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La génération du vingtième siècle et la résurrectionLa Tour de Garde 1965 | 15 juillet
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15. Parmi ceux qui progressent vers la “vie éternelle”, qui n’aura pas besoin d’une résurrection, et pourquoi ?
15 Les hommes qui font partie de la classe juste des “brebis” avancent vers la vie éternelle dans le nouvel ordre de choses de Dieu et du Christ. Une “grande foule” de ces hommes survivront à la bataille d’Harmaguédon qui approche. Comme ils entreront vivants dans le règne millénaire de Jésus-Christ, ils n’auront pas besoin d’une résurrection (Rév. 7:9-17, MN). S’ils restent fidèles sur la terre, sous ce Royaume messianique, ils éviteront d’être exécutés dans le “lac de feu”, la “seconde mort”, et ce seront des créatures humaines qui ne mourront jamais. Ces “brebis” n’iront jamais dans le Hadès ou Schéol et, partant, elles n’auront pas besoin d’être ressuscitées.
16. Au début du règne millénaire du Christ, quelle classe aura cessé d’exister sur la terre, et pourquoi ?
16 Il n’en sera pas de même, cependant, de la classe des “boucs” qui se manifeste en ce vingtième siècle. Lors de la destruction de Babylone la Grande et de la bataille d’Harmaguédon, les “boucs” subiront un châtiment éternel et après leur exécution ils ne seront jamais ressuscités d’entre les morts, puisqu’ils subiront la “seconde mort”. Par conséquent, au début du règne millénaire du Christ, il n’y aura aucune classe de “boucs” présente pour troubler la droiture de ce règne.
17. a) Qui sera incapable d’intervenir alors dans les lieux invisibles, et pourquoi ? b) En vue de quoi la classe des “brebis” se préparera-t-elle ?
17 Le Diable et ses anges invisibles ou démons ne gêneront pas non plus le fonctionnement du Royaume du Christ. Pourquoi ? Aussitôt après la bataille d’Harmaguédon ils seront liés, rendus impuissants et lancés dans l’abîme, qui sera scellé, privant ses occupants de tout contact avec l’univers des vivants (Rév. 20:1-3, MN). Ainsi, libérées de toute influence inique, les “brebis” qui survivront à Harmaguédon pourront se préparer en vue de la future résurrection sur la terre des morts que doivent rendre la mer et le Hadès ou Schéol.
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L’occasion offerte à ceux qui ressusciteront sur la terreLa Tour de Garde 1965 | 15 juillet
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L’occasion offerte à ceux qui ressusciteront sur la terre
1. Quand aura lieu la résurrection des morts sur la terre, et pourquoi faudra-t-il faire des préparatifs pour recevoir les ressuscités ?
LA RÉSURRECTION terrestre des morts rendus par la mer et le Hadès ou Schéol commencera après la “guerre du grand jour de Dieu le Tout-Puissant” et après que Satan le Diable et ses démons auront été liés et lancés dans l’abîme pour mille ans. L’“ancien ciel et l’ancienne terre” se seront déjà enfuis et auront cédé la place à “un nouveau ciel et une nouvelle terre”. (Rév. 20:1-3, 11-15 ; 21:1, MN.) Le retour de ces morts nécessitera à coup sûr des préparatifs, car la population de la terre s’en trouvera progressivement augmentée et il faudra nourrir tous ces ressuscités, tout comme il fallait donner à manger à la fille de Jaïrus aussitôt après sa résurrection. — Luc 8:55.
2. a) Dès que les préparatifs seront terminés, que rendront la mer et le Hadès ou Schéol ? b) Qui sera compté parmi les “justes” ?
2 Dès que les préparatifs nécessaires seront terminés, le Roi Jésus-Christ fera en sorte que la mer et le Hadès ou Schéol commencent à rendre les morts qui sont en eux. Parmi ces morts, il y aura des justes et des injustes, selon la déclaration de l’apôtre Paul devant le gouverneur romain Félix (Actes 24:15). Il y aura donc “la résurrection des justes” et sans doute s’occupera-t-on d’abord de ces justes, surtout de ceux qui font partie de la “nuée de témoins” d’avant Jésus-Christ, en remontant de Jean-Baptiste jusqu’au juste Abel. Il en sera sûrement de même des “autres brebis” des temps modernes, qui meurent fidèles à la justice avant la bataille d’Harmaguédon (Luc 14:14 ; Héb. 11:4-40 ; 12:1 ; Jean 10:16, MN). À la différence de ce que prétendent certains Juifs orthodoxes, cette résurrection ne se produira pas uniquement en Palestine, la Terre Sainte. La “terre des vivants” ne se limitera pas à ce pays-là ; sous le Royaume messianique de Dieu, notre globe tout entier sera la terre des vivants. En temps voulu, il y aura aussi la résurrection des injustes que le Hadès et la mer doivent rendre et dont bon nombre sont identifiés dans la Bible.
3. Pourquoi la résurrection sur la terre apportera-t-elle des bienfaits non seulement aux injustes, mais aussi aux justes ?
3 Grâce à la résurrection, les justes, aussi bien que les injustes, recevront l’occasion de vivre sur la terre sous le Royaume céleste, parfait et tout-puissant de leur Rédempteur, le Fils bien-aimé de Dieu, Jésus-Christ. Cette promesse nous est donnée dans Isaïe 26:9, 19 (Jé) : “Lorsque tes jugements paraissent sur terre, les habitants de l’univers apprennent la justice. (...) Tes morts revivront, leurs cadavres ressusciteront ; réveillez-vous, exultez, tous les gisants dans la poussière, car ta rosée est une rosée lumineuse et le pays des ombres enfantera.” Même les “justes” ressuscités ne deviendront pas parfaits instantanément ; ce serait mal interpréter Hébreux 11:39, 40 que de soutenir le contraire.
4. Étant donné que les injustes doivent ressusciter, tout comme les justes, à quoi sert-il de tirer les gens de leur ignorance ?
4 Puisqu’il doit y avoir une résurrection tant des injustes que des justes (Actes 24:15, MN), les questions suivantes pourraient se poser dans l’esprit de certains : À quoi sert la prédication du message du Royaume de Dieu ? Pourquoi tirer les gens de leur ignorance de ce message, vu qu’ils ressusciteront de toute façon et auront l’occasion d’obtenir le salut ? Et voici notre réponse : La prédication du Royaume doit s’effectuer pour accomplir les prophéties de la Bible (Joël 2:28-32 ; Actes 2:16-21 ; Mat. 24:14 ; Marc 13:10). Les prophéties divines doivent se réaliser immanquablement.
5. À cause de quel danger la “sentinelle” de Dieu doit-elle sonner l’alarme ?
5 En outre, l’avertissement concernant l’imminence de l’exécution de la vengeance divine sur les “boucs” symboliques doit être donné avant la destruction de Babylone la Grande et Harmaguédon, la “guerre du grand jour de Dieu le Tout-puissant”, où tous ceux qui auront refusé d’écouter l’avertissement seront anéantis pour toujours dans la “seconde mort”. Souvenons-nous de ces paroles que Jéhovah Dieu adressa à sa sentinelle, le prophète Ézéchiel : “Je suis vivant, dit Jéhovah : je ne prends point plaisir à la mort du pécheur, mais à ce que le méchant se détourne de sa voie et qu’il vive. Revenez, revenez de vos mauvaises voies ! Et pourquoi mourriez-vous, maison d’Israël ?” (Ézéch. 33:11, AC). Par conséquent, même les ignorants risquent d’être exécutés.
6. a) Peut-on obtenir le salut ou même une résurrection par l’ignorance ? b) Depuis l’époque où Jésus exerça son ministère sur la terre, Dieu désire-t-il voir les hommes rester dans l’ignorance ?
6 Les Écritures ne nous autorisent pas à penser qu’on peut obtenir le salut en restant ignorant. Certes, l’immense majorité des morts qui ressusciteront seront des humains ignorants, mais ce n’est pas
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