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Abordons les problèmes d’ordre familial avant qu’ils ne s’aggraventLa Tour de Garde 1967 | 1er juillet
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recommande à un adorateur de Jéhovah de se marier seulement avec une personne ayant les mêmes vues que lui en matière de foi et de religion (I Cor 7:39). C’est pourquoi les parents souhaiteront certainement voir leur fils ou leur fille trouver un conjoint convenable.
Qu’il est donc sage de commencer à traiter les problèmes de la famille alors qu’ils sont encore de moindre importance et que la solution est possible ! C’est ainsi que vous serez en mesure d’extirper de la vie de votre enfant toutes les choses indésirables. Dès ses premières années, vous pouvez faire en sorte qu’il ne devienne pas par la suite un transgresseur de la loi ni ne se marie avec un incroyant. Avec l’aide de Dieu, vous pouvez créer au sein de votre famille des relations comparables à un beau jardin productif.
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CommunicationsLa Tour de Garde 1967 | 1er juillet
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Communications
LE MINISTÈRE
LA VÉRITÉ EN ELLE-MÊME EST UNE RÉCOMPENSE
Il existe une chose que Dieu ne peut pas faire : mentir ! Peu importe ce que les hommes peuvent faire ou dire, Dieu reste éternellement véridique parce qu’il est le Dieu de vérité. C’est pourquoi, il a poussé un de ses fidèles serviteurs à écrire dans son propre Livre de Vérité les paroles suivantes : “Que Dieu soit trouvé véridique, quand bien même tout homme serait trouvé menteur.” Connaître la vérité, c’est vraiment recevoir une grande récompense. Demandez et lisez le livre ‘Choses dans lesquelles il est impossible à Dieu de mentir’. Il vous sera envoyé avec une brochure.
TEXTES QUOTIDIENS POUR AOÛT
Gardons des habitudes utiles grâce aux bonnes fréquentations. — I Cor. 15:33.
1 Au moyen de sa chair, il a aboli la haine, la Loi des commandements consistant en décrets, pour qu’il pût créer les deux peuples en union avec lui-même, pour être un seul homme nouveau, et faire la paix. — Éph. 2:15. wF 15/6/66 18-20a
2 Qui peut trouver une femme vertueuse ? Elle a bien plus de valeur que les perles. Le cœur de son mari a confiance en elle, et les produits ne lui feront pas défaut. Elle lui fait du bien, et non du mal, tous les jours de sa vie. — Prov. 31:10-12. wF 1/9/66 18
3 Que le mariage soit chose honorable chez tous, et le lit conjugal sans souillure, car Dieu jugera les fornicateurs et les adultères. — Héb. 13:4. wF 15/10/66 10, 11a
4 Comme modèle pour ce qui est de souffrir le mal et de prendre patience, prenez, frères, les prophètes. — Jacq. 5:10. wF 1/11/66 8-10a
5 Le dragon (...) s’en alla faire la guerre au reste de sa postérité [de la femme], à ceux qui observent les commandements de Dieu et ont l’œuvre de rendre témoignage à Jésus. — Rév. 12:17. wF 1/3/67 24-26a
6 Apprenant toujours mais jamais capables de parvenir à une connaissance exacte de la vérité. — II Tim. 3:7. wF 15/7/66 2, 3a
7 L’amour édifie. — I Cor. 8:1. wF 15/8/66 11
8 Montre-toi fidèle même jusqu’à la mort, et je te donnerai la couronne de vie. — Rév. 2:10. wF 15/3/67 11
9 Sortez d’elle, mon peuple, si vous ne voulez pas participer avec elle à ses péchés, et si vous ne voulez pas recevoir de ses fléaux. — Rév. 18:4. wF 15/2/67 6a
10 Ne vous abusez pas. Les mauvaises compagnies corrompent les habitudes utiles. — I Cor. 15:33. wF 15/5/66 6
11 Je vis, et voici, une grande foule, (...), disant : “Le salut, nous le devons à notre Dieu, qui est assis sur le trône, et à l’Agneau.” — Rév. 7:9, 10. wF 1/1/67 44
12 Voici que moi et les enfants que Dieu m’a donnés, nous sommes des signes et des présages en Israël. — Is. 8:18, AC. wF 1/4/67 10-12a
13 Je suis devenu toutes choses pour des gens de toutes sortes, afin d’en sauver de toute manière quelques-uns. — I Cor. 9:22. wF 1/6/66 25-27
14 À celui auquel on a beaucoup donné, beaucoup sera demandé. — Luc 12:48. wF 1/7/66 6a
15 Dieu a choisi les choses folles du monde, pour faire honte aux hommes sages ; (...), pour qu’aucune chair ne se glorifie au regard de Dieu. — I Cor. 1:27, 29. wF 15/9/66 11a
Voici qui permettra de trouver le commentaire de chacun de ces textes : le ou les nombres qui suivent la date de ce périodique désignent un ou plusieurs paragraphes du premier article d’étude. Lorsque l’indicatif du paragraphe est suivi d’un “a”, le commentaire se trouve dans le second article d’étude ; un “b” signifie qu’il faut se reporter au troisième article d’étude.
ÉTUDES DE “LA TOUR DE GARDE” POUR LES SEMAINES DU
23 juillet : Un Dieu de bonté de cœur. Page 393. Chantez les cantiques : 83, 73.
30 juillet : Témoignons de la bonté à l’égard d’autrui. Page 399. Chantez les cantiques : 35, 18.
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Questions de lecteursLa Tour de Garde 1967 | 1er juillet
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Questions de lecteurs
● Dans Proverbes 11:29, il est dit que celui qui trouble [attire l’ostracisme sur, NW] sa maison “héritera du vent” et que “l’insensé sera l’esclave de l’homme sage”. Que faut-il entendre par ces déclarations ?
Les paroles contenues dans Proverbes 11:29 s’adressaient à l’origine à Israël. Ce texte met en garde contre des actions insensées qui produisent des conséquences funestes. Il déclare : “Celui qui trouble [attire l’ostracisme sur, NW] sa maison héritera du vent ; et l’insensé sera l’esclave de l’homme sage.”
En disant : “Celui qui trouble sa maison héritera du vent”, le rédacteur des Proverbes emploie une image. Bien entendu, il ne veut pas dire par là que l’on peut prendre, littéralement parlant, le vent dans ses mains ou s’en emparer de cette façon. De toute évidence, il fait allusion aux efforts que l’on fait pour acquérir une chose qui manque de toute substance réelle, et que l’on ne peut saisir. Dans le livre de l’Ecclésiaste, on rencontre souvent l’expression “poursuite du vent”. Par exemple, dans Ecclésiaste 1:14, on peut lire : “J’ai vu tout ce qui se fait sous le soleil ; et voici, tout est vanité et poursuite du vent.” En d’autres termes, les œuvres vaines ne sont que futilité. Le passage de Proverbes 11:29 fait donc clairement comprendre qu’un homme qui trouble sa maison s’en trouvera mal. Il n’en tirera aucun bienfait. Ce sera comme s’il saisissait le vent.
Mais comment attire-t-on l’ostracisme sur sa maison ? Considérez le cas d’Acan. Quand les Israélites détruisirent Jéricho, tous les objets de valeur devaient être consacrés à Jéhovah, pour qui Jéricho était les prémices de Canaan. Mais dans sa cupidité, Acan vola Dieu en s’appropriant un beau vêtement de Schinéar, deux cents sicles d’argent et un lingot d’or. Plus tard, Israël subit une défaite à Aï, ce qui amena l’ouverture d’une enquête afin d’en déterminer les raisons. Finalement, la mauvaise action d’Acan fut dévoilée, et il confessa sa faute. Là-dessus, Josué et tout Israël prirent Acan, ses fils et ses filles, les objets volés et “tout ce qui lui appartenait”, et ils les emmenèrent dans la vallée d’Acor. Josué dit alors à Acan : “Pourquoi nous as-tu troublés [as-tu attiré sur nous l’ostracisme, NW] ? L’Éternel te troublera [apportera sur toi l’ostracisme, NW] aujourd’hui.” Et le récit se poursuit ainsi : “Et tout Israël le lapida. On les brûla au feu, on les lapida.” Acan avait sans aucun doute attiré la réprobation sur lui et sa maison. — Josué, chapitre 7.
Dans l’ancien Israël, les chefs de famille qui n’observaient pas les justes exigences et les commandements de Jéhovah pouvaient jeter le trouble sur leur maison. Les conséquences étaient parfois, pour eux, aussi graves que celles que durent subir Acan et sa famille. Mais de nos jours, il peut arriver qu’un chef de famille chrétien devienne infidèle. Avec d’autres membres de sa famille, il peut être impliqué dans des actions qui amènent la congrégation chrétienne à les exclure de son sein (I Cor. 6:9, 10). À la vérité, un tel homme qui viole personnellement les Écritures et ferme les yeux sur de graves écarts de conduite au sein de sa famille, trouble son foyer. Lui, et peut-être d’autres membres de sa maison, sont à juste titre exclus par les fidèles chrétiens qui les bannissent de leurs fréquentations, parce que ce sont des méchants impénitents. — I Cor. 5:11-13.
Dans Proverbes 11:29, il est dit encore : “Et l’insensé sera l’esclave de l’homme sage.” Cette vérité est souvent confirmée. Tout d’abord, on ne peut confier de grandes responsabilités à un insensé. Souvent, un pareil individu devient le serviteur d’une personne qui possède un meilleur jugement que lui. La mauvaise gestion de ses affaires personnelles peut l’amener à être l’obligé d’une autre personne sous un certain rapport. Du fait qu’il manque de sagesse pratique, cet insensé peut fort bien devenir “l’esclave de l’homme sage”.
La déclaration contenue dans Proverbes 11:29 devrait par conséquent convaincre les vrais chrétiens de la nécessité qu’il y a d’user de discernement, en faisant preuve de sagesse pratique dans leur conduite. Ce proverbe devrait aussi leur faire saisir combien il importe d’éviter tout écart de conduite, ce qui amènerait la congrégation des fidèles chrétiens à les exclure et attirerait surtout sur eux la réprobation de Jéhovah Dieu.
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