● Quel avantage y a-​t-​il à devenir un disciple voué et baptisé de Jésus Christ?

Il y a tout d’abord la satisfaction de savoir que nous faisons ce qui plaît à Jéhovah Dieu et à Jésus Christ. En devenant chrétiens, nous gagnons aussi des frères, des sœurs, des mères et des enfants au sens spirituel. — 1/8, p. 14.

● Que représente Babylone la Grande, et pourquoi faut-​il obéir à l’ordre de ‘sortir d’elle’?

Babylone la Grande représente l’empire mondial de la fausse religion, et en sortir est le seul moyen de ne pas être détruit avec elle lors de la “grande tribulation” imminente (Mat. 24:21; Rév. 18:4). Il faut ‘sortir d’elle’ de toute urgence, car il ne sera plus possible de le faire une fois que ses anciens amants politiques se seront retournés contre elle (Rév. 17:15-18). — 15/8, pp. 17, 18.

● Pourquoi, nous qui sommes les serviteurs de Jéhovah, pouvons-​nous avoir la certitude qu’il écoutera nos prières?

Parce qu’il est ‘Celui qui entend la prière’ et qu’il nous ordonne de le prier (Ps. 65:2; Rom. 12:12). Nous pouvons encore nous approcher de Jéhovah avec confiance parce que son nom est impliqué, parce qu’il connaît nos limites et veut nous aider, et parce qu’il entendra nos prières à cause de notre intégrité. — 1/9, pp. 17, 18.

● Se peut-​il que, même au sein de la congrégation chrétienne, notre milieu ne soit pas favorable à une bonne croissance chrétienne?

Oui, même là, notre environnement ou nos fréquentations peuvent ne pas être des plus favorables sur le plan spirituel. Par exemple, certaines personnes qui viennent de symboliser l’offrande de leur personne à Dieu peuvent essayer d’introduire dans la congrégation un peu de l’esprit du monde. Nous devrions donc faire attention aux gens que nous fréquentons, car, tout comme la “terre”, le milieu dans lequel les “grains” de nos traits de personnalité sont enfouis et où ils puisent leur nourriture peut très bien faire de nous une variété dégénérée du produit que nous comptions récolter lorsque nous avons commencé à semer. — 15/9, pp. 19, 20.

● La nouvelle alliance arrivera-​t-​elle un jour à expiration?

Oui, la nouvelle alliance dont Jésus Christ est le Médiateur arrivera à son terme lorsqu’elle aura atteint son but, qui était de produire 144 000 fils spirituels de Dieu, c’est-à-dire quand tous ces chrétiens oints auront été ressuscités pour la vie immortelle dans les cieux. Cependant, ceux qui vivront sur la terre bénéficieront éternellement de cette nouvelle alliance. En effet, les 144 000 gouverneront la terre aux côtés de Christ dans son Royaume millénaire et appliqueront les bienfaits de son sacrifice rédempteur à l’humanité, qui retournera vers la perfection avec la vie éternelle en vue. — 1/10, p. 31.

● Que représentent les “autres brebis” dont il est question en Jean 10:16?

Puisque Jésus a dit que les “autres brebis” ne sont pas de “cet enclos”, elles ne représentent pas des Israélites spirituels héritiers de la promesse abrahamique et de l’espérance céleste. Ces “autres brebis” constituent plutôt une classe terrestre qui sera finalement composée de tous ceux qui obtiendront la vie éternelle sur la terre et pour qui “l’excellent berger”, Jésus Christ, s’est aussi dessaisi de son âme (Jean 10:14). — 15/10, pp. 26-28.

● Que devrions-​nous faire, en tant que chrétiens, si des doutes commencent à nous troubler?

Nous devrions examiner nos mobiles pour voir si nos doutes sont sincères ou s’ils trahissent plutôt un manque d’endurance ou de foi dans le pouvoir de Dieu de pardonner. Nous devrions aussi garder une attitude positive et nous souvenir de tout ce que Jéhovah Dieu a fait pour nous par l’entremise de Jésus Christ, et de tout ce que nous avons appris concernant ses desseins et ses promesses grâce à la nourriture spirituelle qui nous a été donnée par le moyen de “l’esclave fidèle et avisé”. (Mat. 24:45-47.) — 1/11, pp. 14, 15.

Questions des lecteurs

● En Colossiens 3:23, Paul conseille aux chrétiens de servir leurs maîtres ‘de toute leur âme, comme pour Jéhovah et non pour les hommes’. Devons-​nous en conclure qu’un travail profane devient une partie de notre service sacré si nous l’accomplissons comme pour Jéhovah?

Le mot grec latréïa, que la Traduction du monde nouveau rend par “service sacré”, s’applique au culte ou au service que nous vouons à Dieu (Rom. 12:1). Jésus lui-​même montra qu’un tel service exigeait que l’on obéisse d’abord à Jéhovah (Mat. 4:8-10; Luc 4:5-8). C’est un service qui a pour but de faire progresser les intérêts du Royaume de Dieu.

Dans les temps anciens, la nation d’Israël, qui était vouée à Dieu, servait par un “service sacré” conformément aux prescriptions de l’alliance de la Loi, afin de constituer pour Jéhovah “un royaume de prêtres et une nation sainte”. (Ex. 19:5, 6.) Ce service fournit les types et les ombres de réalités qui devaient apparaître plus tard, sous la nouvelle alliance, et qui avaient trait au Royaume de Dieu et de Jésus Christ (Héb. 8:5; 9:9, 14). Aussi Paul dit-​il aux chrétiens oints: “Puisque nous devons recevoir un royaume qui ne peut être ébranlé, continuons d’avoir de la faveur imméritée, faveur par laquelle nous pouvons servir Dieu par un service sacré et d’une manière qui lui soit agréable, avec crainte pieuse et effroi.” (Héb. 12:28). Les compagnons de ces chrétiens oints, les membres de la “grande foule” qui espère vivre éternellement sur la terre, doivent eux aussi accomplir avec crainte pieuse le “service sacré” qui leur a été assigné dans les cours terrestres du temple de Jéhovah. — Rév. 7:9, 15.

Ce “service” consiste-​t-​il simplement à mener une vie droite et à donner un bon exemple pour ce qui est d’élever sa famille et de pourvoir à ses besoins matériels, de tenir sa maison propre, de bien travailler à l’école, et ainsi de suite? C’est douteux, car les Israélites faisaient cela en plus du service sacré que Jéhovah leur avait ordonné d’accomplir (Ex. 7:16; 12:25, 26 [latréïa, dans la version des Septante]). Bien qu’aux termes de la loi sur le sabbat, ils dussent ‘servir et faire tout leur travail pendant six jours’, ils accomplissaient d’autres services sacrés le septième jour, par exemple en assistant aux fêtes et en enseignant dans les synagogues. — Ex. 13:5, 6; 20:9; Actes 13:14, 15; 18:4.

Il existe actuellement des gens qui mènent une vie moralement pure, mais qui ne s’intéressent pas le moins du monde à Dieu ou à ses desseins. On ne peut pas dire que leur vie constitue un “service sacré”, n’est-​ce pas? Il est évident que cette expression désigne à proprement parler le service de Dieu, un service motivé par le respect des choses sacrées, une tâche inhabituelle, à laquelle il faut sacrifier temps et énergie. Ce service diffère donc du travail profane quotidien, quoique, chez les chrétiens, cette dernière activité doive également concourir à la “gloire de Dieu”. — I Cor. 10:31; Rom. 1:9.

Maintenant que nous sommes à la veille de la “grande tribulation”, notre “service sacré” exige notamment que nous obéissions à l’ordre de Jésus de prêcher et d’enseigner “cette bonne nouvelle du Royaume”, d’avertir les gens et de faire des disciples (Mat. 24:14, 21; 28:19, 20). Il signifie se rassembler pour le culte, étudier la Bible en famille et discuter du texte du jour. Il comprend des activités spéciales telles que le service de pionnier, de missionnaire, ou le travail dans les Béthels, où l’on s’emploie à produire la nourriture spirituelle et à organiser convenablement l’œuvre mondiale des Témoins de Jéhovah. Le “service sacré” inclut le travail des surveillants locaux et itinérants, ainsi que des serviteurs ministériels, qui, tous, veillent sur le bien-être spirituel de leurs frères (Deut. 31:12, 13; 6:4-9; Éph. 6:4; Actes 1:8; 20:28; I Pierre 5:2, 3; I Tim. 3:1, 12, 13). Tous les membres de l’organisation divine servent Jéhovah par ce “service sacré”, de tout leur cœur, grâce à l’aide qu’il leur apporte par son esprit et par ses anges (Phil. 3:3; Actes 27:23). Si nous le servons ainsi en ‘continuant à chercher d’abord le Royaume et la justice de Dieu’, celui-ci veillera à ce que les nécessités de la vie nous soient ajoutées. — Mat. 6:33; Luc 12:31.

Nous devons calquer notre “service sacré” sur celui que Jésus a accompli sur la terre (I Pierre 2:21-23). C’est un service que l’on effectue avec pour mobile l’amour de Dieu et de son prochain, le genre d’amour empreint d’abnégation dont Jésus nous a laissé le modèle (Marc 12:30, 31; Jean 13:34; 15:13). Ce service consiste notamment à prêcher en public. Nous lisons en effet: “Par lui [Jésus], offrons sans cesse à Dieu un sacrifice de louange, c’est-à-dire le fruit de lèvres qui font la déclaration publique pour son nom.” En même temps, nous ne devons pas oublier “de faire le bien et de partager avec autrui”, non pas comme s’il s’agissait d’œuvres charitables, mais en aidant de tout cœur nos compagnons chrétiens. Ainsi, quand nos frères se trouvent dans le besoin ou dans le malheur, ou sont frappés par une catastrophe, nous devons leur apporter une aide pleine d’amour, afin de l’encourager à tenir ferme la déclaration publique de leur espérance sans chanceler. “Car c’est à de tels sacrifices que Dieu prend plaisir.” — Héb. 10:23-25; 13:15, 16; Rom. 10:10-15; Jacq. 1:27.

Avez-​vous besoin de redresser votre point de vue sur le “service sacré”? Si oui, puissiez-​vous le faire dans l’esprit de II Corinthiens 13:11, qui dit: “Enfin, frères, continuez à vous réjouir, à travailler à votre redressement, à vous laisser consoler, à être d’accord, à vivre en paix; et le Dieu d’amour et de paix sera avec vous.”

Dieu ne torture pas les âmes

Les religions enseignent depuis longtemps que les âmes des méchants sont tourmentées dans un enfer de feu. Pourtant, la Bible ne dit pas cela. Vous pouvez apprendre ce qu’elle enseigne sur l’état des morts et savoir ce qu’est l’enfer en lisant le livre Une bonne nouvelle qui vous rendra heureux. Il contient en effet deux chapitres intitulés “Que devenons-​nous quand nous mourons?” et “Dieu ne torture pas les âmes”. Pour savoir comment vous le procurer, veuillez écrire à l’une des adresses indiquées à la deuxième page de ce périodique.