-
Collaborons avec le grand Organisateur de l’universLa Tour de Garde 1985 | 15 mars
-
-
faisait qu’imiter Jéhovah, le Dieu d’ordre. — I Corinthiens 14:33.
20. a) Qu’est-ce que Jéhovah a donné à Salomon en réponse à sa prière? b) Que fait aujourd’hui Jésus Christ, le Grand Salomon? Quelle attitude ses disciples adoptent-ils?
20 En réponse à l’humble prière de Salomon, Jéhovah lui a accordé “un cœur sage et intelligent”. (I Rois 3:5-14.) C’est donc le grand Organisateur de l’univers qui a donné à Salomon la capacité de mettre les choses en bon ordre, de les organiser efficacement. Dès lors, le roi de la nation avec laquelle Jéhovah avait conclu une alliance se trouvait dans l’obligation de collaborer avec le grand Organisateur de la création céleste et terrestre. Pour sa part, Jésus Christ glorifié, qui est “plus que Salomon”, montre sa sagesse d’une manière analogue. Il importe donc que ses disciples fidèles l’imitent sous ce rapport; c’est ce qu’ils font.
-
-
Unis au Créateur de l’organisation universelleLa Tour de Garde 1985 | 15 mars
-
-
Unis au Créateur de l’organisation universelle
“Voyez! Qu’il est bon et qu’il est agréable pour des frères d’habiter ensemble dans une étroite union!” — PSAUME 133:1.
1, 2. a) Quel est le fauteur de troubles qui a fait son apparition il y a environ 6 000 ans? b) Quel nom la Bible donne-t-elle à ce renégat? En quoi celui-ci a-t-il essayé de se rendre semblable au Très-Haut?
LE CRÉATEUR de l’organisation universelle désire que son œuvre reste pure, juste et unie. Cependant, peu après la création des premiers humains il y a environ 6 000 ans, un fauteur de troubles a fait son apparition dans l’univers. Un opposant suprahumain s’est détaché de l’organisation du Créateur pour fonder sa propre organisation indépendante.
2 Parce que ce renégat s’est opposé à son Créateur, la Bible lui donne le nom de Satan, qui signifie “opposant”. Ce personnage est effectivement le pire ennemi du seul Souverain légitime de l’univers, Jéhovah (Job 1:6, 7). Pour satisfaire son ambition de devenir semblable au Très-Haut en possédant comme lui une organisation, il n’a pas hésité à s’ériger en dieu et en organisateur rival. Pour ce faire, il a su revêtir une apparence attirante. On trouvera un reflet de son attitude dans la puissante dynastie du “roi de Babylone”, auquel a été attribué avec raison le titre de “Lucifer”, qui veut dire “le brillant”. (Ésaïe 14:4, 12-14, Fillion; Glaire.) Jusqu’à ce jour, Jéhovah a laissé Satan jouer le rôle de “dieu de ce système de choses”. — II Corinthiens 4:4.
3. a) À quelle partie de l’organisation divine cet adversaire s’est-il attaqué en premier lieu? b) Comment le Diable est-il devenu le chef des démons?
3 Sans doute afin de miner l’organisation de Jéhovah, Satan l’a tout d’abord frappée à la base en ralliant Adam, le chef de la famille humaine (Genèse 3:1-24; Psaume 8:3-5; Romains 5:12). Plus tard, de nombreux anges ont désobéi à Dieu en abandonnant leur “position originelle”, la demeure céleste qui leur était assignée, et en revêtant un corps de chair pour pouvoir se marier et cohabiter avec des femmes, créatures séduisantes en dépit de leur imperfection (Jude 6). Les monstres hybrides qui sont nés de ces unions — des êtres d’une taille et d’une force extraordinaires — ont été appelés Néphilim, ce qui signifierait “abatteurs”. Ils portaient bien leur nom, car ils ont manifestement abattu quantité d’humains par leurs actes de violence. Au temps du déluge, les anges désobéissants se sont dématérialisés pour retourner dans le monde des esprits (Genèse 6:1 à 7:23). En se coupant de l’organisation de Jéhovah ils se sont faits démons, et Satan, le Diable, est devenu leur chef. — Deutéronome 32:17; Psaume 106:37; Matthieu 12:24; Luc 11:15-19.
4. Qu’ont fait les rescapés du déluge? Quel but Satan s’est-il efforcé d’atteindre? Comment s’y est-il pris?
4 C’est ainsi que Satan a bâti la partie invisible, suprahumaine et spirituelle de son organisation. Après le déluge, Noé et sa famille sont restés unis à l’organisation céleste et invisible de Jéhovah (Genèse 6:9; 8:18-21). Mais Satan s’est efforcé de rompre l’union de leurs descendants fidèles. Quel était son objectif? Doter son organisation malfaisante d’une partie visible.
5. Comment La Tour de Garde de janvier 1922 laissait-elle entendre que Satan possédait une organisation?
5 Les Étudiants de la Bible ont mis un certain temps à comprendre que Satan possédait une organisation. Voici toutefois ce qu’on pouvait lire dans La Tour de Garde de janvier 1922: “Non content de ce qu’il avait déjà fait, Satan séduisit ces membres de l’armée céleste, leur fit débaucher l’humanité et remplir la terre de violence. Il organisa un système invisible aux yeux humains en même temps qu’un autre, visible, et il chercha à contrefaire dans tous ses détails le plan révélé de Dieu.”
6. Que disait La Tour de Garde de décembre 1922 (angl.) au sujet du dessein de Satan?
6 Dans La Tour de Garde de décembre 1922 (angl.) figurait une section intitulée “Le dessein de Satan”, où l’on trouvait cette déclaration très nette: “Nous vivons le jour de la méchanceté. Le combat qui se livre actuellement oppose l’organisation de Satan à celle de Dieu. C’est une lutte acharnée. Satan essaie de saper le moral de l’organisation du Seigneur et, si possible, de détruire sa maisonnée de fils. Il recourt à toutes les méthodes imaginables pour parvenir à ses fins.”
7, 8. a) En quoi a-t-il été bénéfique de distinguer les deux organisations en présence? b) Selon La Tour de Garde de juin 1925, qui s’est opposé à l’“enfant mâle”?
7 À partir du moment où l’on a distingué clairement les deux organisations en présence il est devenu plus facile de comprendre nombre d’enseignements et de prophéties de la Bible. Par exemple, on donnait une interprétation erronée du chapitre 12 de la Révélation jusqu’à la parution de l’article intitulé “La naissance de la nation” dans La Tour de Garde de juin 1925. Le texte biblique qui fournissait le thème de cette étude (Révélation 12:5) se lit comme suit dans la version Crampon (1905): “Or, elle donna le jour à un enfant mâle, qui doit gouverner toutes les nations avec un sceptre de fer; et son enfant fut enlevé auprès de Dieu et auprès de son trône.”
8 Aux pages 119 et 120 il était écrit:
“Quel a été le trait saillant du plan divin durant tous les âges? (...) L’établissement du royaume pour lequel Jésus nous a enseignés de prier. Cela signifie la naissance de la nouvelle nation qui gouvernera et bénira toutes les familles de la terre (...). Quelle a été la puissance d’opposition qui a tenu le monde dans l’ignorance de cette glorieuse nouvelle nation et des bénédictions qu’elle va lui apporter? (...) Satan le diable, et son organisation. (...) Le vrai combat c’est Dieu contre Satan, le règne de justice renversant celui du mal et des ténèbres et établissant à sa place le règne de vérité (...). Après 1918, l’organisation du prince de ce monde, financière, politique et ecclésiastique, particulièrement cette dernière, répudia ouvertement le Seigneur et son royaume. C’est alors que la colère de Dieu commença à se manifester contre les nations. Depuis lors la lutte a continué sur la terre. Auparavant le combat se livrait dans les cieux.”
9. En 1925, à quoi la “femme” dépeinte en Révélation 12 a-t-elle été identifiée?
9 À l’époque, on pensait à tort qu’Ésaïe 66:7 et Révélation 12:5 annonçaient la naissance du même “enfant mâle”. (Crampon 1905.) C’est pourquoi La Tour de Garde ajoutait:
“La ‘femme’ semble clairement symboliser cette partie de Sion, l’organisation divine qui donne naissance au nouveau gouvernement ou nation qui gouvernera les nations et les peuples de la terre avec une verge de fer et selon la justice (...) (Galates 4:26). En d’autres termes, Sion ou Jérusalem, l’organisation de Dieu, est la mère qui donne naissance à la nouvelle nation, ou les facteurs qui gouvernent. Les oints sur la terre sont une partie de la ‘femme’ et assurément ils la représentent. La femme ‘enveloppée du soleil’ symbolise Sion dans les cieux et les approuvés de l’organisation divine sur la terre au temps où le Seigneur vient à son temple (...). Maintenant qu’il est dans son temple, qu’il entoure la classe du temple ou la revêt de sa robe de justice, son organisation, appelée habituellement Sion et brillant comme le soleil, produit la nouvelle nation.”
10. Qu’est-il arrivé à la partie spirituelle de l’organisation de Satan? À qui celle-ci fait-elle maintenant la guerre?
10 Le “dragon”, que nous identifions maintenant à Satan, le Diable en personne, n’a pas réussi à dévorer l’“enfant mâle”, le Royaume messianique qui est né dans les cieux en 1914, au terme des temps des Gentils (Luc 21:24, Crampon 1905). À l’issue de la guerre céleste qui s’en est suivie, la partie spirituelle de l’organisation de Satan a été reléguée au voisinage de la terre. Elle ne devait plus jamais entrer au ciel pour y semer la division. Cette organisation abaissée s’en prendrait désormais à la partie visible de l’organisation universelle de Jéhovah, en faisant sans trêve “la guerre au reste de sa postérité, ceux qui observent les commandements de Dieu et possèdent l’œuvre consistant à rendre témoignage à Jésus”. — Révélation 12:17.
Unis pour servir
11. a) À qui les paroles de Paul relatives à la “Jérusalem d’en haut” s’appliquent-elles aujourd’hui? b) Qu’a dit David au sujet de la Jérusalem terrestre où se dressait la maison dédiée au culte de Jéhovah?
11 Les Écritures assimilent la “femme” symbolique de Dieu à Jérusalem, la ville élue qu’elles appellent poétiquement Sion. Dès lors, les paroles de Paul relatives à la “Jérusalem d’en haut” qui est libre peuvent à présent s’appliquer au “reste de sa postérité”, “reste” auquel le “dragon”, Satan, continue à “faire la guerre”. (Galates 4:26.) La Jérusalem terrestre était solidement construite et très unie aux jours de David, qui s’exprimait ainsi: “Je me suis réjoui quand on m’a dit: ‘Allons à la maison de Jéhovah!’ Nos pieds se sont tenus à l’intérieur de tes portes, ô Jérusalem! Jérusalem est une cité bâtie comme une ville qui a été assemblée et faite une, où sont montées les tribus, les tribus de Jah, comme un avertissement à Israël de rendre grâce au nom de Jéhovah.” — Psaume 122:1-4.
12. a) Quelle union les paroles consignées en Psaume 122:1-4 décrivent-elles? b) Quel effet la présence du tabernacle à Jérusalem avait-elle sur les tribus d’Israël?
12 C’est là une image remarquable de l’union qui caractérise l’organisation universelle de Jéhovah. Cette union était particulièrement évidente lors des fêtes nationales où les 12 tribus d’Israël adoraient Jéhovah ensemble dans son saint tabernacle, à Jérusalem. Et si les tribus sont restées unies sous le règne du roi-berger David, ce n’était pas seulement à cause de leurs liens de parenté, mais surtout parce qu’elles étaient organisées pour adorer leur Dieu. En effet, Jérusalem était le centre divinement établi d’un culte unifié et organisé sous une seule prêtrise, celle qui appartenait à la tribu de Lévi et à la famille d’Aaron, premier grand prêtre d’Israël et frère aîné du prophète Moïse. En outre, les 12 tribus avaient été admises dans l’alliance de la Loi qui les distinguait des nations vouées au culte des démons.
13. Qu’a dit David au sujet de l’union des Israélites de l’Antiquité?
13 Tous ces facteurs assuraient la cohésion de l’organisation nationale des serviteurs de Dieu, pour le bien et la sécurité de chacun. C’est là ce que David voulait mettre en évidence quand il écrivait: “Voyez! Qu’il est bon et qu’il est agréable pour des frères d’habiter ensemble dans une étroite union! C’est comme la bonne huile sur la tête, qui descend sur la barbe, la barbe d’Aaron, qui descend jusqu’au col de ses vêtements. C’est comme la rosée de l’Hermon qui descend sur les montagnes de
-