du temps des gentils ou le commencement du règne du Messie. Mais nous rappelons encore à nos lecteurs que nous n’avons rien prophétisé au sujet du temps des gentils se terminant dans un temps de détresse ni sur l’époque glorieuse qui suivrait de peu cette catastrophe. Nous avons simplement attiré l’attention sur ce que disent les Écritures, donnant notre opinion quant à leur signification et demandant à nos lecteurs de juger, chacun pour soi, ce qu’ils signifient. Ces prophéties ont toujours le même sens pour nous... Cependant, certains peuvent mettre des déclarations positives touchant ce qu’ils connaissent, et ce qu’ils ne connaissent pas ; nous ne nous y livrons jamais ; mais nous indiquons simplement que nous croyons de telle et telle manière, pour telle et telle raisond. ”

Pour démontrer encore une fois que ces étudiants et travailleurs unis ne croyaient pas que l’année prophétique de 1914 mettrait fin à toutes leurs activités en ce qui concerne cette terre, de 1912 au début de 1914, la Watch Tower Society dépensa une fortune (plus de 300 000 dollars)e à préparer le Photo-Drame de la Création pour étendre la connaissance biblique aux foules pendant et après 1914. Bien que l’emploi d’allocutions et de musique enregistrées, synchronisées avec des images projetées (animées et immobiles) fût alors un art à ses débuts, néanmoins, la Société, avec confiance, se mit en devoir de défricher ce champ. Dans des studios primitifs, à New-​York, elle produisit un ensemble composé d’un film muet et de projections d’images d’une rare beauté avec lesquels étaient synchronisés une grande variété des plus beaux disques musicaux et 96 causeries sur disques pour phonographe (de 4 minutes chacun), expliquant les points principaux de la Bible. Le décrivant, la Watch Tower de 1914 dit :

“ Naturellement, nos lecteurs prennent un grand intérêt au Photo-Drame de la Création. Vous avez tous plus ou moins entendu parler de sa préparation au cours des deux dernières années. Le travail a été beaucoup plus pénible que nous ne l’avions pensé. Tous ceux qui l’ont vu admettent que c’est très beau. Un ministre, après en avoir vu deux parties, déclara : “ Je n’ai vu que la moitié du Drame, mais déjà, grâce à lui, j’en ai appris davantage au sujet de la Bible qu’au cours de mes trois années d’études dans un séminaire ”... Il (le Drame) comprend tout ce qui touche à la création de la terre, des animaux, de l’homme, aux expériences de l’humanité pendant les six mille ans écoulés et à l’œuvre des mille années du règne du Messie. Il comprend quatre parties, quatre spectacles (de deux heures chacun) avec musique appropriée, etc. La première partie nous mène de la Voie lactée à la création du monde, puis au déluge et jusqu’au temps d’Abraham. La deuxième partie va de la délivrance d’Israël de l’Égypte, de ses expériences dans le désert, jusqu’au temps d’Élisée, le prophète, en passant par la période des rois. La troisième partie reprend le récit à partir du temps de Daniel jusqu’au moment où le Logos fut fait chair à la naissance de Jésus. Elle comprend son enfance, sa croissance jusqu’à l’âge d’homme, son baptême, son ministère, ses miracles, sa crucifixion, sa mort et sa résurrection. La quatrième partie commence à la Pentecôte et retrace les expériences de l’Église pendant les dix-neuf siècles passés jusqu’à nos jours et au delà pendant mille ans jusqu’à la glorieuse consommationf. ”

De nombreuses séries complètes et abrégées de ce Drame sonore et en couleurs furent faites. Des orateurs et des opérateurs itinérants exercés le présentèrent à des millions de personnes lors de spectacles gratuits, dans les plus grandes salles de conférence et de cinéma de l’Amérique du Nord, de l’Europe et de l’Australie. Ce nouveau moyen de donner l’instruction biblique fut prêt à temps pour être envoyé en Allemagne et dans d’autres pays étrangers où les représentations, pendant la Première Guerre mondiale, apportaient le réconfort à des multitudes de gens déconcertésg. En vérité, un grand témoignage fut rendu de cette manière. Soit dit en passant, la Cour suprême d’Idaho accordait à la Société la victoire sur ses adversaires qui s’opposaient à la présentation du Photo-Drame le dimancheh.

(À suivre.)

Questions de lecteurs

● Que signifient les paroles de Matthieu 24:28 : “ En quelque lieu que soit le cadavre, là s’assembleront les aigles ” ? E. F., Canada.

Le Westminster Dictionary of the Bible dit sous le vocable “ aigle ” : “ En tant qu’oiseau carnivore, se nourrissant de reptiles et parfois de cadavres, il était impur (Lév. 11:13). De même que les Arabes, les Hébreux appliquaient le nom utilisé pour les aigles aux oiseaux se nourrissant de cadavres (comme le faisaient sans doute les naturalistes grec et romain Aristote et Pline), y compris certains grands vautours (Mat. 24:28 ; comparez Prov. 30:17). Faisant allusion à la calvitie de l’aigle (Michée 1:16), le prophète, s’il ne parle pas de la mue qui, chez l’aigle, est à peine discernable, pensait à un vautour dont la tête est chauve et dont le cou est légèrement emplumé. ” C’est sans doute à cause de cet ancien emploi du terme en question que des traducteurs modernes tels que Les Moines de Maredsous, Botte, Osty et Jérusalem, emploient le mot “ vautour ” au lieu d’“ aigle ” dans Matthieu 24:28 et Luc 17:37.

Pour saisir le sens de ces paroles de Jésus il est nécessaire de savoir dans quelles circonstances elles ont été prononcées. Dans Matthieu, chapitre 24, Jésus parlait du signe combiné devant annoncer sa seconde présence, et dans Luc, chapitre 17, il montrait la soudaineté avec laquelle cet événement s’abattrait sur les personnes qui ne servent pas fidèlement Jéhovah, de même que le déluge du temps de Noé et la pluie de feu et de soufre à l’époque où vivait Lot vinrent à l’improviste sur les adversaires, les moqueurs et les indifférents vivant alors, et les anéantirent. Jésus dit ensuite : “ Je vous le dis, en cette nuit-​là, de deux personnes qui seront dans un même lit, l’une sera prise et l’autre laissée, de deux femmes qui moudront ensemble, l’une sera prise et l’autre laissée. ” Ses disciples demandèrent : “ Où sera-​ce, Seigneur ? ” Comme ils désiraient savoir où elles seraient prises ou emmenées, Jésus répondit : “ Où sera le corps (les corps), là s’assembleront les aigles. ” — Luc 17:34-37.

Cela signifie, disent certains, que les légions romaines, dont les étendards étaient ornés d’aigles, se rendraient à Jérusalem et la dévoreraient comme un cadavre, ce qui se réalisa en l’an 70. Cette interprétation n’est guère admissible. Ce n’était pas l’époque de la seconde présence du Christ et les légions romaines n’ont pas été “ prises ” avec Jésus pour être sauvées et régner avec lui. D’autres affirment que les sauvés se nourrissent du corps (mort) de Jésus en tant que Rédempteur. Mais le mérite du sacrifice de Jésus a été appliqué aux membres de son corps à travers tous les siècles de la soi-disant ère “ chrétienne ”, tandis que, comme le montre le contexte, le texte en question a trait à l’époque de sa seconde présence. D’autres explications se sont également avérées fausses, et cela pour plusieurs raisons.

Les aigles de la parabole de Jésus représentent le fidèle reste des oints qui, au moment où le Christ vient au temple en qualité de juge, sont purifiés, approuvés, “ pris ” et “ enlevés... sur des nuées, à la rencontre du Seigneur dans les airs ”. Les personnes désapprouvées furent abandonnées à l’organisation de Satan, condamnée par Jéhovah à l’extermination. Les prophéties annoncent la destruction de ce monde à Harmaguédon, et par elles, les serviteurs de Jéhovah regardent l’avenir avec perspicacité et voient le vieux monde en tant que cadavre. Ils attendent impatiemment ce temps-​là, et sont tout comme les rapaces qui sentent la mort prochaine d’un animal et attendent un festin. Grâce à leur vue télescopique de laquelle les a pourvus le Créateur, ces oiseaux aperçoivent de loin un cadavre et se rendent en hâte au banquet. De même, les témoins de Jéhovah reconnaissent aujourd’hui les jugements scripturaux prouvant l’imminente destruction du monde de Satan. Ils se rassemblent auprès du Christ pour se délecter des vérités relatives à ce jugement et les rendre accessibles à ceux qui ont faim spirituellement. — I Thess. 4:17 ; Ps. 149:9 ; Mat. 5:3, 6.

La réalisation complète aura lieu lorsque Jéhovah, par l’intermédiaire du Christ, fera, à Harmaguédon, de l’ordre de choses de Satan un corps mort et lorsque Satan et ses démons seront liés et forcés dans une inactivité semblable à la mort. Le cadavre de l’organisation bestiale de Satan fournira aux fidèles serviteurs