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Jésus et les JuifsLa Tour de Garde 1956 | 15 octobre
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la justice à toute l’humanité obéissante. Alors seront accomplis Ésaïe 9:6, 7 et Daniel 7:13, 14, à la seconde présence, et non à la première comme les Juifs, par erreur, s’y attendaient, il y a dix-neuf-siècles. S’il avait établi sa royauté céleste alors, quand les prophéties d’Ésaïe, chapitre 53, et Zacharie 9:9 auraient-elles leur accomplissement ? Les Juifs de ce temps-là recherchaient des signes qui n’étaient pas ceux qu’il fallait, une présence du Messie qui n’était pas celle à laquelle ils devaient s’attendre, aussi ne reconnurent-ils pas Jésus comme le Messie. Néanmoins, des milliers de Juifs, individuellement, le reconnurent, l’acceptèrent, et devinrent les premiers chrétiens. Aujourd’hui, les Juifs et d’autres peuvent voir les signes que Jésus prédit pour sa seconde présence, car le temps en est venu.
RENDRE TÉMOIGNAGE AUX JUIFS AUJOURD’HUI
Quand l’apôtre Paul rendait témoignage, il adaptait ses paroles aux besoins, aux points de vue des gens qui l’écoutaient. Il n’oubliait pas ce qu’ils étaient au fond. Il dit : “ Avec les Juifs, j’ai été comme Juif, afin de gagner les Juifs ”, et ajouta : “ Je me suis fait tout à tous, afin d’en sauver de toute manière quelques-uns. ” C’est pourquoi nous ne devrions pas oublier la fausse idée que les Juifs se font de Jésus à cause des mensonges dits et des atrocités commises en son nom, dans le passé comme de nos jours, et qui le représentent sous un faux jour. Nous devrions détruire cette fausse image, en dévoilant les chrétiens frauduleux. Faites comprendre les deux avènements, et qu’il y a dix-neuf siècles, la nation juive rejeta Jésus parce qu’elle s’attendait à une venue qui ne devait pas se réaliser alors. Montrez les prophéties que Jésus accomplit à sa première venue, et celles s’accomplissant maintenant à sa seconde présence. Faites remarquer que, bientôt, Abraham, Isaac, Jacob et Moïse seront de retour, seront ressuscités pour agir en qualité de princes dans la nouvelle terre et hériter les promesses qui leur furent faites il y a longtemps. Décrivez les conditions bénies de l’unité qui régneront alors parmi les hommes, avec la santé, le bonheur et la vie éternelle pour tous les humains obéissants. — I Cor. 9:20, 22.
Les chefs religieux juifs du passé demandèrent la mort de Jésus comme un service à Jéhovah Dieu, et c’est à juste titre que Jésus leur appliqua les paroles d’Ésaïe : “ Hypocrites, Ésaïe a bien prophétisé sur vous, quand il a dit : Ce peuple m’honore des lèvres, mais son cœur est éloigné de moi. C’est en vain qu’ils m’honorent, en enseignant des préceptes qui sont des commandements d’hommes. ” (Mat. 15:7-9 ; És. 29:13). Les soi-disant chrétiens, d’hier et d’aujourd’hui, ont persécuté et tué des Juifs et d’autres au nom de Jésus, croyant rendre service à Dieu, et les paroles ci-dessus d’Ésaïe s’appliquent aussi à eux. Mais plusieurs milliers de Juifs du commun peuple acceptèrent Jésus il y a longtemps, et des centaines de milliers d’entre le commun peuple l’acceptent aujourd’hui au temps de sa seconde présence.
Parlez de Jésus aux Juifs. N’évitez pas le sujet. Mais montrez que vous comprenez la pensée juive, effacez la fausse image laissée par les faux religionistes, les Croisés et les membres de l’Inquisition, anciens et modernes. Mais parlez de Jésus aux Juifs, essayez d’ôter leur raison de trébucher. “ Il n’y a de salut en aucun autre ; car il n’y a sous le ciel aucun autre nom qui ait été donné parmi les hommes, par lequel nous devions être sauvés. ” — Act. 4:12.
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Éprouvez votre mémoireLa Tour de Garde 1956 | 15 octobre
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Éprouvez votre mémoire
Après avoir lu la présente édition, vous souvenez-vous de ces points ?
✔ Comment le combat d’un chrétien diffère-t-il de celui du monde ? p. 308, § 4.
✔ Pourquoi l’excuse “ J’ai ma religion ” ne suffit-elle pas ? p. 309, § 8.
✔ De quelle manière peut-on rester équipé pour le combat chrétien ? p. 310, § 16.
✔ Comment peut-on résister à la persécution religieuse dans son propre foyer ? p. 312, § 13.
✔ Par quel acte de corruption Luther fut-il incité à rédiger sa fameuse protestation ? p. 315, § 8.
✔ Que pensait Luther de la mort ? p. 316, § 7.
✔ Quelles atrocités éloignèrent les Juifs du christianisme ? p. 317, § 8.
✔ Pourquoi y a-t-il si peu de Juifs de notre époque qui acceptent Jésus alors que de son temps ils étaient si nombreux ? p. 318, § 2.
✔ Quels faits relatifs au christianisme devraient intéresser les Juifs d’aujourd’hui ? p. 319, § 1.
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Des “ boucs ” qui ne le sont pasLa Tour de Garde 1956 | 15 octobre
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Des “ boucs ” qui ne le sont pas
Un ministre à plein temps écrit d’Arizona (États-Unis) : “ Je reçus un territoire dans lequel je devais prêcher de maison en maison. On me fit remarquer que d’autres n’y avaient trouvé que des “ boucs ”.
Lorsque je parcourus le territoire pour la première fois, toutes les portes se fermèrent. La deuxième fois, je n’emportai aucune publication ni ne sonnai, mais parlai aux personnes se trouvant dans les jardins ou les cours. Il s’agissait de quartiers neufs. Je fis des éloges de certaines choses favorables, réflexions me permettant d’engager une conversation. Plusieurs personnes ne pouvaient que difficilement tirer quelque chose du sol, ce qui me fournit l’occasion de parler des conditions du Monde Nouveau. Puis je poursuivais mon chemin avec un jovial “ Au revoir ”.
Lors de ma prochaine visite on me pria presque partout d’entrer et je pus démontrer, à l’aide de la Bible, combien le Royaume, pour lequel Jésus nous apprit à prier, est proche, et laisser des publications. Il semblait qu’il n’y eût que peu d’intérêt dans ce territoire pour des études bibliques privées. Dès que j’eus trouvé un endroit où une étude en groupe pouvait avoir lieu, j’y invitai les ménagères. Le premier soir il en vint quinze. Si quelques-unes s’abstinrent les jours suivants, d’autres prirent leurs places et quand, quelques mois plus tard, je dus remettre cette étude à un autre ministre, parce que je quittais cette ville, vingt personnes y assistaient régulièrement. Un des témoins m’apprit cet été que l’étude a lieu chez elle et que jusqu’à cinquante personnes y participent chaque semaine. ”
Cela se passa dans un territoire où il n’y avait, supposait-on, que des “ boucs ” !
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Questions de lecteursLa Tour de Garde 1956 | 15 octobre
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Questions de lecteurs
● Dans la Revised Standard Version (angl.) des saintes Écritures, parue en 1952, le nom divin Jéhovah ne figure pas, pas même dans les Écritures hébraïques. La préface de cette version de 1952 nous apprend qu’au lieu du nom de Dieu on utilisa le terme “ Seigneur ”. Serait-il juste de lire le nom “ Jéhovah ” partout où se trouve le mot “ Seigneur ” en relation avec Dieu, afin que le nom de Dieu figure à sa place ?
Non, il ne serait pas juste d’agir ainsi. Pourquoi pas ? En voici la raison : Dans la Revised Standard Version et la King James Version (angl.) le nom de Jéhovah a été rendu par les titres “ SEIGNEUR ” ou “ DIEU ” écrits en capitales. Lorsque le titre “ Seigneur ” ou “ Dieu ” ne figure pas en capitales, il n’est pas une substitution du nom de Jéhovah. Par exemple : Le titre “ Dieu ” paraît souvent dans la Genèse, chapitre 1, mais il ne rend pas le nom de Jéhovah tel qu’il apparaît en hébreu, c’est pourquoi “ Dieu ” est écrit avec D majuscule et avec les autres lettres minuscules. Le nom de Jéhovah figure pour la première fois dans le chapitre deux de la Genèse (texte hébreu). La Bible Revised Standard le rend par “ SEIGNEUR ” en capitales. Dans Genèse 15:2 nous trouvons l’expression “ Seigneur DIEU ”, “ DIEU ” étant écrit en majuscules, mais non le titre “ Seigneur ”, parce que le titre “ DIEU ” rend le nom divin Jéhovah, ce qui n’est pas le cas du titre “ Seigneur ”.
Dans Genèse 15:2 le terme “ Seigneur ” se rapporte bien à Jéhovah, mais il rend le vocable hébreu prononcé “ Adonaï ”. Ce mot hébreu signifie “ Maître ” ou “ Seigneur ” et est appliqué uniquement à Jéhovah Dieu. Il décrit Jéhovah Dieu en sa qualité de Maître ou Seigneur. C’est pourquoi l’expression hébraïque pour “ Seigneur DIEU ” est “ Adoni Yehowih ”. L’American Standard Version, la New World Translation et Crampon (1905) rendent cette expression par “ Seigneur Jéhovah ”, laquelle apparaît plus de trois cents fois dans les Écritures hébraïques en commençant dans Genèse 15:2. Cette expression “ Seigneur Jéhovah ” figure 214 fois dans le seul livre prophétique d’Ézéchiel, où elle apparaît pour la première fois au chapitre 2, verset 4. Dans ces centaines de cas la Revised Standard Version et l’Authorized ou King James Version emploient le mot “ DIEU ” pour Jéhovah en capitales, car il serait insensé de traduire cette expression hébraïque par “ le Seigneur SEIGNEUR ”.
Ainsi donc, outre le nom Jéhovah, il existe un titre spécial, Adonaï, se rapportant exclusivement à Dieu et le désignant comme Seigneur ou Maître. Dans certains versets du texte hébreu généralement reconnu, par exemple dans les Psaumes 68:33 68:32, NW et 136:3, le titre Adonaï figure seul, c’est pourquoi il est rendu correctement en anglais et en français par “ Seigneur ”.
Il existe encore une autre expression hébraïque se rapportant exclusivement à Jéhovah, c’est ha-Adon. Elle est traduite exactement en anglais par “ le Seigneur ” et paraît dans Exode 23:17 ; 34:23 ; Ésaïe 1:24 ; 3:1 ; 10:16, 33 ; 19:4 ; Michée 4:13 et Malachie 3:1. C’est pourquoi, dans ces versets, il serait faux de remplacer le titre “ le Seigneur ” par le nom divin Jéhovah.
De plus, en hébreu, l’expression pour “ Seigneur Jéhovah ” n’est pas la même que celle utilisée pour “ Jéhovah Dieu ”. Ce fait reste caché dans de nombreuses traductions de la Bible, parce que les traducteurs cherchent à dissimuler le nom divin en utilisant en tels endroits “ SEIGNEUR ” et en tels autres le titre “ DIEU ”. La New World Translation supprime la confusion qui en résulte en reproduisant le nom divin Jéhovah où il figure en hébreu et le titre “ Seigneur ” ou “ le Seigneur ” dans les textes où il paraît en hébreu.
Lorsque les publications de la Tour de Garde mentionnent une version quelconque de la Bible qui dissimule le nom divin en le remplaçant par “ le SEIGNEUR ” ou “ DIEU ”, elles citent parfois entre parenthèses le nom “ Jéhovah ” après le mot “ le SEIGNEUR ” ou “ DIEU ”, afin d’indiquer de qui il s’agit. Quand une personne fait la lecture de la Bible à quelqu’un, d’une version dans laquelle le nom divin ne figure pas, il serait correct de lire ces versets tels que les traducteurs les ont rendus. Après les mots “ le SEIGNEUR ” ou “ DIEU ” le lecteur pourrait ajouter que cette expression signifie Jéhovah ou que dans l’original hébreu se trouve le nom Jéhovah. De cette manière un écrivain ou lecteur ne saurait être accusé d’avoir fait de fausses citations ou d’avoir dénaturé une version cachant le nom de Dieu par des vocables qui le remplacent.
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Avec la moquerie on ne prouve rienLa Tour de Garde 1956 | 15 octobre
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Avec la moquerie on ne prouve rien
Un lecteur écrivit récemment au journal Our Sunday Visitor, “ l’hebdomadaire catholique le plus répandu du monde ”, parce que celui-ci avait souillé les témoins de Jéhovah. Le “ révérend ” R. Ginder, un des rédacteurs du journal, répondit : “ Quiconque est en relation avec les témoins doit reconnaître qu’il ne s’agit pas d’une religion mais d’une maladie de l’esprit. Je parle sérieusement. C’est une démence qui semble consumer certaines parties de votre intelligence. Elle vous rend têtu, inaccessible à tout argument, et vous rend incapable de manier la vérité. ” Ainsi en fut-il lorsque Jésus était sur terre. Ne pouvant réfuter ses arguments, ses adversaires dirent : “ Il est possédé du démon et il déraisonne. ” Paul fit des expériences telles que Jésus avait prédites. Lorsqu’il plaida sa cause devant le gouverneur Festus et en présence du roi Agrippa, Festus l’interrompit en disant : “ Tu perds la tête, Paul ! Ton grand savoir aboutit à la folie ! ” C’est pourquoi il n’est pas étonnant que les témoins chrétiens de Jéhovah soient outragés aujourd’hui de la même façon. — Jean 10:20 ; Actes 26:24, Cr 1952.
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CommunicationsLa Tour de Garde 1956 | 15 octobre
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Communications
COMMENT ÉCRIRE LA LETTRE DE RECOMMANDATION HUMAINE AVEC L’ESPRIT DE DIEU. — II Cor. 3:1-3.
Les paroles prononcées font une impression sur l’esprit et le cœur de ceux qui les entendent. On peut donc dire que quelque chose est “ écrit ”, qu’il se fait un enregistrement d’informations et de connaissances. Dans un sens semblable Paul parle de ceux qu’il avait instruits et guidés comme de “ lettres de recommandation ”. Ils étaient une recommandation pour le fidèle ministère de Paul. Cette façon d’écrire était efficace grâce à l’opération du saint esprit de Dieu en relation avec la prédication de l’apôtre. Les assemblées fondées par Paul furent un puissant témoignage de son ordination par Jéhovah. De même, le ministère des témoins de Jéhovah possède, dans ses résultats positifs, une lettre de recommandation dont l’existence ne peut être niée par personne. Au cours du mois d’octobre les témoins de Jéhovah continueront à “ écrire la lettre de recommandation humaine ” en présentant le message à autrui par le moyen de “ Réveillez-vous ! ” On offrira l’abonnement annuel à ce périodique et trois brochures traitant de sujets bibliques. Participez à cette merveilleuse œuvre en relation avec le groupe local des témoins de Jéhovah.
ÉTUDES DE “ LA TOUR DE GARDE ” POUR LES SEMAINES DU
18 novembre : Combattons le bon combat ; Les combattants de la vérité, § 1-4. Page 308.
25 novembre : Les combattants de la vérité, § 5-24. Page 311.
TEXTES QUOTIDIENS POUR NOVEMBRE
16 Persévérez dans la prière, veillez-y avec actions de grâces. — Col. 4:2. wF 1/2/56 46
17 Et qui est suffisamment qualifié pour ces choses ? Nous le sommes. — II Cor. 2:16, 17, NW. wF 15/4/56 1, 3a
18 Car, eussiez-vous des milliers de pédagogues dans le Christ, vous n’avez pas cependant plusieurs pères, puisque c’est moi qui, par l’Évangile vous ai engendrés dans le Christ Jésus. — I Cor. 4:15, Cr 1952. wF 1/6/55 17a
19 Qu’y a-t-il entre nous et toi, Jésus de Nazareth ? Tu es venu pour nous perdre. — Marc 1:24. wF 15/1/56 27
20 Qui va rapportant révèle le secret ; aussi ne te mêle pas avec le bavard. — Prov. 20:19, Da. wF 15/12/55 11a
21 Il foulera la cuve du vin de l’ardente colère du Dieu tout-puissant. — Apoc. 19:15. wF 1/6/56 16-19b
22 Toutes les nations vous diront heureux, car vous serez un pays de délices, dit Jéhovah des armées. — Mal. 3:12, Cr 1905. wF 1/3/56 11a
23 Il purifiera les fils de Lévi et les épurera comme l’or et l’argent, et Jéhovah aura des hommes qui lui présenteront des offrandes selon la justice. — Mal. 3:3, Cr 1905. wF 15/5/56 29
24 (Dieu) nous a aussi rendus capables d’être ministres d’une nouvelle alliance. — II Cor. 3:6 wF 1/5/56 10a
25 Ton peuple est plein d’ardeur, quand tu rassembles ton armée. — Ps. 110:3. wF 1/7/55 37
26 Le sentier des justes est comme la lumière resplendissante, dont l’éclat va croissant jusqu’au milieu du jour. — Prov. 4:18. wF 15/9/55 17, 18a
27 Remets-nous nos dettes, comme nous aussi nous les avons remises à nos débiteurs. — Mat. 6:12, NW. wF 15/12/55 13a
28 Je vous ai choisis, et je vous ai établis,... — Jean 15:16. wF 1/5/56 11a
29 Mettez-moi de la sorte à l’épreuve, dit Jéhovah des armées, et vous verrez si je n’ouvre pas pour vous les écluses des cieux, si je ne répands pas sur vous la bénédiction en abondance. — Mal. 3:10. wF 1/3/56 4, 5, 10a
30 Qui restera debout quand il paraîtra ? Car il sera comme le feu du fondeur, comme la potasse des foulons. — Mal. 3:2. wF 15/5/56 27, 28
Voici qui permettra de trouver le commentaire de chacun de ces textes : Le ou les nombres qui suivent la date de “ La Tour de Garde ” désignent un ou plusieurs paragraphes du premier article d’étude. Lorsque l’indicatif du paragraphe est suivi d’un “ a ”, le commentaire se trouve dans le second article d’étude ; un “ b ” signifie qu’il faut se reporter au troisième article d’étude.
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