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    La Tour de Garde 1967 | 15 novembre
    • Les versets 1 à 7 du chapitre 3 de I Timothée parlent du surveillant ; puis, à partir du 1Ti 3 verset 8, il est question des “serviteurs ministériels”, les conducteurs d’étude de livre de la congrégation inclus.

      Remarquez ce que déclare ce passage : “Les serviteurs ministériels doivent également être sérieux, non doubles dans leur langage, ni adonnés à beaucoup de vin, ni avides d’un gain déshonnête, gardant le saint secret de la foi avec une conscience pure.” Si, comme le dit Paul, le frère est “sérieux” et ‘garde le saint secret de la foi avec une conscience pure’, il s’occupera consciencieusement de son service et sera un bon exemple de spiritualité. Ce point est important, parce que c’est au conducteur d’étude de livre qu’incombe la responsabilité de favoriser l’édification de la spiritualité de chacun des membres du groupe qui lui a été confié.

      Au 1Ti 3 verset 10, Paul continue en disant : “De plus, que ceux-ci soient d’abord éprouvés quant à l’aptitude, puis qu’ils servent comme ministres, lorsqu’ils ne sont pas sous le coup d’accusations.” Il n’est pas sage de se hâter de recommander quelqu’un au sujet duquel il subsiste un doute. Il faut d’abord qu’il soit ‘éprouvé quant à l’aptitude’ ; avant de le nommer, laissez-​le démontrer que toutes ses décisions sont fermement basées sur les Écritures. S’il n’est pas certain que son travail profane soit un bon exemple pour les autres ou si, sous certains rapports, sa situation soulève des questions, il n’est pas nécessaire alors d’écrire à la Société pour lui demander s’il est possible de recommander ce frère pour un service. Suivez donc le conseil de la Bible, à savoir que ce frère ne doit pas être “sous le coup d’accusations”. S’il n’en est pas ainsi, il ne doit pas être recommandé pour paître les brebis de Dieu.

      Le verset suivant 1Ti 3:11 dit : “Les femmes doivent également être sérieuses, non calomniatrices, modérées dans les habitudes, fidèles en toutes choses.” Cela ne veut pas dire que les femmes chrétiennes seraient des serviteurs ministériels nommés, puisque le 1Ti 3 verset 12 dit que les serviteurs ministériels sont des maris. Ce commentaire du 1Ti 3 verset 11 a donc simplement pour but de montrer que les sœurs, bien que n’étant pas des serviteurs nommés dans la congrégation, doivent s’efforcer de suivre ces excellents principes bibliques. Bien qu’elles ne soient pas nommées serviteurs ministériels, il peut leur être demandé de remplacer un frère à un service en attendant que la congrégation dispose d’un frère remplissant les conditions requises.

      Ensuite les 1Ti 3 versets 12 et 13 déclarent : “Que les serviteurs ministériels soient maris d’une seule femme, présidant d’une excellente manière sur leurs enfants et leur propre maison. Car les hommes qui servent d’une excellente manière s’acquièrent un excellent rang et beaucoup de franc-parler dans la foi relativement à Christ Jésus.”

      Ainsi, ces serviteurs ministériels doivent avoir des principes élevés. Lorsque le comité de la congrégation s’apprête à recommander un frère pour un service, il ne se bornera pas à consulter sa fiche de proclamateur et à avoir une brève et simple conversation à propos de ce frère. C’est la Parole de Dieu qui doit éclairer son sentier. Certes, il est bien de veiller à ce que les études de livre de la congrégation ne soient pas trop importantes pour ce qui est du nombre des assistants. Mais ce n’est pas là la question la plus importante à considérer pour envisager la formation d’un nouveau centre. Ce qui est beaucoup plus important, c’est d’avoir la certitude qu’un frère spirituellement qualifié pourra s’occuper de cette nouvelle étude. Il se peut que pendant un temps le nombre des assistants soit supérieur à celui que nous souhaitons, mais ce temps peut être mis à profit pour former ceux qui présentent de bonnes possibilités, en attendant qu’ils remplissent les conditions requises par la Bible. Bien qu’il y ait de nombreux facteurs à considérer dans l’organisation des études de livre de la congrégation, ce que dit la Bible sur les conditions requises des serviteurs l’emportera toujours sur les autres considérations.

      ● Pourquoi, après lui avoir pardonné, le roi Salomon fit-​il mourir Adonija quand ce dernier lui demanda Abischag pour femme ?

      Pour bien comprendre les actions de Salomon, il nous faut d’abord considérer ce qui leur sert de fond. David était vieux et visiblement très affaibli par une vie longue et vaillante, et ses serviteurs lui choisirent pour garde-malade et compagne une belle jeune fille vierge, Abischag (I Rois 1:1-4). David “ne la connut point” ; toutefois, il est évident qu’on la considérait comme sa femme ou concubine, et à ce titre, selon l’antique coutume orientale, à la mort du roi elle appartiendrait à son héritier.

      Le récit touchant Abischag précède immédiatement le compte rendu détaillé de la tentative avortée faite par Adonija, l’aîné des fils encore en vie de David, pour usurper le trône. Il semble donc que ce récit ait été placé en cet endroit pour faire la lumière sur les actions d’Adonija au début du règne de Salomon. Après son accession au trône, ce dernier accorda à Adonija, l’aspirant à la royauté, un pardon conditionnel. Plus tard, Adonija persuada adroitement la mère de Salomon, Bath-Schéba, d’intervenir auprès de son fils pour qu’Abischag lui fût donnée pour femme. Suite à cette démarche, Salomon déduisit que l’usurpateur ne se contentait pas d’exprimer son désir de posséder une jolie femme, mais cherchait astucieusement à renforcer ainsi sa fausse prétention au trône d’Israël. Le roi réagit en retirant son pardon à Adonija et en ordonnant sa mort. — I Rois 2:13-25.

      En agissant de la sorte, Salomon n’obéissait donc pas à une jalousie aveugle ou irréfléchie, mais il protégeait sa position légitime de roi oint sur le “trône de Jéhovah”. — I Chron. 29:23, AC.

  • Communications
    La Tour de Garde 1967 | 15 novembre
    • Communications

      LE MINISTÈRE

      Il existe une chose que Dieu ne peut pas faire : mentir ! Peu importe ce que les hommes peuvent faire ou dire, Dieu reste éternellement véridique parce qu’il est le Dieu de vérité. C’est pourquoi, il a poussé un de ses fidèles serviteurs à écrire dans son propre Livre de Vérité les paroles suivantes : “Que Dieu soit trouvé véridique, quand bien même tout homme serait trouvé menteur.” Connaître la vérité, c’est vraiment recevoir une grande récompense. Demandez et lisez le livre ‘Choses dans lesquelles il est impossible à Dieu de mentir’. Il vous sera envoyé avec une brochure.

      TEXTES QUOTIDIENS POUR DÉCEMBRE

      16 Il n’y a de bonheur pour l’homme sous le soleil qu’à manger et à boire et à se réjouir ; c’est là ce qui doit l’accompagner au milieu de son [dur, NW] travail, pendant les jours de vie. — Eccl. 8:15. wF 1/8/66 26, 27a

      17 Ajoutez à votre foi la vertu, (...) la connaissance, (...) la maîtrise de soi, (...) l’endurance, (...) le pieux dévouement, (...) l’affection fraternelle, (...) l’amour. — II Pierre 1:5-7. wF 1/5/66 12, 13b

      18 Je pardonnerai leur iniquité et je ne me souviendrai plus de leur péché. — Jér. 31:34, AC. wF 15/6/66 31, 32b

      19 En d’autres générations, ce secret n’a pas été donné à connaître aux fils des hommes comme il a maintenant été révélé. — Éph. 3:5. wF 15/7/66 17-19a

      20 Le sentier des justes est comme la lumière resplendissante, dont l’éclat va croissant jusqu’au milieu du jour. — Prov. 4:18. wF 1/7/66 16, 17

      21 L’esclave ne demeure pas pour toujours dans la maison ; le fils y demeure pour toujours. Si donc le Fils vous fait libres, vous serez réellement libres. — Jean 8:35, 36. wF 1/3/67 4, 5

      22 Quelle est, en effet, notre espérance, ou notre joie, ou notre couronne d’exultation ? Eh bien, n’est-​ce pas vous, en fait ? (...) Vous êtes assurément notre gloire et notre joie. — I Thess. 2:19, 20. wF 15/9/66 16, 17a

      23 Revêtez le Seigneur Jésus-Christ, et ne faites pas de projets pour les désirs de la chair. — Rom. 13:14. wF 1/9/66 16a

      24 Tu dois aimer Jéhovah ton Dieu de tout ton cœur et de toute ton âme et de tout ton esprit et de toute ta force. (...) Tu dois aimer ton prochain comme toi-​même. — Marc 12:30, 31. wF 15/11/66 25, 26a

      25 Il fut donc jeté, le grand dragon, le serpent originel, celui qui est appelé Diable et Satan, qui abuse la terre habitée tout entière. — Rév. 12:9. wF 1/1/67 35

      26 Sauvez-​les en les arrachant au feu. — Jude 23. wF 1/2/67 35, 36a

      27 Je répondis : Me voici, envoie-​moi. Il dit alors : Va, et dis à ce peuple : Vous entendrez, et vous ne comprendrez point. — És. 6:8, 9. wF 1/4/67 30, 31a

      28 Salomon renvoya dans ses tentes le peuple joyeux et content pour le bien que Jéhovah avait fait à David, à Salomon et à Israël, son peuple. — II Chron. 7:10, AC. wF 1/10/66 12

      29 C’est pour une telle liberté que Christ nous a libérés. Aussi tenez ferme, et ne vous laissez pas de nouveau mettre sous un joug d’esclavage. — Gal. 5:1. wF 1/3/67 29, 30

      30 Soyez donc d’esprit pondéré et vigilants en vue de prières. — I Pierre 4:7. wF 15/3/67 15, 16a

      31 La création elle-​même sera également libérée de l’asservissement de la corruption et aura la glorieuse liberté des enfants de Dieu. — Rom. 8:21. wF 15/2/67 27a

      Voici qui permettra de trouver le commentaire de chacun de ces textes : le ou les nombres qui suivent la date de ce périodique désignent un ou plusieurs paragraphes du premier article d’étude. Lorsque l’indicatif du paragraphe est suivi d’un “a”, le commentaire se trouve dans le second article d’étude ; un “b” signifie qu’il faut se reporter au troisième article d’étude.

      ÉTUDES DE “LA TOUR DE GARDE” POUR LES SEMAINES DU

      3 décembre : Gardez-​vous de l’esprit de critique. Page 681. Chantez les cantiques : 30, 45.

      10 décembre : Trouvons le contentement avec l’organisation de Jéhovah. Page 687. Chantez les cantiques : 70, 46.

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