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Questions de lecteursLa Tour de Garde 1960 | 15 août
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Questions de lecteurs
● Les adventistes du septième jour citent souvent Ésaïe 66:23 au cours de leurs discussions pour prouver que le sabbat sera observé dans le monde nouveau. Comment doit être compris ce texte ? — J. F., Suisse.
Si ce texte peut être utilisé pour prouver que le sabbat lie les chrétiens pour un temps indéfini, alors les adventistes du septième jour devraient également observer les nouvelles lunes car elles sont aussi mentionnées dans ce passage. Elles étaient comprises dans ce tout que formaient les dispositions de l’ancienne alliance de la loi (Nombres 10:10 ; 28:11 ; I Chron. 23:31). C’est pour cette raison que l’apôtre Paul les mentionne ensemble quand il montre que les chrétiens ne sont plus liés par les obligations de l’alliance de la loi : “ Vous observez les jours, les mois, les temps et les années ! Je crains d’avoir inutilement travaillé pour vous. ” “ Que personne donc ne vous juge au sujet du manger ou du boire, ou au sujet d’une fête, d’une nouvelle lune, ou des sabbats. ” — Gal. 4:10 ; Col. 2:16.
Au temps de la loi, les sabbats marquaient les semaines et les nouvelles lunes les mois. Dans le monde nouveau, nous pouvons nous attendre à un tel système pour compter les temps. Il est en effet dit que de semaine en semaine et de mois en mois, ou, continuellement, sans interruption, les habitants du monde nouveau viendront se prosterner devant Jéhovah. En comprenant ce qui est dit en Ésaïe 66:23, nous voyons que ce texte ne contredit pas — il ne saurait d’ailleurs en être autrement — ce que le reste des Écritures inspirées déclare concernant l’alliance de la loi sous laquelle les chrétiens ne sont plus.
● En Genèse 3:16, la New World Translation dit : “ Il dit à la femme : J’augmenterai grandement les souffrances de tes grossesses ; tu donneras naissance dans les douleurs de l’enfantement. ” Selon les Écritures, tout porte à penser que l’enfantement est un moment pénible. Or, de grands efforts sont faits pour effacer l’appréhension attachée à l’accouchement. En ce cas, si les rédacteurs de la Bible avaient vécu à notre époque, n’auraient-ils pas exprimé un point de vue différent ? — B. F., États-Unis.
Les traductions modernes (RS, AT, Mo, NW) emploient le mot “ douleur ” en Genèse 3:16 quand il est question de l’enfantement. Le vocable hébreu est ʽitstsavôn. Les lexiques hébreux modernes le définissent comme suit : “ peine, douleur, chagrin, affliction ”, et aussi par “ douleur, peine, tristesse ”. Jéhovah Dieu utilise les mêmes mots pour Adam en Genèse 3:17. Lémec l’emploie en Genèse 5:29 et la New World Translation le rend par “ la douleur ” de ses mains. Il est certain que lorsqu’une personne souffre des mains, il ne s’agit pas d’un bien-être ou d’un soulagement.
Puis il y a le mot hébreu employé en Genèse 3:16, ʽètsèv, que la New World Translation rend par “ douleurs de l’enfantement ”. Le même mot hébreu se rencontre en Psaume 127:2 ; Proverbes 5:10 ; 10:22 ; 14:23 ; 15:1, dans le texte hébreu. La New World Translation le traduit donc dans l’esprit d’une douleur.
Pourquoi cela ? Parce que le mot ʽètsèv et son dérivé ʽitstsavôn viennent du verbe hébreu ʽatsav. Ce verbe se rencontre en Genèse 6:6 ; 34:7 ; 45:5, ainsi que dans d’autres livres des Écritures hébraïques. Dans tous les cas, cela signifie passer par un mauvais moment accompagné de peine et de douleurs, Ainsi, en Genèse 6:6, il est dit que Jéhovah Dieu “ fut affligé en son cœur ”. En Genèse 34:7, on peut lire que les fils de Jacob “ furent irrités ” quand ils découvrirent que leur sœur Dina avait été violée et déshonorée.
Les paroles que Jéhovah Dieu a dites à Ève à propos de l’enfantement se sont vérifiées pendant plusieurs millénaires, jusqu’à nos jours. Cela ne veut pourtant pas dire que les douleurs ne peuvent être facilitées par quelque méthode préparatoire qui est l’application de principes naturels. L’enfantement demeure une expérience éprouvante au point de vue physique, même si la mère l’affronte avec courage parce qu’elle sait à quoi elle s’attend, parce qu’elle a appris à coopérer avec la nature, et à cause de la joie qu’elle a de donner le jour à un enfant. — Jean 16:21.
Il y a quelques années, un film louant les mérites de l’accouchement sans douleur fut réalisé en France. Il avait pour titre “ Le cas du Docteur Laurent ”. On pouvait y voir la jeune mère faire face aux douleurs et comment elle supportait l’accouchement. Il ne pouvait être question, dans l’esprit d’aucun spectateur, de définir si l’accouchement était ou non un événement pénible. C’en est un, mais il n’est pas à comparer à des tortures propres à inspirer de la terreur.
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CommunicationsLa Tour de Garde 1960 | 15 août
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Communications
PRÊCHER LE ROYAUME DANS L’UNITÉ — Apoc. 11:15.
“ Les extrémités de la terre se souviendront et se tourneront vers Jéhovah, et toutes les familles des nations se prosterneront devant sa face. ” (Ps. 22:28, AC 22:27, NW). Toute l’humanité devrait être une ! L’humanité entière sera unifiée sous le règne du Christ, en dépit du fait qu’elle est profondément divisée aujourd’hui. Jéhovah Dieu a promis de réaliser cette unification, et il le fera par le royaume de son Fils. C’est pourquoi le message du Royaume doit être porté aujourd’hui jusqu’aux extrémités de la terre. Sachant que telle est la volonté du Très-Haut, les témoins de Jéhovah iront aussi de l’avant, parfaitement unis, au cours du mois de septembre pour proclamer la bonne nouvelle du Royaume qui réalisera tous les désirs légitimes du genre humain. Pour cela ils offriront, de maison en maison, deux manuels d’étude de la Bible ainsi que deux brochures. Pour avoir une part à cette œuvre unique, adressez-vous à la Salle du Royaume la plus proche de votre domicile ou à la Société Tour de Garde en votre pays.
ÉTUDES DE “ LA TOUR DE GARDE ” POUR LES SEMAINES DU
11 septembre : La manière d’enseigner du Maître. Page 244.
18 septembre : Attitudes religieuses devant la prédication du Maître. Page 247.
TEXTES QUOTIDIENS POUR SEPTEMBRE
16 Continuez donc à chercher premièrement le royaume et sa justice et toutes ces autres choses vous seront données par surcroît. — Mat. 6:33, NW. wF 15/5/60 7, 8
17 Nous sommes donc ambassadeurs remplaçant le Christ comme si Dieu faisait des supplications par nous. Comme remplaçants du Christ, nous supplions : “ Soyez réconciliés avec Dieu. ” — II Cor. 5:20, NW. wF 1/2/60 13, 14
18 Va, et dis à Hanania : Ainsi parle l’Éternel (Jéhovah) : Tu as brisé un joug de bois, et tu auras à sa place un joug de fer. — Jér. 28:13. wF 1/6/59 11a
19 Refuse les veuves qui sont jeunes (...) elles apprennent aussi à être (...) causeuses, se mêlant de tout, disant des choses qui ne conviennent pas. — I Tim. 5:11, 13, Da. wF 1/8/59 17-19a
20 Le diable continuera à jeter quelques-uns de vous en prison, afin que vous soyez entièrement éprouvés. — Apoc. 2:10, NW. wF 1/9/59 19, 21a
21 Qui est lent à la colère (...) et qui gouverne son esprit vaut mieux que celui qui prend une ville. — Prov. 16:32, Da. wF 1/11/59 17a
22 Tous tes fils seront des personnes enseignées de Jéhovah, et la paix de tes fils sera abondante. — És. 54:13, NW. wF 1/2/60 14, 15a
28 [Apollos] réfutait vivement les Juifs en public, démontrant par les Écritures que Jésus est le Christ. — Actes 18:28. wF 1/4/60 20, 21
24 Dieu résiste aux orgueilleux, mais il fait grâce aux humbles. — I Pierre 5:5, wF 15/1/60 1, 3a
25 J’ébranlerai toutes les nations ; les trésors de toutes les nations viendront, et je remplirai de gloire cette maison, dit l’Éternel des armées. — Aggée 2:7. wF 15/6/59 33-36a
26 Désormais, la victoire, la puissance et la royauté sont acquises à notre Dieu (...) puisqu’on a jeté bas l’accusateur de nos frères. — Apoc. 12:10, Jé. wF 1/7/59 9a
27 Maintenant, ne vous livrez point à la moquerie, de peur que vos liens ne soient resserrés ; car la destruction de tout le pays est résolue ; je l’ai appris du Seigneur, de (Jéhovah) des armées. — És. 28:22. wF 15/7/59 11, 12b
28 [Dieu] a aussi soumis toutes choses sous ses pieds [du Christ], et en fit la tête de toute chose. — Éph. 1:22, NW. wF 15/3/60 17
29 En quelque ville ou village que vous entriez, cherchez qui en son sein en est digne, et demeurez là jusqu’à ce que vous partiez. — Mat. 10:11, NW. wF 15/5/60 9-11
30 Que la grâce et la paix vous soient multipliées par la connaissance de Dieu et de Jésus notre Seigneur ! — II Pierre 1:1, 2. wF 1/2/60 19-21
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