[Entrefilet, page 4]

Vous efforcez-​vous de conduire une étude biblique à domicile?

Présentation de la bonne nouvelle — En êtes-​vous conscient?

¹ De quoi faut-​il être conscient? De l’importance d’être à l’heure dans toutes vos activités! Arrivez-​vous à la Salle du Royaume avant que ne commencent les réunions? Êtes-​vous là suffisamment à l’avance pour accueillir chaleureusement les frères et les personnes bien disposées et pour assumer d’autres responsabilités? Êtes-​vous toujours à l’heure lorsque vous avez rendez-vous avec quelqu’un? Si oui, alors vous êtes une personne ponctuelle. La ponctualité est une manifestation d’amour, de considération et de prévenance. Elle atteste également que votre vie est bien organisée, et ceux que vous fréquentez apprécient profondément cette qualité.

² L’une des façons pour un chrétien de se montrer prévenant, c’est d’être ponctuel aux repas spirituels servis dans la congrégation. Il montre ainsi du respect pour son Hôte, Jéhovah Dieu, et pour les dispositions qu’il a prises. Que se passe-​t-​il lorsque nous arrivons en retard, même de quelques minutes, aux réunions? Nous ne profitons pas de la compagnie de nos frères avant la réunion. Nous perdons aussi l’occasion de nous unir à nos frères pour chanter joyeusement des louanges qui glorifient le nom de Jéhovah et ses œuvres merveilleuses, et pour nous encourager à la fidélité. Nous perdons le privilège inestimable de nous approcher de Jéhovah avec la congrégation de son peuple, au moyen de la prière. Manquer les premières minutes d’une réunion équivaut à commencer la lecture d’un article au paragraphe quatre — on ne profite pas de l’entrée en matière qui décrit le cadre, ce qui fait que nous suivons plus difficilement le sujet développé et notre joie s’en trouve diminuée. De plus, lorsque nous arrivons en retard à une réunion, non seulement nous ne profitons pas des renseignements utiles donnés au début de celle-ci, mais nous dérangeons nos frères qui eux sont venus à l’heure, et nous les empêchons de tirer pleinement profit du programme.

³ Certes, il peut arriver qu’en dépit de nos efforts nous soyons en retard à une réunion. Cela peut être dû aux transports publics ou à une panne de voiture. Un chrétien qui vit dans un foyer divisé ou une mère qui emmène avec elle de jeunes enfants peut avoir à faire face à des problèmes imprévus au moment de partir. Au lieu de manquer toute la réunion, il est mieux de persévérer et d’aller quand même à la salle, afin de profiter au moins d’une partie du programme. Les autres membres de la congrégation se montreront compréhensifs; eux aussi ont parfois à surmonter des problèmes imprévus. Mais dans la mesure où nous sommes maîtres de la situation, veillons à ce que le manque d’organisation ou l’indifférence ne fassent pas de nous d’habituels retardataires.

⁴ Quel encouragement pour les frères de venir aux réunions et de voir les aînés et les serviteurs ministériels présents à l’avance pour les accueillir chaleureusement et leur souhaiter la bienvenue! Nous éprouvons alors de l’affection pour nos frères et apprécions pleinement la famille théocratique à laquelle nous appartenons. Que les aînés et les serviteurs ministériels soient toujours conscients de l’excellent exemple qu’ils peuvent donner en arrivant à l’avance aux réunions!

⁵ La ponctualité est également importante lorsque nous nous réunissons pour le service du champ. Si dix proclamateurs perdent six minutes chacun à attendre un frère retardataire, une heure de prédication sera perdue ce jour-​là.

⁶ Notre œuvre consistant à faire des disciples exige que nous soyons ponctuels. Grâce à notre ponctualité, les nouveaux auront confiance dans l’organisation que nous représentons. En étant à l’heure, nous montrons que nous sommes des personnes de parole. Que notre “Oui” signifie “Oui” et notre “Non”, “Non”! — Mat. 5:37.

⁷ Il importe donc que nous soyons conscients de la valeur de la ponctualité — elle affecte notre attitude à l’égard des autres. Notre conduite influence la vie de nos semblables.

Rapport février 1975

Pr. H. V. É.B. Pér.

Pion. sp. 675 143,4 63,2 5,6 101,1

Pion. ord. 820 97,8 40,9 3,8 71,1

Pion. temp. 495 84,9 28,1 1,7 58,1

Pr. cong. 60 779 11,5 4,9 0,6 9,5

TOTAL 62 769

Objectif pour 1975: 58 303 procl.

Nouvelles théocratiques

● Aux États-Unis, il y a maintenant dix-huit salles réservées pour les assemblées de circonscription, une dix-neuvième est en voie de construction. Ces salles peuvent contenir en moyenne 1 500 personnes, quelques-unes peuvent en abriter plus de 2 000. La plupart de ces salles possèdent des dépendances qui peuvent être employées en cas d’affluence, ce qui permet d’accroître considérablement le nombre de places disponibles. Certaines d’entre elles disposent d’une cafétéria séparée et d’une Salle du Royaume.

● Alors qu’il y a un an 307 proclamateurs prêchaient à Hong-Kong, au mois de janvier dernier 423 ont remis un rapport.

● En Inde, les 4 494 proclamateurs ont été réjouis de voir 6 363 personnes assister aux onze assemblées de district; 235 ont pris le baptême.

● Depuis 1968, le nombre de proclamateurs au Mexique a presque doublé; il est passé à 73 916. Le nombre des baptêmes dépasse de 1 593 celui qui a été enregistré l’année dernière à la même époque.

● En France, on remarque une assistance excellente à l’occasion du discours public donné par les surveillants de circonscription, entre autres: Vescovato (corse), 11 proclamateurs, 44 assistants; Grand-Couronne (Seine-Maritime), 38 proclamateurs, 115 assistants; Orléans (congrégation portugaise), 27 proclamateurs, 147 assistants.

● Dans la congrégation de Paris-Clichy, qui compte environ 50 proclamateurs, il y a eu au mois de février 12 pionniers ordinaires.

Réponses à vos questions

● Dans quelle mesure peut-​on confier aux serviteurs ministériels des participations au programme des réunions?

On peut confier de nombreux privilèges aux serviteurs ministériels; tout est fonction de leurs aptitudes et des besoins locaux. Certains ont des facilités pour présider une réunion publique. Les bons lecteurs, qui ont une prononciation et une accentuation correctes, peuvent faire la lecture des paragraphes lors de l’étude de La Tour de Garde. On peut confier aux serviteurs ministériels certaines parties de la réunion de service. Ceux qui ont cultivé l’art d’enseigner du pupitre peuvent présenter des discours d’instruction. S’il en est qui sont doués pour enseigner et savent retenir suffisamment longtemps l’attention d’un auditoire, ils pourront donner des discours publics dans leur propre congrégation et même dans d’autres congrégations, s’ils sont demandés.

Évidemment, le fait qu’un frère est serviteur ministériel ne signifie pas obligatoirement qu’il est capable d’assumer ces différentes tâches. Tout est fonction des qualités qu’il a cultivées et des besoins dans la congrégation locale.

Là où c’est possible, il est utile d’avoir un choix de frères qualifiés pour présenter les différentes parties du programme. Toutefois, il ne faut en aucun cas sacrifier la qualité de l’enseignement. Mais il est de fait que de nombreux serviteurs ministériels sont de bons orateurs; aussi convient-​il de tirer profit de leurs compétences en les utilisant dans le programme des réunions.