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  • Le conseiller conjugal respectera-t-il votre conscience?

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  • Le conseiller conjugal respectera-t-il votre conscience?
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Réveillez-vous ! 1983
g83 22/10 p. 6-7

Le conseiller conjugal respectera-​t-​il votre conscience?

ESPÉRONS que Jean et Sylvie ne seront pas scandalisés par leur entretien avec le conseiller. Ce ne sera pas le cas s’il leur explique que leur mariage vaut à tout prix la peine d’être sauvé. Mais en revanche, il pourrait aussi leur dire qu’“un bon divorce vaut mieux qu’un mauvais mariage”. On comprend alors les propos d’Earl Beatt, directeur du bureau d’aide sociale de Minneapolis: “Nous ne parlons plus de conseil conjugal, mais de conseil en relations humaines.”

Un conseiller avisé tente de vous montrer dans quelle voie vous marchez. Il se peut qu’il vous indique ce qui va se passer si vous prenez telle ou telle direction. Mais s’il essaie de vous faire adopter une certaine ligne de conduite, il vous reste à déterminer quelle est son intention et si les valeurs qu’il prône sont bonnes ou mauvaises.

Ainsi, qu’en est-​il si vos convictions sont solidement ancrées dans la Bible? Voyons ce qu’en pense un psychologue, le docteur Lawrence Onoda:

“Une grande majorité de conseillers conjugaux adopteront une position de neutralité vis-à-vis de la religion. Sans lui apporter un soutien réel, ils en acceptent officiellement l’existence et ils s’abstiennent de porter un jugement sur les gens qui ont des convictions différentes.”

Ce psychologue ajoute toutefois que “les conseillers conjugaux avancent comme assertion qu’il n’existe pas de vérités universelles du genre de celles exposées dans la Bible. La plupart des thérapeutes du couple fondent leurs critères relatifs au mariage sur des théories que les hommes ont débattues ou sur leurs propres croyances.”

Alors, que va-​t-​il se passer pour Jean et Sylvie? Certes ils pourront être aidés par un conseiller conjugal, comme cela s’est vérifié pour d’autres couples. Mais ils risquent aussi de se perdre dans le dédale des conceptions avancées par des théoriciens du couple et des athées professionnels.

Mais qu’en est-​il pour vous si vous avez besoin de recevoir des conseils? Vers qui vous tournerez-​vous? Si vous êtes chrétien, aimeriez-​vous avoir à faire à un thérapeute qui respectera la sagesse de l’Auteur du mariage et de son conseiller merveilleux? — Genèse 2:18-24; Ésaïe 9:6.

Avant de vous en remettre à un conseiller, examinez la suite de cet article. Cela se révélera sûrement utile.

[Encadré, pages 6, 7]

Vers quel conseiller vous tournerez-​vous?

Bien que des conseillers conjugaux aient des principes moraux et que certains d’entre eux respectent en toute sincérité vos scrupules de conscience, imitant en cela de nombreux médecins et chirurgiens, d’autres thérapeutes du couple prônent des préceptes qui se situent aux antipodes. Dans ces lignes, nous ne comparons pas des faits ou des vérités scientifiques, mais les valeurs morales que vous retrouverez auprès de différents conseillers.

LA BIBLE

“Faites donc mourir les membres de votre corps (...) pour ce qui est de la fornication, de l’impureté, de l’appétit sexuel, du désir mauvais (...), sachant que c’est de Jéhovah que vous recevrez la récompense de l’héritage (...). Celui qui agit injustement recevra, à coup sûr, ce qu’il aura fait injustement, et il n’y a pas de partialité.” — Colossiens 3:5, 24, 25.

“‘Ce que Dieu a mis sous le même joug, que l’homme ne le sépare pas!’ (...) Quiconque divorce avec sa femme, sauf pour motif de fornication, et se marie avec une autre, commet un adultère.” — Matthieu 19:6, 9.

“La loi est promulguée, non pas pour le juste, mais pour (...) les fornicateurs, les hommes qui couchent avec les mâles.” — I Timothée 1:9, 10.

“Que le mariage soit honoré chez tous et le lit conjugal sans souillure, car Dieu jugera les fornicateurs et les adultères.” — Hébreux 13:4.

LES PSYCHOLOGUES

“Certains jeunes qui se sentent coupables et sont timorés hésitent à avoir des relations sexuelles avant le mariage par crainte d’une grossesse, d’une maladie vénérienne et du soi-disant courroux d’un Jéhovah vindicatif. (...) C’est parce que nous nous rabâchons le refrain moral sur l’aspect désastreux du coït préconjugal que nous sommes incapables de voir (sans même qu’il soit question d’y porter remède) que notre morale sexuelle est totalement inutile et profondément idiote.” — D’après le docteur R. Harper, Marital Counseling, pages 332, 333.

“Le souci de la qualité de la vie et des humains à naître, et non le désir de plaire à de soi-disant êtres surnaturels, devrait guider l’élaboration d’une morale sexuelle.” — Docteur Harper.

LE CONSEILLER CONJUGAL

“Les relations préconjugales ont une certaine valeur dans la mesure où elles évitent aux gens de se marier dans le seul but d’avoir des relations sexuelles. (...) Sur le plan de la communauté, nous n’avons pas le droit de refuser le plaisir sexuel à des gens qui ne se marient pas, ou qui se marient sur le tard par choix délibéré ou par obligation, ou encore qui ont perdu leur conjoint à la suite d’un décès ou d’un divorce.” — Charlotte Holt Clinebell dans “Counseling for Liberation”, Creative Pastoral Care and Counseling Series, page 30.

“Si nous élargissons notre concept de l’humain, l’homosexualité apparaît pour beaucoup comme un mode de vie durable. (...) Les ministres du culte et les conseillers devraient jouer de leur influence pour changer les manières de penser qui consistent à rabaisser un humain s’il se comporte autrement que ne le fait la majorité.” — C. Clinebell.

LES MEMBRES DU CLERGÉ

“On devrait rejeter toute loi qui nuit à l’intérêt de la majorité. (...) Rien n’est rigide. L’amour est fait pour les gens et non pour répondre à des principes.” — A. Tubbs dans “The Moral and Ethical Problems in Pastoral Counseling”, Marital Counseling, page 445.

LES RÉFORMATEURS DE LA FAMILLE

“Si dans un mariage dit ‘ouvert’ les deux conjoints ont des relations extra-conjugales, c’est sur la base de leurs relations au sein du couple: leur amour a mûri et leur confiance mutuelle est bien réelle; ils sont capables de s’épanouir, d’aimer et de ravir d’autres personnes, et de ramener ensuite cet amour au sein de leur union sans qu’il existe de la jalousie.” — Nena et George O’Neill, Open Marriage, page 257.

Tous les thérapeutes du couple ne tiennent pas ce langage antibiblique. Le fait que certains d’entre eux s’y prêtent montre que les personnes qui recherchent les conseils de professionnels devraient se montrer prudentes à l’extrême. Suivre l’avis d’un guide habité de conceptions non chrétiennes ne ferait qu’aggraver la situation du consultant.

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