faudra posséder pour survivre aux épreuves qui attendent encore tous les vrais chrétiens, les parents se tourneront vers Jéhovah pour obtenir force et direction (I Cor. 3:10-15). Ce n’est pas une tâche aisée d’élever des enfants pour qu’ils deviennent, en grandissant, une source de plaisir pour les parents et un honneur pour Dieu. Cela exige une vigilance de tous les instants. Mais si cette responsabilité ne va pas sans donner parfois des angoisses, c’est aussi un privilège qui nous a été accordé par Dieu et qui procure principalement de la joie. Oui, on peut vraiment trouver joie et satisfaction à élever des enfants.

Les assemblées de district prévues pour 1974

L’ANNÉE dernière, 1 402 238 personnes ont assisté à l’une ou l’autre des assemblées internationales organisées par les témoins de Jéhovah de juin à août en Amérique du Nord, en Europe et en Extrême-Orient. Plus tard, des centaines de milliers d’autres ont bénéficié à leur tour du même programme en Amérique du Sud, en Afrique et dans les îles du Pacifique.

Qu’est-​ce qui est prévu pour 1974 ? La liste ci-dessous, indiquant les villes et les dates choisies, est publiée pour vous aider à vous préparer dès maintenant. Pour de plus amples détails, quant aux assemblées dans les pays d’outre-mer, en langue française, italienne, espagnole et grecque, prière de s’adresser au bureau de la Société dans le pays respectif. (Voir l’adresse à la deuxième page de ce périodique.)

Étant donné la proximité du “jour de Jéhovah” annoncé dans la Bible, nous encourageons tous ceux qui recherchent la bienveillance de Dieu à faire des efforts pour être présents à l’une de ces assemblées. Chacune d’elles durera quatre jours et offrira un enseignement approprié à notre époque. Sauf indication contraire, les sessions auront lieu le matin et l’après-midi, du jeudi au dimanche.

Si vous êtes du nombre de ceux qui attendent le moment où Dieu dominera la terre pour y établir la justice, nous vous encourageons à ne manquer aucune partie du programme de ces assemblées.

ÉTATS-UNIS

Juillet 25-28: New York (Français)

BELGIQUE

Juillet 25-28: Gand, au Floraliahallen (Néerlandais)

Août 1-4: Charleroi, au Palais des Expositions (Français, italien, espagnol et grec)

CANADA

Août 8-11: Québec, P. Q. (Français)

Août 15-18: Montréal, P. Q. (Français)

Août 22-25: Montréal, P. Q. (Italien)

LUXEMBOURG

Juillet 25-28: Luxembourg, Nouveau Théâtre Municipal, Rond-Point Robert Schuman (Allemand)

SUISSE

Juillet 11-14: Berne, Festhalle (Italien et espagnol)

Juillet 18-21: Neuchâtel, Panespo (Français)

Juillet 25-28: Zurich, Hallenstadion (Allemand)

Questions de lecteurs

● Dans Révélation 20:5, nous lisons : “Le reste des morts ne vinrent pas à la vie jusqu’à ce que les mille ans fussent terminés.” Cela signifie-​t-​il que la résurrection aura lieu après le règne millénaire du Christ ?

Non, ce texte ne doit pas être compris ainsi.

On n’est même pas certain que ces mots aient été inclus dans le texte écrit à l’origine par l’apôtre Jean. On ne les trouve pas dans le Sinaiticus, manuscrit du quatrième siècle. Si toutefois ils font partie du texte original, ces mots doivent être considérés à la lumière du contexte et du reste des Écritures.

Dans Révélation 20:4-6, nous lisons : “Et j’ai vu des trônes, et il y avait ceux qui se sont assis dessus, et le pouvoir de juger leur a été donné. Oui, j’ai vu les âmes de ceux qui avaient été exécutés à la hache à cause du témoignage qu’ils avaient rendu à Jésus et pour avoir parlé de Dieu, et ceux qui n’avaient adoré ni la bête sauvage ni son image et qui n’avaient pas reçu la marque sur le front ni sur la main. Et ils sont venus à la vie et ont régné avec le Christ pendant mille ans. (Le reste des morts ne vinrent pas à la vie jusqu’à ce que les mille ans fussent terminés.) C’est là la première résurrection.”

Il est manifeste que ceux qui ont part à la “première résurrection” viennent à la vie avant la fin du règne millénaire, car durant cette période ils sont associés à leur Seigneur pour régner. Mais à propos de ceux qui ne bénéficient pas de la “première résurrection”, pour la vie céleste, il est dit qu’ils “ne vinrent pas à la vie jusqu’à ce que les mille ans fussent terminés”. La question est donc la suivante : Quand on dit qu’ils ‘ne vinrent pas à la vie’, parle-​t-​on de leur résurrection ?

Non. À la lumière du contexte et du reste des Écritures, il est clair qu’il ne s’agit pas de leur résurrection. Parlant de celle-ci, le texte de Révélation 20:11-13 dit : “Et j’ai vu un grand trône blanc et celui qui était assis dessus. De devant lui se sont enfuis le ciel et la terre, et il n’a pas été trouvé de place pour eux. Et j’ai vu les morts, les grands et les petits, debout devant le trône, et des rouleaux ont été ouverts. Mais un autre rouleau a été ouvert ; c’est le rouleau de vie. Et les morts ont été jugés d’après les choses qui étaient écrites dans les rouleaux, selon leurs actions. Et la mer a rendu les morts qui se trouvaient en elle, et la mort et l’Hadès ont rendu les morts qui étaient en eux, et ils ont été jugés chacun selon ses actions.” Dans Révélation 21:1, nous lisons encore : “J’ai vu un nouveau ciel et une nouvelle terre ; car l’ancien ciel et l’ancienne terre avaient disparu.”

Le contexte montre donc que la résurrection générale des morts a lieu après la disparition de ‘l’ancien ciel et de l’ancienne terre’. Quand cela a-​t-​il lieu ? Selon II Pierre 3:10, l’ancien ciel et l’ancienne terre doivent passer au “jour de Jéhovah”. D’après les 2Pi 3 versets 3 à 6, ce jour surprendra les moqueurs, pris au dépourvu, comme ce fut le cas pour le déluge du temps de Noé, et précédera donc le règne millénaire du Christ.

Aux jours de Noé, ni la terre ni les cieux proprement dits n’ont disparu. Mais une société humaine méchante, dominée par des forces spirituelles mauvaises, a péri dans les eaux du déluge. De même, la destruction des ‘cieux et de la terre de maintenant’ ne signifie pas la disparition de la terre et des cieux proprement dits (II Pierre 3:7). Toutefois, une société humaine inique périra, et Satan le Diable et ses démons, qui sont comparés à des “cieux” dominant sur les humains désobéissants, seront réduits à l’impuissance ou jetés dans l’abîme. — Rév. 20:1-3.

Puisque le texte de Révélation 20:11-13 rattache la résurrection générale des morts à la ‘fuite du ciel et de la terre’, cette résurrection doit avoir lieu durant les mille ans, pendant lesquels Satan sera dans l’abîme. Par conséquent, la ‘venue à la vie’ des morts à la fin du règne millénaire, dont il est question dans Révélation 20:5, ne peut s’appliquer à la résurrection des morts retenus dans l’Hadès. Comment faut-​il donc comprendre cette phrase (si toutefois elle fait partie du texte inspiré de la Bible) ?

Les Écritures montrent que même des vivants peuvent être “morts” aux yeux de Dieu. Jésus Christ déclara : “Laisse les morts enterrer leurs morts.” (Mat. 8:22). Parlant encore de ceux qui l’acceptent avec foi, il dit qu’ils ‘passent de la mort à la vie’. (Jean 5:24.) De même, à propos de ceux qui sont appelés à régner dans le ciel, l’apôtre Paul écrivit : “Bien que vous fussiez morts dans vos fautes et dans l’état d’incirconcision de votre chair, Dieu vous a rendus à la vie avec lui [Christ].” — Col 2:13.