prophéties des Écritures hébraïques fixaient le moment où le Messie (Christ) apparaîtrait et elles annonçaient ce qu’il ferait. Mais les Juifs en général n’ont pas tenu compte de ces prédictions. Ils avaient leur idée sur le rôle que jouerait le Messie. Ils ont donc rejeté le Fils de Dieu. (Voir pages 204 et 205, à l’article “Jésus Christ”.)’ 2) ‘À notre époque, Jésus a commencé à régner dans les cieux et il fait prêcher son message aux gens de toutes les nations (Mat. 24:14). Mais la plupart des hommes attendent autre chose.’

Ou bien vous pouvez dire: ‘Je reconnais qu’il est important d’être un bon chrétien. Pensez-​vous qu’on peut l’être si l’on n’observe qu’une partie des commandements de Jésus, tout en négligeant de faire ce qui, d’après lui, doit passer en premier dans notre vie? ... Voyez ce qu’il nous conseille en Matthieu 6:33.’ Puis vous pouvez ajouter: ‘Jésus ne nous invite-​t-​il pas à prier d’abord pour ce Royaume, ensuite seulement pour le pardon de nos péchés qui est rendu possible par notre foi en lui, notre Sauveur (Mat. 6:9-12)?’

Sur quoi la croyance au purgatoire repose-​t-​elle?

Après avoir passé en revue les commentaires des écrivains catholiques sur des textes comme II Maccabées 12:39-45, Matthieu 12:32 et I Corinthiens 3:10-15, la New Catholic Encyclopedia (1967, tome XI, p. 1034) fait cet aveu: “En dernière analyse, la doctrine catholique du purgatoire est fondée sur la tradition, et non sur l’Écriture sainte.”

“L’Église s’est appuyée sur la tradition pour soutenir l’idée d’un palier intermédiaire entre le ciel et l’enfer.” — U.S. Catholic de mars 1981, p. 7.