le monde du Diable, constitué par ses ennemis, soit encore en pleine activité. Mais pas pour longtemps ! Car, après son intronisation, le Roi autorisé de Jéhovah prit l’initiative d’une guerre offensive contre les forces invisibles du Diable : “ Et il y eut guerre dans le ciel... Et il fut précipité, le grand dragon, le serpent ancien, appelé le diable et Satan, celui qui séduit toute la terre, il fut précipité sur la terre, et ses anges furent précipités avec lui... Malheur à la terre et à la mer ! car le diable est descendu vers vous, animé d’une grande colère, sachant qu’il a peu de temps. ” — II Pi. 3:13 ; Apoc. 12:7, 9, 12.

“ Peu de temps ” avant quoi ? Avant la guerre d’Harmaguédon, appelée dans la Bible “ le combat du grand jour du Dieu tout-puissant ”. Cette guerre ne sera pas livrée par l’homme, mais par des forces invisibles sous la direction de Jésus-Christ. C’est sur cette génération qu’Harmaguédon viendra, parce que le signe des “ derniers jours ” est maintenant visible. Parmi les traits caractéristiques de ce signe, dont parle Jésus dans Matthieu 24 et Luc 21, il y a les guerres mondiales, les famines largement répandues, le nombre exceptionnel des tremblements de terre, auxquels viennent s’ajouter l’iniquité, les malheurs qui accablent toute la terre, la perplexité des nations et des hommes, en proie à la crainte. “ Quand vous verrez toutes ces choses ”, a déclaré Jésus, “ je vous le dis en vérité, cette génération ne passera point, que tout cela n’arrive ”, y compris Harmaguédon. — Apoc. 16:14 ; Mat. 24:33-35.

Harmaguédon sera la guerre finale, car elle mettra fin à toutes les guerres. Il ne sera pas nécessaire que cette guerre soit livrée une seconde fois : “ Il (Jéhovah) est sur le point d’amener la destruction complète ; il ne se vengera pas deux fois de ses ennemis. ” Personne ne discutera jamais la question de savoir si Harmaguédon en valait la peine, comme les gens le font à propos des guerres livrées par les hommes ! Ce sera une guerre juste. C’est pourquoi il est écrit du “ Roi des rois ”, Jésus-Christ : “ Il juge et combat avec justice... De sa bouche sortait une épée aiguë, pour frapper les nations. ” — Nahum 1:9, AT ; Apoc. 17:14 ; 19:11, 15.

Il est nécessaire que les nations soient ainsi frappées parce qu’elles ne veulent pas que le Christ vivant, véritable, règne sur elles. Elles ne veulent pas non plus renoncer à leur domination. Cependant, même le fait de frapper les nations ne suffira pas à apporter une paix durable à moins que les “ princes de ce monde de ténèbres ”, le Diable et ses démons, ne soient également détruits. Puisque le Christ est le “ Prince de la paix ”, il veillera à ce que cet adversaire diabolique de la paix, en même temps que ses démons, soit écarté à Harmaguédon : “ Il saisit le dragon, le serpent ancien, qui est le diable et Satan, et il le lia pour mille ans. Il le jeta dans l’abîme, ferma et scella l’entrée au-dessus de lui. ” — És. 9:6 ; Apoc. 20:1-4 ; Mat. 8:29.

LES BÉNÉDICTIONS DU MONDE NOUVEAU

La guerre d’Harmaguédon purifiera la terre de toute méchanceté, de toute injustice et de toute corruption. Les barrières nationales ne diviseront plus jamais les habitants de la terre. Il n’y aura plus jamais sur la terre différents gouvernements en même temps, chacun prétendant être la bonne sorte de gouvernement pour les hommes. Plus jamais d’armées, de marines de guerre, d’avions de guerre, de canons, de tanks, de mitrailleuses et de bombes atomiques. Plus