Pourtant, vous dites qu’il est amour. Qu’en est-​il réellement?”

Le raisonnement s’achevait ainsi: “On constate que la seule explication vraisemblable qui nous est fournie est la sélection, la survivance du mieux adapté, l’évolution aveugle.”

Par conséquent, l’argument selon lequel tout agencement implique une Intelligence organisatrice fut soi-disant enseveli. L’emploi de ce raisonnement signifiait accuser Dieu de cruauté. Et, comme à l’ordinaire, de façon bien piteuse, les responsables religieux, tant dans la chrétienté que dans le monde païen, ne fournirent pas de solution à ce problème.

Depuis cette époque, les choses n’ont pas changé. Lorsqu’on soulève la question d’une Intelligence organisatrice, on invoque souvent le dilemme de la violence dans la nature. Dans son livre (Pourquoi je ne suis pas chrétien, angl.) le philosophe Bertrand Russell écrit:

“Ce qui m’étonne le plus, quand on considère l’argument de l’agencement, c’est que les gens puissent croire que le monde, avec tout ce qu’il contient, avec toutes ses imperfections, soit le plus beau fleuron produit au cours de millions d’années par la Toute-Puissance et l’omniscience. Je ne peux croire pareille chose. Pensez-​vous que si vous aviez disposé de l’omnipotence et de l’omniscience et de millions d’années pour parfaire le monde, vous n’auriez rien produit de mieux que le Ku Klux Klan ou que les fascistes?”

Perçons plus avant ce raisonnement, puisqu’il est souvent utilisé contre l’idée que l’agencement dans la nature implique une Intelligence organisatrice.

L’ordre du monde est un fait!

LES antagonismes que l’on remarque dans le monde animal et chez les humains excluent-​ils l’idée d’une Intelligence organisatrice, d’un Créateur? Une approche du sujet nous apprend que la réponse est non. L’argument qui veut qu’un agencement réclame une Intelligence organisatrice n’a pas été vraiment repoussé.

Le recours au concept de la lutte dans la nature pour démentir l’existence d’une Intelligence organisatrice n’a pas prise. Réfuter l’existence d’une telle Intelligence réclame plus qu’un simple jugement de valeur porté sur l’utilisation qui est faite des choses agencées ou créées.

Tout agencement implique une intelligence organisatrice

À la vue d’un avion à réaction, vous pouvez être contrarié en pensant qu’il peut être utilisé