œuvre, tout en souhaitant qu’une fois achevée elle corresponde à peu près à leur désir. En revanche, dans le nouveau système promis par Jéhovah, il y aura le temps et la possibilité de concevoir quelque chose et de le réaliser concrètement jusqu’à son achèvement. L’homme connaîtra ainsi le bonheur durant toute l’éternité à la gloire de Dieu dont c’est précisément le dessein. — És. 55:10, 11.

19. Que pouvons-​nous faire pour nous assurer, pour nous et nos semblables, le don de la vie éternelle ?

¹⁹ Accordez donc une grande valeur à la vie, un don de Dieu, en faisant dès maintenant sa volonté. Inculquez ce respect de la vie aux autres en leur faisant connaître la seule Source de la vie et en leur montrant que celle-ci a un sens et un but, et qu’elle offre une récompense. Aidez vos semblables à devenir des disciples ou élèves de Jéhovah Dieu et de Jésus-Christ en leur apprenant tout ce que Dieu leur ordonna de faire. En faisant connaître aux autres la seule raison de la vie, nous maintiendrons le but de celle-ci très vivace dans notre esprit. En effet, comme l’amour, la vie ne peut prospérer en se repliant sur elle-​même, mais elle est renouvelée lorsqu’elle est mise au service d’autrui. Le service le plus grand et le plus enrichissant consiste à glorifier Dieu. Le dernier souhait qui puisse être exprimé à propos de la vie est donc celui du psalmiste, qui déclara : “Que tout ce qui respire loue Jéhovah ! Alléluia [louez Jah] !” — Ps. 150:6, AC.

‘Poursuivons les choses qui favorisent la paix’

“Poursuivons donc les choses qui favorisent la paix et les choses qui édifient les uns les autres.” — Rom. 14:19.

1. a) Qu’est-​ce que les hommes doivent reconnaître au vingtième siècle ? b) Mais quelle question devons-​nous poser ?

LA RECHERCHE de la paix est la préoccupation majeure des hommes de notre temps. Nombreux sont ceux qui la croient indispensable à la survie du genre humain. Cependant, les nations désirent-​elles toutes suffisamment la paix pour être disposées à en payer le prix élevé nécessaire pour transformer leur vie, leurs objectifs et leurs principes ? C’est peu probable, si l’on en juge par les efforts qu’elles font pour y parvenir. Considérez les faits :

2. a) Comment le monde recherche-​t-​il la paix, et avec quels résultats ? b) Selon un savant français, comment la paix doit-​elle être établie ?

² Le monde recherche la paix d’une manière égoïste, en réalisant un équilibre des forces et par des pactes et des traités internationaux. Il s’efforce d’utiliser les ressources humaines pour éviter la guerre. Selon le monde, être en paix consiste en réalité à être militairement prêt à toute éventualité. Les hommes espèrent que la peur empêchera les luttes et la violence. Une telle paix, au moyen d’expédients, est superficielle et factice. Cela n’est en aucun cas la recherche de la paix véritable. Lecomte du Noüy, savant français, fit cette remarque : “Le temps est venu pour les nations, comme pour les individus, de savoir ce qu’elles veulent. Si les pays civilisés veulent la paix, ils doivent comprendre qu’ils doivent reprendre le problème par la base. Le vieil échafaudage que nous ont légué les générations passées craque de toutes parts. Les expédients, les morceaux de ficelle, les pots de colle et les traités gravement signés par des ‘Messieurs-Hautement-Qualifiés’ ne le consolideront jamais. Bien plus, la consolidation ne saurait suffire. La paix doit s’établir par la transformation intérieure de l’homme et non par l’érection de structures extérieures.”

3. a) Que déclara le prophète Ésaïe quant à l’origine de la paix ? b) Pourquoi les nations ne peuvent-​elles prétendre à une telle paix, mais qui le peut, et pourquoi ?

³ Toutefois, la paix par un tel pouvoir transformateur ne résulte pas des manœuvres politiques humaines, mais de la justice de Jéhovah Dieu. Remarquez ce qu’Ésaïe, prophète de Jéhovah, écrivit à propos de cette paix sept siècles avant notre ère. Tout d’abord, il dit qu’une paix véritable ne pourra venir sur la terre “jusqu’à ce que l’esprit [de Jéhovah] soit répandu d’en haut sur nous”. Puis il ajoute : “L’œuvre de la justice sera la paix, et le fruit de la justice le repos et la sécurité pour toujours.” (És. 32:15-17). Quelles nations peuvent affirmer que dans toutes leurs délibérations en faveur de la paix elles se soucient en premier lieu de la justice divine ? Elles n’ont jamais eu un objectif si élevé. C’est pourquoi les hommes n’ont jamais récolté la paix dont a parlé le prophète de Dieu. En revanche, les témoins de Dieu, son peuple, ont manifesté un intérêt sincère pour la justice divine. En effet, Jéhovah est le Dieu de paix, et celle-ci est un fruit de son esprit (II Cor. 13:11 ; Gal. 5:22). Ses témoins ont donc fort justement récolté la paix de Dieu qui surpasse toute pensée et qui garde leur cœur et leurs facultés mentales par le moyen de Jésus-Christ (Phil. 4:7). C’est à cette paix que tous ceux qui aiment la justice et qui souhaitent vivre éternellement doivent maintenant accorder leur attention.

Profitons de la paix que Jéhovah donne à son organisation

4. Quelle situation existe au sein de l’organisation de Jéhovah, et comment cela a-​t-​il été annoncé ?

⁴ Jéhovah a accordé une grande paix à son organisation parce qu’elle se soucie de la justice. Cette paix se remarque par le calme, la tranquillité et les relations harmonieuses qui existent parmi les témoins de Jéhovah. Ils ne se querellent pas à propos de la façon dont Jéhovah dirige son organisation. Cette paix a été annoncée en ces termes dans Ésaïe 60:17: “Je ferai régner sur toi la paix, et dominer la justice.” Sans la justice de Dieu, il ne peut y avoir de paix véritable ou durable.

5. Comment l’organisation de Jéhovah préserve-​t-​elle sa paix et son unité ?

⁵ Quand Jéhovah donne une meilleure intelligence sur un point de doctrine ou indique une nouvelle ligne de conduite à adopter, des instructions sont transmises de façon ordonnée aux diverses parties de l’organisation. Celles-ci opèrent en douceur le changement nécessaire pour se conformer plus étroitement à la volonté révélée de Jéhovah. Cela a lieu de façon paisible, sans que les divers éléments composant l’organisation se querellent. Ainsi, l’organisation va de l’avant et accomplit l’œuvre de Jéhovah.

6, 7. a) Que peut-​on reconnaître quant à la paix qui règne au sein de l’organisation de Jéhovah ? b) Selon Pierre et Jean, quelle est l’obligation de chaque membre pour ce qui est de maintenir la paix ?

⁶ La Bible et les faits vécus personnellement indiquent que la paix de l’organisation des témoins de Jéhovah n’est pas théorique, mais une réalité, un effet de la volonté de Dieu, un fruit de son esprit saint. C’est Dieu et non les seuls efforts des hommes qui l’a produite. S’il en est ainsi, quelqu’un demandera peut-être : Comment chaque membre de l’organisation peut-​il contribuer personnellement à cette paix ?

⁷ La paix individuelle ne résulte pas automatiquement du simple fait d’entrer dans l’organisation paisible de Jéhovah. Chacun doit faire sa part. C’est ce que déclara l’apôtre Pierre : “Celui qui veut aimer la vie et voir des jours heureux, qu’il garde sa langue de ce qui est mal et ses lèvres de proférer la tromperie, mais qu’il se détourne de ce qui est mal et qu’il fasse ce qui est bien ; qu’il cherche la paix et la poursuive.” (I Pierre 3:10, 11). De ces paroles inspirées de Pierre, il ressort clairement qui si nous voulons goûter à la paix de l’organisation de Jéhovah, elle doit être une réalité sur le plan individuel. Elle ne doit pas être