Cela ne signifiait pourtant pas que chacun des individus composant ce monde de personnes organisé répondrait à cet amour, se révélant par là digne de l’amour divin. Ce fut pour cette raison que, sans désigner aucun individu et sans spécifier aucune personne, Jésus posa cette condition : “ Afin que quiconque croit en lui ne périsse point, mais qu’il ait la vie éternelle. ” Ce n’est que ceux qui “ croiront en lui ” qui “ auront la vie éternelle ”. Ceux qui “ ne croiront pas en lui ” “ périront ”. Ces derniers représenteront la majorité et, pour cette raison, ce monde de personnes, en général, sans désigner aucun nom, sera détruit.

Ainsi, au lieu que l’amour de Jéhovah soit un amour général pour ce monde de personnes, il prend la forme d’un amour particulier pour ceux qui croient en son Fils, l’aiment et demeurent en union avec lui. Ce sont ceux qui obtiendront la “ vie éternelle ” dans ce futur nouvel ordre juste et qui constitueront une partie de ses nouveaux cieux et de sa nouvelle terre. Ils sont réellement des citoyens du nouvel ordre car, en venant en union affectueuse avec le Fils que Dieu a donné, ils cessent de faire partie de ce monde de personnes.

Dieu savait que dans ce monde de personnes, il y avait des créatures aimantes, ou qui pourraient le devenir. Il savait qu’il s’agissait d’individus qui, par leur naissance, faisaient partie de ce monde de personnes mais qui, en réalité, n’étaient pas en harmonie de cœur avec le “ péché du monde ” et désiraient se libérer de la condamnation due au “ péché de ce monde ”. (Jean 1:29.) Dieu n’envoya donc pas son Fils dans ce monde de personnes porteur d’une condamnation en blanc, indistincte pour chacun, sans offrir aucune occasion de montrer son comportement à l’égard de ce monde de péché et de méchanceté condamnable. Ainsi, Dieu envoya son Fils dans ce monde de personnes, “ pour que le monde puisse être sauvé par lui ”.

Ceci ne veut pas dire non plus que tous les membres de ce monde de personnes seront sauvés par Jésus-Christ, le Fils de Dieu, mais il est dit que l’occasion est offerte à chacun d’être sauvé, sans distinction partiale aucune. Néanmoins, le monde de personnes vient en jugement. C’est la signification des paroles que Jésus prononça un peu plus tard à une foule de Juifs : “ Maintenant a lieu le jugement de ce monde ; maintenant le prince de ce monde sera jeté dehors. Et moi, quand j’aurai été élevé de la terre, j’attirerai tous les hommes à moi. Je suis venu comme une lumière dans le monde, afin que quiconque croit en moi ne demeure pas dans les ténèbres. Si quelqu’un entend mes paroles et ne les garde point, ce n’est pas moi qui le juge ; car je suis venu non pour juger le monde, mais pour sauver le monde. Celui qui me rejette et qui ne reçoit pas mes paroles a son juge ; la parole que j’ai annoncée, c’est elle qui le jugera au dernier jour. ” — Jean 12:31, 32, 46-48.

Tous n’obtiendront pas le salut ; tous n’échapperont pas à ce jugement dont la sentence sera une condamnation de destruction bien que Jésus, lors de sa première présence, ne soit pas venu pour juger et condamner le monde de personnes dans son entier. Pourquoi alors ne sera-​t-​il donc pas sauvé et n’échappera-​t-​il pas au jugement ? C’est parce que, ainsi que le dit Jésus : “ Celui qui croit en lui n’est point jugé ; mais celui qui ne croit pas est déjà jugé, parce qu’il n’a pas cru au nom du Fils unique de Dieu. Et ce jugement c’est que, la lumière étant venue dans le monde, les hommes (non les anges) ont préféré les ténèbres à la lumière, parce que leurs œuvres étaient mauvaises. ” (Jean 3:18, 19). En conséquence, ceux de ce monde qui ne sont pas jugés et qui sont sauvés sont ceux qui ont eu foi au Fils de Dieu. Ils sont sortis de ce monde de ténèbres pour venir à la lumière afin que leurs “ œuvres soient manifestées, parce qu’elles sont faites en Dieu ”. (Jean 3:21.) À l’exception de ces derniers, le monde de personnes en général est jugé indigne du salut.

Pour conclure maintenant la discussion, disons que le “ monde ” que Dieu a tant aimé et dans lequel il a envoyé Jésus, non pour le juger, mais pour le sauver, est le monde de personnes sur terre tel qu’il est représenté par ces gens qui rompent avec le monde, et forment un peuple organisé. Elles croient au don de Dieu de son Fils unique engendré et s’unissent à lui ou entrent en association avec lui, se montrant dignes de l’amour de Dieu manifesté par son Fils unique engendré. À de tels fidèles croyants et disciples est réservée la vie éternelle dans le nouvel ordre des “ nouveaux cieux et de la nouvelle terre ”. — II Pi. 3:13.

Communications

GUÉRISSEZ LES MALADIES DE L’ESPRIT ET DU CŒUR — És. 61:1-3

Par la bonté imméritée de Jéhovah, ses témoins ont réussi à s’affranchir de l’empire paralysant de Satan. Ils ont demandé secours aux vrais thérapeutes. Leur ont-​ils aussitôt donné la santé spirituelle ? Non ! Il leur a fallu des années pour renouveler leur esprit et fortifier leur cœur avec la vérité. Il leur a fallu tout ce temps pour éliminer le poison de la fausse religion dont ils étaient saturés. Ils n’ont cessé de se soumettre aux prescriptions d’un programme de guérison qui les faisait passer d’un état spirituel à un autre, plus élevé. Dans le dessein d’inviter d’autres personnes bien disposées à l’égard de Dieu à se soumettre également à ce programme de guérison spirituelle, les témoins de Jéhovah offriront, au cours du mois de novembre, de maison en maison, deux livres reliés comme manuels d’instruction biblique. Ensuite, ils revisiteront les personnes ayant accepté une publication pour les aider à suivre le cours de rajeunissement spirituel.

ÉTUDES DE “ LA TOUR DE GARDE ” POUR LES SEMAINES DU

22 novembre : Gardez les intérêts du royaume à la première place. Page 308.

29 novembre : Résistez à l’entraînement des intérêts de ce monde. Page 310.

TEXTES QUOTIDIENS POUR NOVEMBRE

16 (Jésus) qui, en vue de la joie qui lui était réservée, souffrit sur le bois de torture, méprisa l’ignominie. — Héb. 12:2, NW. wF 1/7/58 10

17 Ce n’est ni par la puissance ni par la force, mais c’est par mon esprit, dit l’Éternel des armées. — Zach. 4:6. wF 1/12/58 11, 8

18 À l’ombre de la sagesse on est abrité comme à l’ombre de l’argent ; mais un avantage de la science, c’est que la sagesse fait vivre ceux qui la possèdent. — Eccl. 7:12. wF 15/9/58 20, 22a

19 De même que le Père qui est vivant m’a envoyé... — Jean 6:57, NW. wF 1/5/59 8a

20 C’est devant Dieu, en Christ, que nous parlons ; et tout cela, bien-aimés, nous le disons pour votre édification. — II Cor. 12:19. wF 1/8/58 28, 29a

21 Mieux vaut un jour dans tes parvis que mille ailleurs ; je préfère me tenir sur le seuil de la maison de mon Dieu, plutôt que d’habiter sous les tentes de la méchanceté. — Ps. 84:11. wF 15/12/58 12, 13a

22 Christ a souffert pour vous, vous laissant un exemple pour que vous suiviez fidèlement ses traces. — I Pierre 2:21, NW. wF 1/1/58 1, 2b

23 Ayant purifié vos âmes en obéissant à la vérité pour avoir un amour fraternel sincère. — I Pierre 1:22. wF 15/6/58 18a

24 Pour moi, je dépenserai très volontiers, et je me dépenserai moi-​même pour vos âmes. — II Cor. 12:15. wF 1/8/58 10, 8a

25 Oubliant ce qui est en arrière et me portant vers ce qui est en avant, je cours vers le but. — Phil. 3:13, 14. wF 1/9/58 21a

26 Que la grâce du Seigneur Jésus-Christ, l’amour de Dieu, et la communication du saint esprit, soient avec tous ! — II Cor. 13:13. wF 1/12/58 21, 22a

27 Que celui à qui l’on enseigne oralement la parole fasse part de toutes bonnes choses à celui qui lui donne une telle instruction orale. — Gal. 6:6, NW. wF 1/3/59 18a

28 Lorsque vous verrez l’abomination de la désolation... alors, que ceux qui seront en Judée fuient dans les montagnes. — Mat. 24:15, 16. wF 15/10/58 20, 21

29 L’esprit de Jéhovah est sur moi, parce qu’il m’a oint pour proclamer une bonne nouvelle aux pauvres ; il m’a envoyé pour prêcher aux captifs une délivrance et aux aveugles un recouvrement de la vue ; pour envoyer ceux qui sont accablés, en les mettant en liberté ; pour prêcher l’année favorable de Jéhovah. — Luc 4:18, 19, NW. wF 1/5/59 9a

30 Celui qui sème pour sa chair moissonnera de la chair la corruption ; mais celui qui sème pour l’esprit moissonnera de l’esprit la vie éternelle. — Gal. 6:8, NW. wF 1/4/59 18, 19a