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La morale des membres d’église et des hommes sans confessionLa Tour de Garde 1958 | 15 avril
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grands détournements des temps modernes, Minnie Mangum, est connue comme membre très dévot et très respecté d’une église ? Sa malhonnêteté révèle un manque de bons principes. Bien que n’appartenant pas à une église, beaucoup n’auraient jamais commis de tels agissements.
L’assassinat massif de Juifs et d’hérétiques au cours du Moyen Âge ne constitue pas non plus une recommandation pour les principes des ouailles religieuses. Ces crimes et d’autres encore perpétrés pendant l’Inquisition par les membres de l’église et à l’instigation de conducteurs religieux ne peuvent les classer parmi les gens de bonne moralité ; pas plus que les luttes entre protestants et catholiques qui, à l’époque de la Réformation, déchirèrent l’Europe. Ceux qui pensent que l’appartenance à une église prévient la criminalité devraient considérer ces quelques faits d’histoire.
Ils devraient également rechercher la raison pour laquelle les prisons sont peuplées de criminels professant une religion. L’administration pénitentiaire américaine a déclaré que tandis que 60 pour cent des citoyens se réclament d’une confession, 85 pour cent des criminels détenus professent une religion.
The Christian Century, dans son numéro du 4 septembre 1957, rapporte les résultats d’une enquête effectuée dans un seul centre pénitentiaire. Il déclare : “ Après avoir établi des statistiques sur la population pénale, Arthur Tenario, psychologue au New Mexico Boys School, rapporte que 85 pour cent des jeunes délinquants détenus dans cette institution sont d’origine hispano-américaine et que 71 pour cent sont catholiques romains. ”
Du temps de George Washington, 5 pour cent des gens se réclamaient d’une affiliation religieuse. Aujourd’hui, ils sont 60 pour cent. Mais personne ne se hasarderait à affirmer que les Américains ont douze fois plus de morale et qu’ils sont douze fois plus civilisés que du temps du premier président des États-Unis. C’est plutôt le contraire qui est vrai. Les principes moraux se sont sérieusement assouplis depuis l’époque de Washington.
Les conducteurs religieux modernes ne manquent pas de se lamenter sur le fait que la criminalité augmente de pair avec la fréquentation des églises. Pour un accroissement de un pour cent dans l’association aux églises, la criminalité s’élève de 8 pour cent. Serait-ce dû à l’incapacité des églises d’inculquer les principes chrétiens à leurs adeptes ?
En considérant la peu enviable liste des actes immoraux commis par des affiliés aux églises, il serait malséant d’affirmer qu’il n’y aurait pas de crimes si tout le monde avait une religion ; il le serait tout autant de prétendre que l’on peut se fier aux membres d’un mouvement religieux tandis qu’il n’en est rien des autres. L’association à une confession ne veut pas nécessairement dire qu’une personne vit selon une morale digne. Il est plus facile de revêtir l’apparence de bons principes moraux que d’y conformer sa vie.
À bien des égards, les membres des églises de la chrétienté ressemblent aux ouailles religieuses du temps de Jésus. Ces gens étaient très zélés pour leurs traditions religieuses et pour affecter une apparence qu’ils voulaient juste. Mais pour ce qui était d’appliquer les principes de morale élevés des Écritures, il en fut tout autrement. Et combien était alors appropriée la citation que Jésus fit du prophète Ésaïe qui, parlant au nom de Dieu, déclara : “ Ce peuple m’honore des lèvres, mais son cœur est éloigné de moi. C’est en vain qu’ils m’honorent, en enseignant des préceptes qui sont des commandements d’hommes. ” — Mat. 15:8, 9.
Ces gens avaient une apparence de piété, mais la façon dont ils persécutèrent Jésus pour finalement le mettre à mort révèle que ces airs de piété ne venaient pas du cœur. Ce qui était vrai de ces membres de la communauté religieuse juive l’est encore pour beaucoup des piliers d’église actuels. Leur attachement ne vient pas du cœur. S’il y avait sa racine, ils respecteraient les justes lois et principes de Dieu. Ils ne haïraient pas les personnes d’une race ou d’une nationalité différente, ils ne mentiraient pas, ne frauderaient pas, ne voleraient pas, ne se mitrailleraient pas, ne se bombarderaient pas les uns les autres.
Ce que l’apôtre Paul disait aux Juifs de son temps peut être dit aux adeptes de la chrétienté : “ Ce ne sont pas, en effet, ceux qui écoutent la loi qui sont justes devant Dieu, mais ce sont ceux qui la mettent en pratique qui seront justifiés. Toi donc, qui enseignes les autres, tu ne t’enseignes pas toi-même ! Toi qui prêches de ne pas dérober, tu dérobes ! Toi qui dis de ne pas commettre adultère, tu commets adultère ! Toi qui as en abomination les idoles, tu commets des sacrilèges ! Toi qui te fais une gloire de la loi, tu déshonores Dieu par la transgression de la loi ! Car le nom de Dieu est à cause de vous blasphémé parmi les païens. ” — Rom. 2:13, 21-24.
Ce n’est pas parce que certaines ouailles religieuses adoptent une attitude “ affectée ” envers ceux qui ne courent pas les églises qu’elles leur sont moralement supérieures et qu’elles ont atteint un plus haut degré de civilisation. Elles sont au contraire plus répréhensibles aux yeux de Dieu car, semblables aux pharisiens, elles ne sont pas ce qu’elles prétendent être. Ce n’est pas l’affiliation à une église qui fait l’éducation d’une personne et la fait vivre selon une morale élevée, mais l’application des principes de la Parole de Dieu.
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Éprouvez votre mémoireLa Tour de Garde 1958 | 15 avril
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Éprouvez votre mémoire
Après avoir lu la présente édition, vous souvenez-vous de ces points ?
✔ Qui a composé un nouveau cantique qui réjouit véritablement le genre humain ? p. 115, § 2.
✔ Qui était le premier prophète de Dieu ? p. 116, § 11.
✔ Comment d’une vierge naquit-il un fils de Dieu ? p. 117, § 21.
✔ Pourquoi les disciples furent-ils troublés par la mort violente de Jésus ? p. 119, § 4.
✔ Comment un nouveau gouvernement pour l’univers naquit-il en 1914 ? p. 120, § 16.
✔ Comment les morts peuvent-ils ensevelir les morts ? p. 125, § 9.
✔ Pourquoi les habitants de la Grande-Bretagne et de l’Allemagne pourraient-ils douter de la moralité des membres d’église des deux pays ? p. 126, § 6.
✔ Pourquoi est-il faux d’affirmer qu’il n’y aurait pas de crimes si tous appartenaient à une église ? p. 126, § 8.
✔ Pourquoi Dieu a-t-il permis le règne du mal pendant si longtemps ? p. 127, § 13.
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Questions de lecteursLa Tour de Garde 1958 | 15 avril
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Questions de lecteurs
● Si Jéhovah est l’être suprême, pourquoi a-t-il permis à la méchanceté de subsister durant des siècles ?
C’est une question de souveraineté qui, en fait, se trouve être à la base de cette affaire. La méchanceté débuta le jour où un fils spirituel de Dieu se rebella contre sa souveraineté. La Bible nous dit de cet esprit rebelle : “ Tu as été intègre dans tes voies, depuis le jour où tu fus créé jusqu’à celui où l’iniquité a été trouvée chez toi. ” (Ézéch. 28:15). En se révoltant contre la souveraineté universelle de Dieu, cette créature spirituelle se transforma en Diable et fut alors dénommée Satan le Diable et “ serpent ancien ”. — Apoc. 12:9.
Satan incita Adam et Ève à se révolter contre la souveraineté universelle de Dieu. Avec présomption, Satan était décidé à continuer l’œuvre entreprise avec Adam : corrompre chaque homme et l’opposer à la souveraineté universelle du Créateur. La lecture des chapitres 1 et 2 du livre de Job nous éclaire sur les prétentions de Satan. Ce dernier lança un défi à Dieu en lui déclarant qu’aucun homme ne lui demeurerait fidèle dans l’épreuve. Jéhovah laissa le Diable mettre Job à l’épreuve, mais l’intégrité de ce dernier fit éclater la fausseté du Diable. Ainsi en a-t-il été au cours des siècles : Dieu a toléré la méchanceté afin que la très importante question de la souveraineté universelle soit éprouvée. L’intégrité de l’homme se trouve liée à cette question d’importance suprême.
Mais Dieu n’aurait-il pu exécuter sur l’heure Satan le rebelle et ses sujets terrestres Adam et Ève, balayant ainsi toute méchanceté ? Certainement. Mais si Dieu avait agi de cette façon, nous ne serions pas là aujourd’hui et, raison majeure, la question en litige n’aurait pas été résolue d’une manière satisfaisante aux yeux de toute la création vivante. Durant l’éternité, ce point serait demeuré un sujet de contestation impliquant des questions comme celles-ci : Si Dieu avait accordé un large champ d’action au Diable, ce dernier ne serait-il pas parvenu à justifier sa prétention ? Ou encore, Dieu a-t-il créé l’homme de telle façon qu’une révolte dans l’épreuve soit inévitable ? De telles questions devaient recevoir une réponse décisive.
Il a fallu du temps pour cela, du temps pour que Satan pût agir sur une grande échelle en tentant de prouver son affirmation ; en même temps s’écoulerait le temps nécessaire pour que les hommes “ sachent que ton nom, que toi seul, Jéhovah, tu es le Très-Haut sur toute la terre ! ” C’est à cause de ce litige que Jéhovah a permis la méchanceté, mais seulement jusqu’à ce que sa souveraineté universelle soit démontrée. La raison de cette permission temporaire de la méchanceté ressort très bien dans ces paroles adressées à Pharaon : “ Mais, je t’ai laissé subsister, afin que tu voies ma puissance, et que l’on publie mon nom par toute la terre. ” — Ps. 83:18, AC ; Ex. 9:16.
● Pourquoi connaissons-nous une telle recrudescence de la méchanceté aujourd’hui ?
Ce n’est pas par hasard que nous vivons cette vague déferlante de méchanceté. La pluie de calamités qui s’est abattue sur la terre a commencé avec la première guerre mondiale. L’année 1914 marquait le commencement des “ derniers jours ”. Les derniers jours de quoi ? Du règne méchant de Satan sur la terre et sur le genre humain. “ Le monde entier ”, nous dit Jean dans sa 1ère épître, 1Jn chapitre 5, verset 19, “ est sous la puissance du malin. ” La Bible nous dit pour quelle raison les derniers jours de la domination cruelle de Satan connaîtraient une recrudescence de méchanceté sur la terre.
“ Et il y eut guerre dans le ciel ”, nous dit la Parole de Dieu. Il s’agissait naturellement d’un état de guerre invisible à l’œil. Dans ce combat céleste, le Christ, le Roi intronisé de Jéhovah, conduisit les armées célestes contre Satan et ses démons. La Bible nous révèle l’humiliante défaite que Satan subit lors de ce conflit : “ Et il fut précipité, le grand dragon, le serpent ancien, appelé le diable et Satan, celui qui séduit toute la terre, il fut précipité sur la terre, et ses anges furent précipités avec lui. ” — Apoc. 12:7-9.
L’avilissement de Satan et sa relégation dans le voisinage de la terre devaient nécessairement affecter les habitants de notre globe, comme la Parole prophétique l’avait d’ailleurs énoncé : “ Malheur à la terre et à la mer, car le diable est descendu vers vous, animé d’une grande colère, sachant qu’il a peu de temps. ” — Apoc. 12:12.
C’est donc le Diable, furieux, qui se trouve à la base de tous les maux dont notre époque est affligée. Et aujourd’hui, cette dramatique recrudescence de la méchanceté est encore plus significative car le Christ l’a prédite comme une partie du grand signe des “ derniers jours ”. Outre les guerres mondiales qui caractériseraient les “ derniers jours ”, Jésus annonça “ le débordement de l’iniquité ”. (Mat. 24:7, 12, Li.) Ses apôtres prédirent de même un effondrement de la morale tant dans la vie publique que dans la vie privée, effondrement qui conduirait à la délinquance juvénile : “ Sache que, dans les derniers jours, il y aura des temps difficiles. Car les hommes seront égoïstes, amis de l’argent, fanfarons, hautains, blasphémateurs, rebelles à leurs parents, ingrats, irréligieux, insensibles, déloyaux, calomniateurs, intempérants, cruels, ennemis des gens de bien, traîtres, emportés, enflés d’orgueil, aimant le plaisir plus que Dieu. ” — II Tim. 3:1-3.
L’accroissement sensible de l’iniquité auquel nous assistons a donc lieu parce que le monde est entré dans ses “ derniers jours ” ; il a lieu parce que Satan, relégué dans le voisinage de la terre et “ sachant qu’il a peu de temps ”, excite peuples et nations à commettre davantage de violence en défi à la souveraineté universelle de Jéhovah. Rien d’étonnant que, même renforcés, les organismes de loi, incapables d’atteindre Satan, soient impuissants à réprimer “ le débordement de l’iniquité ” prédit !
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CommunicationsLa Tour de Garde 1958 | 15 avril
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Communications
ÉCOUTONS LES PAROLES DE SAGESSE POUR NOTRE ÉPOQUE — Prov. 1:20, 21.
La sagesse exprimée dans des paroles sages n’a de valeur que lorsque l’homme y conforme ses actions. N’est pas sage celui qui tout en possédant la connaissance nécessaire et sachant ce qu’il devrait faire ne le fait pas. Pour être sage il faut appliquer la connaissance. Par l’étude de la Bible les témoins de Jéhovah ont acquis une connaissance précieuse des desseins de Jéhovah concernant l’humanité, connaissance qui conduit à la vie. Agissant selon la vraie sagesse, ils sont heureux de se servir de cette connaissance pour bénir autrui. Ils feront cela au cours du mois d’avril en communiquant à leurs semblables les choses qu’ils ont apprises. En allant de maison en maison, en rencontrant des amis et des parents, etc., ils encourageront quiconque désire obtenir la connaissance qui conduit à la vie, à s’abonner au périodique qui occupe le premier rang parmi les publications ayant pour but l’étude de la Bible, soit La Tour de Garde et chaque nouvel abonné recevra trois brochures à titre gracieux. Aussi, au cours de ce mois, un effort spécial sera-t-il fait pour distribuer le plus grand nombre possible de ce numéro de La Tour de Garde qui contient un article de fond extrêmement important. Nous invitons toute personne s’intéressant au monde nouveau de la justice à participer à cette distribution au cours de ce mois et à agir ainsi selon les paroles de sagesse pour notre époque.
ÉTUDES DE “ LA TOUR DE GARDE ” POUR LES SEMAINES DU
25 mai : Un nouveau cantique pour les hommes de bonne volonté. Page 115.
1er juin : Le temps de chanter le cantique nouveau. Page 118.
TEXTES QUOTIDIENS POUR MAI
16 Tes lèvres sont comme un fil de pourpre, et tes discours sont ravissants. — Cant. 4:3, NC. wF 15/5/58 33, 34
17 Nous, nous ne sommes pas de ceux qui se retirent pour se perdre, mais de ceux qui ont la foi pour sauver leur âme. — Héb. 10:39. wF 1/2/58 5, 6a
18 Ô Dieu, crée pour moi un cœur pur, et donne-moi un esprit nouveau et ferme. — Ps. 51:12, NC 51:10, NW. wF 15/6/57 1-3a
19 Supporte les souffrances, fais l’œuvre d’un évangéliste. — II Tim. 4:5. wF 15/8/57 17a
20 Quant à ceux qui veulent amasser des richesses, ils tombent dans la tentation, dans le piège, dans une foule de convoitises insensées et funestes, qui plongent les hommes dans la ruine et la perdition. — I Tim. 6:9, Jé. wF 1/11/57 17
21 Toute Écriture est inspirée de Dieu, et utile pour enseigner, reprendre, redresser, former à la justice, afin que l’homme de Dieu soit pleinement capable, entièrement équipé pour toute bonne œuvre. — II Tim. 3:16, 17, NW. wF 15/3/58 10, 11
22 Mon fils, sois attentif à mes paroles, prête l’oreille à mes discours (...) Garde-les dans le fond de ton cœur. — Prov. 4:20, 21. wF 1/4/58 2a
23 Nous tous donc qui sommes parfaits, ayons cette même pensée (...) Seulement, au point où nous sommes parvenus, marchons d’un même pas (marchons d’une façon ordonnée dans cette même routine, NW). — Phil. 3:15, 16. wF 15/12/57 9, 10
24 J’ai vu tout ce qui se fait sous le soleil ; et voici, tout est vanité et poursuite du vent. — Eccl. 1:14. wF 1/5/58 9
25 (J’apportai) aux Juifs et aux Grecs mon témoignage pressant pour qu’ils se convertissent à Dieu et croient en notre Seigneur Jésus. — Actes 20:21, NC. wF 1/7/57 29, 31
26 Exercez l’hospitalité les uns envers les autres, sans murmures. — I Pierre 4:9. wF 1/6/57 13, 14a
27 (L’amour) ne finira jamais. — I Cor. 13:8, E. Arnaud. wF 1/8/57 3, 4
28 Ceux qui sont à Jésus-Christ ont crucifié la chair avec ses passions et ses désirs. — Gal. 5:24. wF 15/1/58 9, 10
29 Si donc, méchants comme vous l’êtes, vous savez donner de bonnes choses à vos enfants, à combien plus forte raison le Père céleste donnera-t-il le saint esprit à ceux qui le lui demandent. — Luc 11:13. wF 15/11/57 2, 3a
30 La sagesse vaut mieux que les perles, elle a plus de valeur que tous les objets de prix. — Prov. 8:11. wF 1/11/57 9, 10a
31 Que tu es beau, mon bien-aimé. — Cant. 1:16. wF 15/5/58 23, 24
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