Étudiez la parole de vie

“ Car toutes les choses qui ont été écrites dans le passé le furent pour notre instruction, afin que par notre endurance et par la consolation des Écritures nous ayons l’espérance. ” — Rom. 15:4, MN.

1. Par quel moyen Dieu parle-​t-​il, et pourquoi est-​il sage de l’écouter ?

VOTRE Créateur vous parle à travers les pages de la Bible. Il vous raconte par ce moyen ses actes du passé et ses desseins touchant l’avenir. Il vous prodigue de bons conseils et de sages instructions pour vous guider au mieux de vos intérêts. Comme le Créateur est plus sage que n’importe quel homme, ses déclarations méritent toute votre attention. Si vous l’écoutez, sa Parole écrite peut devenir pour vous un livre de vie. “ Mon fils, n’oublie pas mes enseignements, et que ton cœur garde mes préceptes ; car ils prolongeront les jours et les années de ta vie, et ils augmenteront ta paix. ” — Prov. 3:1, 2.

2. Pourquoi certains hommes n’arrivent-​ils pas à trouver les trésors renfermés dans la Parole de Dieu ?

² L’étude de la Parole de Dieu procure de grandes récompenses, mais ces dernières ne peuvent s’obtenir sans effort. Elles exigent de longues heures de lecture, une grande concentration d’esprit et de profondes méditations. Ces efforts sont désagréables pour les gens à l’esprit frivole dont les lectures consistent en journaux, revues illustrées et romans peu sérieux. N’étant pas disposés à se donner la peine de chercher les choses profondes de la Parole de Dieu, ils n’arrivent pas à découvrir les trésors de sagesse qu’elle renferme. “ Oui, si tu appelles la sagesse, et si tu élèves ta voix vers l’intelligence, si tu la cherches comme l’argent, et si tu la creuses comme pour découvrir un trésor, alors tu comprendras la crainte de Jéhovah, et tu trouveras la connaissance de Dieu. ” (Prov. 2:3-5, AC). Il faut donc étudier. L’ancien peuple de l’alliance de Jéhovah nous fournit un exemple de ce qui peut arriver lorsqu’on néglige d’étudier la Parole de Dieu.

3. Quel commandement fut donné jadis au roi du peuple de Dieu, et quels furent les avantages de cette disposition ?

³ Le roi du peuple de Jéhovah devait posséder une copie de la loi divine et y lire continuellement pendant toute sa vie. En se laissant guider par elle, il pouvait gouverner pour le plus grand bien de ses sujets. C’était donc dans l’intérêt national et dans son propre intérêt qu’il devait étudier régulièrement la loi de Jéhovah. “ Dès qu’il sera assis sur le trône de sa royauté, il écrira pour lui sur un livre une copie de cette loi d’après l’exemplaire qui est chez les prêtres lévitiques. Il l’aura avec lui et il y lira tous les jours de sa vie, afin qu’il apprenne à craindre Jéhovah, son Dieu, à observer toutes les paroles de cette loi et toutes ces ordonnances en les mettant en pratique. ” — Deut. 17:18, 19, AC.

4. Que firent la plupart des rois du peuple élu de Dieu ?

⁴ La plupart des rois qui régnèrent sur le peuple élu de Jéhovah, ne tinrent pas compte de ce commandement. Ils n’étudièrent pas la Parole divine et ils refusèrent de se laisser guider par ses sages conseils. Se fiant à leur propre sagesse, ils conduisirent le peuple sur le chemin que Dieu lui avait dit d’éviter. Les Israélites se détournèrent stupidement de la voie de l’obéissance à Dieu et s’embourbèrent dans la fange de l’idolâtrie. “ Ils suivirent les rites des nations que Jéhovah avait exterminées devant les enfants d’Israël, et ceux que les rois d’Israël avaient établis. Les enfants d’Israël couvrirent d’une fausse apparence des choses qui n’étaient pas bien à l’égard de Jéhovah, leur Dieu. Ils se bâtirent des hauts lieux dans toutes leurs villes, depuis les tours des gardiens jusqu’aux villes fortifiées. Ils se dressèrent des statues et des idoles sur toute colline élevée et sous tout arbre vert. Et là ils brûlèrent des parfums sur tous les hauts lieux, comme les nations que Jéhovah avait chassées devant eux, et ils firent des choses mauvaises, irritant ainsi Jéhovah. ” — II Rois 17:8-11, AC.

5. Quelle erreur la majorité des prêtres lévitiques commirent-​ils, avec quelles conséquences ?

⁵ À l’exemple des nombreux rois qui ne recherchèrent pas les sages instructions et les conseils protecteurs des Écritures, la majorité des prêtres lévitiques négligèrent à leur tour de les étudier. Comme ils ne nourrissaient pas leur esprit des fortifiantes vérités spirituelles fournies par Jéhovah, ils devinrent aussi stupides que les idoles qu’ils adoraient. Ils ne voyaient pas de mal à jouer le double rôle de prêtres de Jéhovah et prêtres des idoles et des hauts lieux abominables. “ Prophètes et prêtres sont des profanes, et dans ma maison même j’ai trouvé leur méchanceté, dit Jéhovah. ” (Jér. 23:11, AC). L’une des rares exceptions à cette négligence se produisit aux jours de Josaphat.

6. Expliquez quelle sage disposition fut prise par les Lévites au temps de Josaphat, et les bienfaits qu’elle procura à la nation.

⁶ Au temps de Josaphat, les Lévites s’acquittèrent de leur devoir d’étudier la Parole de Dieu et de l’enseigner au peuple. Le roi Josaphat prit des dispositions dans ce sens. Il leur ordonna de parcourir le pays régulièrement pour instruire le peuple. Cette activité édifiante affermit les Israélites et les aida à suivre la voie de l’obéissance à Dieu. “ Ils enseignèrent dans Juda, ayant avec eux le livre de la loi de Jéhovah ; ils parcoururent toutes les villes de Juda, et ils enseignèrent parmi le peuple. ” (II Chron. 17:9, AC). Si ces efforts constructifs pour instruire le peuple dans la Parole de Dieu s’étaient poursuivis pendant le règne des rois qui se succédèrent, l’histoire de cette nation eût été bien différente. Il y eut vingt-trois rois dans la dynastie de Juda, mais trop peu d’entre eux ressemblèrent à Josaphat.

LA DÉCOUVERTE DU LIVRE DE LA LOI

7, 8. a) Citez quelques-unes des grandes réalisations du règne de Josias. b) Pourquoi le temple avait-​il besoin d’être réparé ?

⁷ Josias eut l’un des règnes les plus remarquables de l’histoire du royaume de Juda, et la Parole écrite de Dieu contribua beaucoup à le rendre ainsi. Tout comme Josaphat, qui régna quelque 250 années auparavant, Josias respectait profondément ce guide divin. Désireux d’obéir à Jéhovah, il mit sur pied une campagne énergique contre les abominables pratiques idolâtriques qui minaient la nation depuis les règnes de son père, Amon, et de son grand-père, Manassé. Il fit réduire les images en poussière, brûler les ossements des prêtres de Baal sur leurs autels, et il fit arracher ces autels. Le pieu sacré fut enlevé du temple et détruit. Les chars utilisés dans le culte du soleil subirent le même sort. Josias ne permit plus aux chevaux dédiés au soleil de pénétrer dans le temple et de le profaner. Quant à la vallée de Hinnom, il la rendit impropre aux pratiques idolâtriques en la transformant en un dépôt d’immondices. — II Chron. 34:3-7 ; II Rois 23:6, 10, 11.

⁸ La dix-huitième année de son règne, alors qu’il n’avait que vingt-cinq ans, Josias ordonna que le temple de Jéhovah fût réparé. Le temple, semble-​t-​il, n’avait fait l’objet d’aucune réparation importante depuis le règne de Joas, plus de 200 années auparavant. Pendant les cinquante-cinq années que dura le règne de Manassé, grand-père de Josias, et les deux années du règne d’Amon, son père, l’entretien du temple avait été négligé, bien que durant une bonne partie de cette période, le temple eût servi pour des pratiques idolâtriques. Il semble que certaines des chambres ou dépendances du temple avaient été endommagées par des rois idolâtres et avaient besoin d’être reconstruites. — II Chron. 34:8-11.

9. Quelle découverte importante eut lieu au cours des travaux de réparation, et quelle est l’explication possible de la dissimulation de ce livre ?

⁹ Au cours des travaux de restauration, Hilkija, le grand prêtre, découvrit le livre de la Loi rédigé par Moïse. Il s’agissait, vraisemblablement, de l’exemplaire original qui avait été conservé dans le Très-Saint du temple, à côté de l’arche de l’alliance. Il se peut qu’on l’ait caché pendant le règne de Manassé, fils idolâtre d’Ézéchias, qui profana le temple avec des idoles et persécuta les serviteurs de Jéhovah. D’après Josèphe, Manassé fit mourir beaucoup d’hommes justes, y compris des prophètes. Son iniquité fut telle, qu’on disait qu’il inonda Jérusalem de sang innocent. “ Manassé répandit aussi beaucoup de sang innocent, jusqu’à en remplir Jérusalem d’un bout à l’autre. ” (II Rois 21:16). Compte tenu de ces persécutions fanatiques, il semble raisonnable de conclure qu’en vue de préserver la Loi de Dieu, un grand prêtre fidèle l’enleva du lieu où elle se trouvait habituellement, à côté de l’arche de l’alliance, et la dissimula quelque part.

10, 11. a) Quel effet la lecture de ce livre eut-elle sur Josias ? b) De quel livre s’agissait-​il vraisemblablement ? Pourquoi ?

¹⁰ Hilkija reconnut le rouleau comme étant la Loi de Dieu et, se rendant compte de la grande importance de sa trouvaille, il fit apporter le manuscrit au roi par Schaphan, secrétaire au temple de Jéhovah. Schaphan lut ce livre sacré devant Josias et cette lecture troubla et effraya le roi. “ En entendant les paroles contenues dans le livre de la Loi, le roi déchira ses vêtements. ” — II Rois 22:8-11, Jé.

¹¹ Il s’agissait probablement du rouleau du Deutéronome, car ce livre contient de sérieux avertissements concernant ce qui arriverait au peuple de l’alliance s’il n’obéissait pas à la Loi de Dieu. Les conséquences de la désobéissance y sont expliquées d’une façon tellement détaillée qu’on comprend aisément pourquoi le bon roi Josias fut troublé par cette lecture, car il était bien au courant de l’idolâtrie pratiquée par la nation. Les perspectives d’une catastrophe nationale ne pouvaient manquer de l’effrayer.

12-14. Qu’est-​ce qui peut expliquer que Josias se comporta comme s’il entendait la loi pour la première fois, alors que les rois devaient posséder une copie de la Parole de Dieu et la lire régulièrement ?

¹² Étant donné que, d’après la Loi divine, le roi devait lire régulièrement la Parole de Dieu, vous vous demandez sans doute pourquoi Josias fut surpris d’entendre ces avertissements, comme s’il les apprenait pour la première fois. Il est, en effet, fort possible qu’il les ignorât. Peut-être ne possédait-​il même pas une copie de la Parole de Dieu pour son usage personnel. Compte tenu du grand nombre de membres de la dynastie de Juda qui avaient pratiqué l’idolâtrie, dont certains fanatiques comme Achaz, Athalie et Manassé, il se pourrait bien que les rois aient cessé de posséder un exemplaire personnel de la Loi de Dieu pour y lire régulièrement. Tout ce que Josias savait de la Loi de Dieu, il l’avait probablement appris oralement des Lévites qui eux, sans doute, possédaient des copies de la Loi. Quand, à l’âge de quinze ans, Josias “ commença à rechercher le Dieu de David, son père ”, il s’adressa vraisemblablement à des Lévites fidèles, car il est peu probable qu’il pût apprendre grand-chose concernant le Dieu de David dans l’entourage de son défunt père, l’idolâtre Amon. — II Chron. 34:3.

¹³ Il est logique de penser qu’à certaines époques, il existait plusieurs copies de la Parole de Dieu chez les Lévites, puisque sous le règne de Josaphat, ces derniers parcoururent le pays pour enseigner le peuple. Il est très peu probable que les rois méchants aient réussi à détruire toutes ces copies. Le fait même qu’Hilkija reconnût que le livre qu’il avait trouvé était la Loi de Dieu, laisse supposer qu’il connaissait la Parole de Dieu, sans doute parce que les Lévites en possédaient un exemplaire. Probablement la raison pour laquelle Hilkija attacha une si grande importance à sa découverte, était qu’il avait retrouvé le manuscrit original rédigé par la main de Moïse.

¹⁴ S’il est vrai que la connaissance de la Parole de Dieu que Josias possédait, ne venait pas de son étude personnelle de la Loi divine mais de l’instruction qu’il avait reçue des Lévites, alors il est possible qu’il n’ait jamais entendu auparavant ce que Schaphan lui lisait. Les terribles malédictions mentionnées dans le vingt-huitième chapitre du Deutéronome, ajoutées au fait qu’il les entendait citées directement du manuscrit original, tout cela ne pouvait manquer d’impressionner Josias. En déchirant ses vêtements, il montra que ce qu’il avait entendu l’avait secoué.

15. Comment Josias chercha-​t-​il une confirmation de ce qu’on lui avait lu dans la Parole de Dieu ?

¹⁵ Josias se rendait compte que la colère de Jéhovah devait être grande contre une nation qui avait délaissé la Parole divine et désobéi à tout ce que Dieu lui avait prescrit. Manifestant sa grande inquiétude, il envoya immédiatement une délégation de cinq personnes vers la prophétesse Hulda, pour consulter Jéhovah. “ Allez consulter Jéhovah pour moi, pour le peuple et pour tout Juda au sujet des paroles de ce livre qu’on a trouvé ; car grande est la colère de Jéhovah qui s’est enflammée contre nous, parce que nos pères n’ont pas obéi aux paroles de ce livre, ne mettant pas en pratique tout ce qui nous est prescrit. ” (II Rois 22:13, AC). Par l’intermédiaire de la prophétesse, Jéhovah confirma toutes les paroles de ce livre. “ Ainsi parle Jéhovah. Voici que je vais faire venir des malheurs sur ce lieu et sur ses habitants, selon toutes les paroles du livre qu’a lu le roi de Juda. ” — II Rois 22:16, AC.

16. a) Expliquez comment les malédictions contenues dans ce livre se réalisèrent. b) Pourquoi le peuple de l’alliance subit-​il ces malédictions ?

¹⁶ Parce que Josias avait manifesté une bonne disposition de cœur envers Jéhovah et avait fait son possible pour suivre les bonnes directives de la Parole divine, les malédictions consignées dans le livre ne vinrent pas pendant son vivant. Plus de vingt années s’écoulèrent après sa mort, puis cette nation au cou raide connut les malheurs prédits. Les armées babyloniennes envahirent le pays de Juda, le pillèrent et le saccagèrent. Le beau temple bâti par Salomon et la ville de Jérusalem furent détruits et réduits en décombres. La plupart des survivants furent emmenés captifs très loin, à Babylone, tout comme le livre du Deutéronome l’avait prédit, en disant : “ Jéhovah te fera marcher, toi et ton roi que tu auras mis à ta tête, vers une nation que tu n’auras pas connue, ni toi ni tes pères. ” (Deut. 28:36, AC). Ils connurent tous ces malheurs parce qu’ils avaient négligé d’étudier la Parole de Dieu et de suivre ses instructions.

AUX JOURS DES APÔTRES

17. Quelle fut l’attitude des apôtres à l’égard des Écritures ?

¹⁷ Les apôtres chrétiens comprenaient combien l’étude de la Parole de Dieu est indispensable au bonheur humain. Ils ne firent jamais rien pour discréditer cette Parole ou pour diminuer la confiance que les hommes mettaient en elle, comme l’ont fait certains chefs religieux de ce vingtième siècle. Ils ne cessèrent de témoigner un profond respect à son égard, et de faire tout leur possible pour aider les gens à croire à cette Parole et à l’aimer. Lorsque les Juifs de Bérée, en Macédoine, consultèrent les Écritures pour vérifier le bien-fondé des enseignements de Paul, l’apôtre ne les critiqua pas. Il ne les soumit pas à une inquisition, comme le fit l’Église catholique romaine contre ceux qui s’efforcèrent de comparer ses doctrines avec la Bible. Au contraire, Paul loua ces Juifs et affirma qu’ils avaient l’esprit noble. Il approuva leur désir d’étudier les Écritures et de les utiliser comme une règle de foi et de vérité. — Actes 17:11.

18. Pourquoi la négligence des Israélites dans l’étude des Écritures constitue-​t-​elle un avertissement pour nous ?

¹⁸ Si la nation d’Israël s’était montrée aussi disposée que les Béréens à étudier la Parole de Dieu et à se laisser guider par elle, les Israélites n’auraient pas subi les malédictions prédites dans le Deutéronome. Le récit de ce qui leur arriva constituait un avertissement aux générations à venir. Il devrait servir d’avertissement à ceux qui, de nos jours, négligent l’étude des Écritures. Ce que l’apôtre Paul disait à propos des Israélites qui furent désobéissants dans le désert, s’applique également aux hommes rebelles gouvernés actuellement par les rois des nations. Paul affirma : “ Or ces choses leur arrivaient comme exemples, et elles ont été écrites pour nous servir d’avertissement, à nous sur qui sont arrivées les fins des systèmes de choses. ” (I Cor. 10:11, MN). En observant les erreurs et les manquements des Israélites, nous serons à même d’éviter d’encourir la défaveur divine et de subir les conséquences désastreuses qu’ils durent supporter.

19. En quels termes Paul souligna-​t-​il la valeur de l’étude de la Bible, et que faut-​il en conclure ?

¹⁹ Dans une lettre à Timothée, l’apôtre Paul souligna la valeur de l’étude de la Bible, en ces termes : “ Toute Écriture est inspirée de Dieu et utile pour enseigner, pour reprendre, pour redresser les choses, pour discipliner selon la justice, afin que l’homme de Dieu soit entièrement compétent, complètement équipé pour toute bonne œuvre. ” (II Tim. 3:16, 17, MN). Mais comment la Bible peut-​elle vous enseigner si vous ne tenez aucun compte de ses instructions ? Comment peut-​elle vous reprendre si vous restez sourd à ses appels ? Comment peut-​elle redresser vos croyances si vous refusez de vous laisser guider par elle ? Comment peut-​elle vous discipliner selon la justice si vous ne l’étudiez jamais ? Ne ressemblez pas aux malheureux Israélites qui ne tirèrent aucun profit des Écritures parce qu’ils négligèrent de les étudier et de les mettre en pratique. “ Heureux ceux qui entendent la parole de Dieu et la gardent ! ” — Luc 11:28, MN.

L’ÉTUDE DE LA BIBLE DOIT FAIRE PARTIE DE VOTRE EXISTENCE

20. Pourquoi avons-​nous besoin de la Bible à l’heure actuelle ?

²⁰ De même que la Parole de Dieu était indispensable au bonheur des Israélites, de même notre bien-être en dépend. À notre époque, où la folie collective pousse les nations vers une catastrophe nucléaire, vous avez besoin de la tranquillité que donne la Bible. Il vous faut sa sagesse pour pouvoir raisonner juste. Ses prophéties vous sont nécessaires pour vous donner une espérance et le sentiment d’être en sécurité. L’étude de la Bible doit donc faire partie de votre existence.

21, 22. a) Expliquez le sens de ce que Josué déclara aux Israélites à propos de la Parole de Dieu. b) Comment pouvons-​nous toujours avoir les paroles de Dieu sur nos lèvres ?

²¹ Vous feriez bien de suivre les conseils que Jéhovah donna à Josué avant la traversée du Jourdain et l’entrée des Israélites en Terre promise. Voici ces conseils : “ Que le livre de cette Loi soit toujours sur tes lèvres : médite-​le jour et nuit afin de veiller à agir suivant tout ce qui y est écrit. C’est alors que tu seras heureux dans tes entreprises et réussiras. ” (Josué 1:8, Jé). Cela ne signifie pas qu’il faut littéralement étudier jour et nuit. Le point qui est souligné ici, c’est que l’étude de la Parole de Dieu doit être une partie intégrante de notre vie et non quelque chose que nous commençons et négligeons par la suite.

²² Si vous gardez présents à l’esprit les vérités et les principes énoncés dans les Écritures, en les repassant continuellement, vous ne les oublierez pas. Lorsque vous parlerez, ces pensées exerceront une influence sur votre langue et vous aideront à parler de manière à édifier vos semblables. Vos paroles seront le reflet de cette sagesse et vos actes seront celui de ces bons principes. Quand nous parlons des choses traitées dans la Parole de Dieu, les paroles divines sont sur nos lèvres. Elles sont pures et douces, et notre langage est sain et édifiant. “ Que tes paroles sont douces à mon palais, plus que le miel à ma bouche ! ” (Ps. 119:103). Si nous négligeons d’étudier régulièrement la Bible, la Parole de Dieu peut quitter nos lèvres et ses vérités peuvent cesser d’être l’objet de nos conversations.

23. Que signifie méditer sur la Bible ?

²³ Pour que la Bible soit toujours sur nos lèvres, il nous faut méditer pendant que nous lisons. Prononcer chaque mot ralentit notre lecture, mais cela permet d’approfondir la pensée exprimée et de la méditer. À la différence de beaucoup de livres qui sont riches en mots et pauvres en pensées, la Bible ne contient pas de mots inutiles. En dehors des narrations historiques, les phrases sont tellement chargées de sens qu’il faut les lire lentement et les méditer.

24. Comment la Bible est-​elle une lumière qui nous guide ?

²⁴ Si vous obéissez à ce qui est écrit dans la Bible, celle-ci vous servira de lampe pour vous guider dans le sentier qui conduit à la vie éternelle. Au milieu de la perplexité et de la confusion internationales, alors que les hommes angoissés du présent monde ne savent comment se diriger, vous pourrez marcher calmement dans le chemin droit révélé par la Parole de Dieu. Vous saurez où vous allez et vous serez sûr d’arriver à destination. Si vous étudiez cette Parole et que vous y soyez obéissant, vous réussirez dans vos entreprises et vous marcherez avec sagesse. — Ps. 119:105 ; Mat. 7:13, 14.

25. Quels efforts faut-​il déployer pour approfondir les Écritures ?

²⁵ Tout comme celui qui cherche un trésor d’argent et d’autres richesses matérielles, consacre beaucoup de temps et d’énergie à ses recherches, de même celui qui désire posséder la sagesse et l’intelligence de la Parole de Dieu, doit les chercher diligemment. Leur acquisition est infiniment plus indispensable à votre bonheur et à votre bien-être éternel que toutes les richesses matérielles. “ Heureux l’homme qui a trouvé la sagesse, et l’homme qui a acquis la prudence ! Son acquisition vaut mieux que celle de l’argent, sa possession est préférable à celle de l’or pur. (...) Elle est un arbre de vie pour ceux qui la possèdent, et celui qui s’y attache est heureux. ” — Prov. 3:13, 14, 18, AC.

26. Que ferez-​vous si vous êtes conscient de la valeur de la Parole de Dieu ?

²⁶ Si vous attachez un grand prix aux choses que Dieu fit écrire dans sa Parole, vous éviterez de commettre la même erreur que les Israélites, qui en firent peu de cas. Quant à vous, appréciez cette Parole à sa juste valeur et étudiez-​la. À l’exemple de Josias, respectez profondément les lois divines et soyez animé du désir sincère d’agir conformément à tout ce qui est consigné dans les Écritures. À l’imitation des apôtres, laissez-​vous instruire et guider par elles, afin d’obtenir la vie. Conservez précieusement ces vérités et gardez-​les présentes à l’esprit en étudiant régulièrement. Rendez-vous pleinement compte que “ toutes les choses qui ont été écrites dans le passé le furent pour notre instruction, afin que par notre endurance et par la consolation des Écritures nous ayons l’espérance ”. — Rom. 15:4, MN.

Améliorez la qualité de votre étude personnelle

“ Demandez sans cesse, et l’on vous donnera ; cherchez sans cesse, et vous trouverez ; frappez sans cesse, et l’on vous ouvrira. ” — Mat. 7:7, MN.

1, 2. a) Expliquez Matthieu 7:7. b) Qu’est-​ce qui détermine la qualité de votre foi et la profondeur de votre reconnaissance ?

LES précieux trésors de sagesse et de connaissance renfermés dans la Parole de Dieu sont réservés à ceux qui les cherchent. Si vous ne faites aucun effort pour étudier les Écritures, comment pouvez-​vous vous attendre à trouver ces trésors ? Et dans ce cas, pourriez-​vous prétendre sincèrement que vous attachez un grand prix aux lois équitables, aux conseils édifiants et aux vérités illuminatrices que Dieu a fait écrire dans sa Parole ? Jésus adressa les paroles consignées dans Matthieu 7:7 à des hommes qui estimaient beaucoup la Parole de son Père et non à des gens qui font si peu de cas de cette Parole qu’ils ne la lisent que rarement, ou pas du tout. Si vous êtes de ceux qui reconnaissent la grande valeur de la Bible, vous suivrez ce conseil de Jésus. Dans vos prières, vous demanderez au Père, non pas une fois mais continuellement, de vous accorder l’instruction, la connaissance et la sagesse. Vous manifesterez votre sincérité en demandant “ sans cesse ”, comme Jésus vous l’a conseillé.

² Votre demande de recevoir l’instruction, la connaissance et la sagesse vous sera accordée si vous étudiez les Écritures. De même qu’on ouvre une porte à celui qui fait l’effort de frapper, de même, si vous faites l’effort de les chercher, on vous donnera accès aux trésors de la Parole de Dieu qui vous permettront de vous réjouir et de vous améliorer. Personne d’autre ne peut faire ces recherches à votre place. La fermeté de votre foi et la profondeur de votre reconnaissance pour les vérités bibliques, se mesurent d’après le temps que vous consacrez à l’étude des Écritures. Si vous voulez marcher dans la voie qui est approuvée par Jéhovah Dieu, il faut conserver votre gratitude à son égard pour tout ce qu’il a déjà fait et pour ce qu’il promet de faire encore. La reconnaissance est le feu qui rend ardent le zèle du chrétien, mais ce feu peut s’éteindre si on néglige d’étudier la Bible.

3. a) Pourquoi faut-​il étudier régulièrement la Bible ? b) Comment peut-​on “ prêter plus que l’attention ordinaire ” aux vérités des Écritures ?

³ Si vous n’étudiez pas la Parole de Dieu régulièrement, les vérités apprises s’estomperont dans votre esprit, et vous risquerez alors d’être emporté loin de la foi. Voilà la raison pour laquelle l’apôtre Paul donne cet avertissement : “ C’est pourquoi il nous faut prêter plus que l’attention ordinaire aux choses que nous avons entendues, pour que nous ne soyons jamais emportés à la dérive. ” (Héb. 2:1, MN). Vous pouvez prêter plus que l’attention ordinaire aux vérités des Écritures en les repassant continuellement. Cela vous permettra de les graver profondément dans votre esprit et elles ne vous échapperont pas comme les choses sur lesquelles vous ne portez qu’une attention distraite. Si vous repassez dans votre esprit les vérités bibliques, vous pourrez les rappeler clairement à votre mémoire.

4, 5. Pourquoi faut-​il posséder une bonne connaissance de la vérité, et comment s’acquiert-​elle ?

⁴ En tant que chrétien voué, vous avez indiqué par l’immersion dans l’eau que vous désirez suivre l’exemple de Jésus-Christ et rendre témoignage à la vérité. Devant Ponce Pilate, Jésus déclara : “ C’est pour ceci que je suis né, et c’est pour ceci que je suis venu dans le monde, afin de rendre témoignage à la vérité. ” (Jean 18:37, MN). Or, il vous faut connaître la vérité avant de pouvoir lui rendre témoignage. Plus vous la connaîtrez et plus vous serez à même de manier l’épée de l’esprit pour déraciner des “ choses solidement retranchées ” et renverser “ des raisonnements et toute chose élevée dressée contre la connaissance de Dieu ”. (II Cor. 10:4, 5, MN.) Les erreurs religieuses et les faux raisonnements qui sont solidement enracinés dans l’esprit des hommes sincères, sont difficiles à renverser. Pour y arriver, il vous faut apprendre comment employer la Bible avec efficacité, tout comme un bon soldat des temps anciens devait apprendre comment manier l’épée.

⁵ L’épée du chrétien, c’est la Bible. Vous êtes-​vous familiarisé avec elle au point de pouvoir vous en servir avec aisance ? Savez-​vous déraciner adroitement les fausses doctrines ? Êtes-​vous à même de venir à bout des arguments qui sont avancés contre la vérité ? Sinon, vous avez besoin de vous exercer au maniement de cette épée, en améliorant la qualité de votre étude de la Bible et en augmentant votre participation au ministère où l’on en fait usage.

LA LECTURE DE LA BIBLE

6. Quelle est l’utilité de la lecture de la Bible ?

⁶ Certes, la meilleure méthode pour étudier la Bible consiste à l’examiner sujet par sujet. Il n’empêche que la simple lecture des Écritures n’est pas inutile, bien au contraire ! Cette lecture vous procurera un fond historique et une vue générale de la Parole de Dieu. Grâce à elle, vous saurez situer dans le temps les grands événements de l’histoire du peuple de Dieu. Vous connaîtrez mieux ce peuple et ses actes. Tous ces renseignements sont indispensables à celui qui veut savoir rendre témoignage à la vérité de Jéhovah.

7, 8. a) Pourquoi un témoin de Jéhovah devrait-​il être à même de répondre par l’affirmative quand on lui demande s’il a lu toute la Bible ? b) Quelle importance la Watch Tower Society attache-​t-​elle à la lecture de la Bible ?

⁷ Dans votre programme d’étude personnelle, quelle part réservez-​vous à la lecture de la Bible ? Encouragez-​vous d’autres hommes à la lire, sans le faire vous-​même ? Lorsque vous visitez quelqu’un pour rendre témoignage à la vérité, et que la personne vous demande si vous avez lu toute la Bible, que répondez-​vous ? Êtes-​vous à même de donner une réponse affirmative ? Ou bien, vous sentez-​vous mal à l’aise et obligé de dire que vous n’en avez lu que de larges extraits ? Ne pensez-​vous pas que votre réponse évasive aura diminué sa confiance en vous, en tant que proclamateur des vérités bibliques ?

⁸ Depuis de nombreuses années, la Watch Tower Bible & Tract Society favorise la lecture de la Bible et l’étude des sujets bibliques. Elle a fait peindre en caractères géants sur la façade de son imprimerie située à Brooklyn, New York, le slogan suivant : “ Lisez chaque jour la Parole de Dieu, la Bible. ” Ainsi, les milliers de passants qui lisent cette enseigne tous les jours en se rendant à leur lieu de travail, savent quelle est la position de la Société quant à la lecture de la Bible. Ce slogan atteste que la Société estime que tout le monde devrait lire la Parole de Dieu régulièrement. Il va de soi que les témoins de Jéhovah devraient être les lecteurs les plus assidus de la Bible. Ce fait est reconnu par Galaad, l’école biblique de la Watchtower, car chaque étudiant est obligé de lire la Bible en entier avant la fin du cours. Il convient que cette école souligne ainsi l’importance de la lecture de la Bible. Toute notre vie est axée sur la Parole de Dieu. Nous prêchons ses vérités, nous espérons en ses promesses et nous appliquons ses principes. Dès lors, de tous les hommes, nous devrions être ceux qui veillent le plus à ne pas laisser passer une journée sans lire la Bible.

QUAND PEUT-​ON ÉTUDIER ?

9. Pourquoi le témoin de Jéhovah doit-​il s’instruire ?

⁹ Si vous êtes témoin de Jéhovah voué, vous avez un programme très chargé. Votre travail profane et vos activités ministérielles occupent la majeure partie de votre temps. Quand on a tellement de choses à faire, on a du mal à trouver le temps d’étudier personnellement. Pourtant, l’étude personnelle est indispensable à votre bien-être et à votre maturité spirituels. Vous ne pouvez vous permettre de la négliger. Comment pouvez-​vous savoir bien enseigner autrui si vous négligez de vous instruire vous-​même ? Organisez donc votre emploi du temps de façon qu’il soit bien équilibré, quoique très chargé, et qu’il comprenne un programme d’étude personnelle.

10. Comment peut-​on trouver le temps d’étudier et de lire la Bible ?

¹⁰ Si possible, réservez-​vous du temps chaque semaine pour l’étude, et ne permettez ni à la télévision, ni à la radio, ni à aucune autre distraction, d’empiéter sur ces heures consacrées à l’étude. Cette dernière peut se faire le soir, le matin ou l’après-midi. Même une heure consacrée régulièrement à l’étude est mieux que rien. Trouvez-​vous le temps chaque semaine de regarder plusieurs émissions populaires à la télévision ? Pourquoi ne pas racheter le temps consacré à un ou deux de ces spectacles et l’employer pour votre étude personnelle ? Quant à la lecture de la Bible, on peut très bien la faire à raison de quinze ou trente minutes à la fois. Gardez votre Bible sur vous et profitez du temps qui autrement serait perdu, par exemple, chez le médecin ou le dentiste, dans l’autobus ou le tramway, chez le coiffeur, etc. Peut-être pourriez-​vous lire la Bible de bonne heure le matin, à midi ou le soir, avant de vous coucher. Si vous prenez l’habitude de lire dans les Écritures tous les jours, vous arriverez à parcourir toute la Bible non seulement une seule fois mais, avec le temps, plusieurs fois.

11. Quelle méthode nous est suggérée pour vérifier si le temps que nous consacrons à l’étude est suffisant, compte tenu de nos autres activités ?

¹¹ En votre qualité de chrétien voué, vous vous efforcez de passer au moins dix heures par mois dans l’activité ministérielle. Une bonne suggestion serait de vous fixer comme but de consacrer le même nombre d’heures à l’étude personnelle. Soyez conscient du fait que vous devez vous nourrir spirituellement si vous voulez rester actif spirituellement. Puisque vous notez le temps que vous passez dans le ministère du champ, vous pourriez essayer de compter le nombre d’heures que vous consacrez à l’étude personnelle. À la fin du mois, vous serez à même de constater si le temps passé à étudier est suffisant, compte tenu des autres activités.

ÉTUDIEZ AVEC LES ENFANTS

12, 13. Expliquez comment les parents peuvent instruire leurs enfants et les interroger.

¹² Tracez un programme d’étude pour vos enfants. Ils ont tout autant besoin que vous d’apprendre les vérités vivifiantes de la Parole de Dieu, et la responsabilité vous incombe de les leur enseigner. Pour chaque heure d’étude, donnez-​leur un devoir à préparer. À l’École biblique de Galaad, les élèves doivent lire un passage dans une des publications de la Société et ensuite donner un rapport sur ce qu’ils ont lu. Vous pourriez employer cette méthode avec vos enfants et parcourir ainsi tout un livre. Une fois ils peuvent résumer un passage dans un livre, et la fois suivante, faire un rapport sur plusieurs chapitres de la Bible. Un excellent exercice consiste à apprendre dans l’ordre les noms des livres de la Bible. Si vous avez plusieurs enfants, vous pouvez en faire un jeu en leur demandant de prendre leurs Bibles et de trouver le plus vite possible tel ou tel livre biblique. Cela les amusera et les instruira en même temps.

¹³ Lorsque vos enfants vous donnent un résumé du passage assigné, posez-​leur des questions pour vous assurer qu’ils en ont bien saisi les idées. En fait, vous pouvez leur poser des questions bibliques à tout moment : en voiture, à table, etc. Interrogez-​les sur les doctrines bibliques, la géographie scripturaire, les personnages de la Bible, les événements bibliques et les autres choses apprises aux études. Si vous les habituez à étudier quand ils sont jeunes, ils conserveront cette bonne habitude lorsqu’ils seront grands.

COMMENT ÉTUDIER

14. Que faut-​il faire avant de commencer à étudier ?

¹⁴ Pour améliorer la qualité de votre étude personnelle, il vous faut apprendre comment étudier. Vous en tirerez ainsi le maximum de profit. Avant de commencer d’étudier, la première chose à faire est de décider sur quoi vous allez porter votre attention. Cela peut être la préparation d’une réunion de votre congrégation, l’examen d’une nouvelle publication de la Société ou des recherches sur un sujet donné. Quelle que soit la matière étudiée, fixez-​vous un objectif à atteindre et ne passez pas d’un sujet à l’autre. Si vous poursuivez un but, votre étude sera beaucoup plus profitable. Les devoirs qui vous seront assignés de temps à autre à l’École du ministère théocratique organisée dans les Salles du Royaume des témoins de Jéhovah, vous aideront à étudier dans un dessein bien déterminé.

15, 16. a) Expliquez comment on peut faire de passionnantes recherches dans la Parole de Dieu. b) Donnez des exemples de sujets qui peuvent faire l’objet de nos recherches (pas nécessairement ceux qui sont cités dans les paragraphes).

¹⁵ Consacrez périodiquement votre temps d’étude à de passionnantes recherches dans la Parole de Dieu. Votre but sera de trouver la réponse à une question qu’on vous a posée ou qui s’est présentée dans votre esprit, d’obtenir des renseignements sur tel événement ou telle période de l’histoire biblique, ou bien d’approfondir votre compréhension de l’une des prophéties de la Bible. À laide des différents index, cherchez les explications données dans les publications de la Société.

¹⁶ Consultez également les ouvrages non théocratiques qui font partie de votre bibliothèque personnelle, tels que des atlas et des dictionnaires bibliques. Et n’oubliez pas de faire usage de votre concordance. Elle vous sera très utile et vous permettra d’élargir vos connaissances. Si la matière étudiée concerne des lieux bibliques, regardez une carte afin de situer les événements. S’il s’agit, par exemple, des voyages missionnaires de l’apôtre Paul, vous les suivrez bien mieux et vous en aurez une image bien plus vive si vous situez chaque étape sur une carte. Est-​il question de la construction du temple de Salomon ? Alors, faites des recherches sur les matériaux utilisés et leur provenance. Qui effectua les travaux, et comment ? Quelle méthode utilisa-​t-​on pour transporter les immenses poutres de cèdre du massif du Liban jusqu’à Jérusalem ? Vous intéressez-​vous à la captivité des Juifs à Babylone ? Prenez donc votre atlas et situez Babylone par rapport à Jérusalem, afin de mieux vous rendre compte de la distance que les captifs durent parcourir. D’autres recherches vous apprendront quel itinéraire ils suivirent et quels traitements leur furent infligés. Tous ces renseignements vous aideront à parvenir à une meilleure compréhension de la matière que vous étudiez. Vous vous souviendrez de ce que vous lisez d’autant plus facilement que vous comprendrez bien le sujet.

17. Pourquoi devrait-​on être désireux d’apprendre ?

¹⁷ Ces suggestions ne vous seront d’aucune utilité si vous n’êtes pas animé du désir d’apprendre. Sans ce désir, vous ne vous sentirez pas poussé à rechercher la sagesse renfermée dans la Parole de Dieu. Vous ne serez pas incité à creuser pour trouver la connaissance et la compréhension. Or, si vous êtes un chrétien voué, ce désir devrait se trouver en vous. Vous devriez désirer vous instruire au sujet de votre Créateur et des choses qu’il a fait consigner dans sa Parole écrite. Par amour pour lui, vous devriez être assoiffé de connaissance et de compréhension. “ Le cœur de l’homme intelligent cherche la connaissance. ” — Prov. 15:14, Da.

18. Quelle ambiance est souhaitable pour étudier, et que peut-​on faire pour trouver un tel cadre ?

¹⁸ Pour étudier, cherchez une ambiance favorable. Ne vous figurez pas que vous étudierez bien à côté d’une radio qui hurle ou même qui crée simplement un fond sonore. Pour être profitable, l’étude doit se faire dans le silence. Ainsi, votre esprit pourra se concentrer entièrement sur ce que vous étudiez. Mais que faire si votre logement ne vous permet pas de vous isoler du bruit de vos enfants ? Dans ce cas, fixez vos heures d’étude à des moments où les enfants sont absents ou couchés. Si cela vous est impossible, allez étudier dans la salle de lecture d’une bibliothèque ou dans un jardin public, si le temps le permet. Peut-être pourriez-​vous étudier chez un ami, en même temps que lui, en lui offrant de faire garder ses enfants chez vous, ou bien vous pourriez garder les enfants à tour de rôle. Quoi qu’il en soit, il faut absolument trouver un moment et un endroit propices à la concentration.

19. Pourquoi faut-​il nous intéresser à ce que nous étudions et y concentrer toute notre attention ?

¹⁹ Vos efforts pour étudier ne vous seront profitables que dans la mesure où vous saurez vous concentrer. Si un problème vous préoccupe, votre esprit sera divisé et non concentré entièrement sur la matière à étudier. Efforcez-​vous donc de chasser provisoirement vos soucis et de vous intéresser intensément à votre lecture, sinon vous lirez machinalement des pages et des pages sans vous rappeler ce que vous avez lu. L’absence de concentration est l’une des raisons pour lesquelles beaucoup de gens n’obtiennent pas de bons résultats lorsqu’ils étudient. Leur esprit vagabonde d’un sujet à l’autre, ce qui les empêche de se pénétrer de ce qu’ils lisent. Avez-​vous tendance à vous assoupir lorsque vous essayez d’étudier ? En général, cette tendance dénote un manque d’intérêt. Afin de vous intéresser à la matière, étudiez dans un but bien déterminé et guettez les renseignements que vous cherchez et dont vous avez besoin. En augmentant l’intérêt que vous portez au sujet étudié, vous arriverez à mieux vous concentrer et, partant, à améliorer la qualité de votre étude personnelle.

CONSEILS PRATIQUES POUR ÉTUDIER

20. a) Comment fait-​on un examen préliminaire d’un livre ? b) Quel est le but de cet examen ?

²⁰ Supposons que votre programme d’étude comprenne l’examen d’un nouveau livre édité par la Société. Comment allez-​vous vous y prendre ? La première chose à faire est de lire le titre et de réfléchir sur ce que vous savez déjà à ce sujet. Vous commencerez ainsi à vous donner une idée générale du contenu de l’ouvrage en question. On pourrait comparer cet examen préliminaire à l’achat d’une automobile. Vous ne commenceriez certainement pas par examiner les différents organes de la voiture, mais vous regarderiez d’abord son aspect général en l’examinant de tous les côtés. Puis, en vous approchant un peu, vous prendriez note de l’harmonie entre les différentes parties. Après cet examen, vous seriez mieux à même d’étudier et de comprendre les détails. On procédera de la même façon quand on entreprendra l’étude d’un livre. Obtenez une vue générale en lisant le titre et la table des matières, puis pensez aux idées qui sont probablement développées dans l’ouvrage. Ensuite, lisez les titres des chapitres et les sous-titres, en vous efforçant de comprendre le rapport entre les seconds et les premiers. Cet examen préliminaire ne vous prendra pas beaucoup de temps, mais il en vaut bien la peine.

21. Expliquer comment on peut procéder pour lire un chapitre.

²¹ Dès que vous vous êtes donné une idée générale du contenu de l’ouvrage, abordez le premier chapitre. Pendant que vous le lisez, notez les phrases-clés. En principe, les idées-clés sont exprimées dans la première phrase de chaque paragraphe, mais il peut arriver qu’elles soient situées au milieu ou à la fin de l’alinéa. Ces phrases résument, en quelques mots, la pensée principale du paragraphe. Vous pourriez, au besoin, souligner ces phrases-clés. Si vous lisez le chapitre de cette façon, vous serez à même de retracer mentalement le plan de son développement. La même méthode s’avérera utile en étudiant les articles d’un périodique.

22. Quel avantage y a-​t-​il à lire des groupes de mots et non chaque terme individuellement, mais quand est-​il préférable de lire lentement ?

²² Tâchez de lire des groupes de mots et non un seul terme à la fois. De même que la main peut saisir plusieurs billes en même temps, de même l’œil arrive à embrasser plusieurs mots à la fois. Cette faculté nous permet de lire plus rapidement et de mieux saisir la pensée exprimée. Cependant, certaines lectures ne se prêtent pas à ce procédé. Par exemple, le style étoffé du livre des Proverbes demande qu’on analyse chaque mot. Mais en général, on comprendra plus facilement l’idée principale d’une phrase si on lit des groupes de mots.

23. Quel procédé nous permet de graver les idées dans notre esprit ?

²³ Quand vous arrivez à un sous-titre, arrêtez votre lecture et réfléchissez sur ce que vous venez de lire. Vous souvenez-​vous des points principaux ? Si les idées ne vous reviennent pas clairement, relisez les phrases-clés de chaque paragraphe, afin de vous les remettre en mémoire. Là où un passage biblique a été expliqué, essayez de vous rappeler l’explication. Si vous en êtes incapable, relisez les paragraphes en question. À présent, poursuivez votre lecture jusqu’au sous-titre suivant. Tout en lisant, gardez présent à l’esprit le thème du chapitre afin d’en déceler le déroulement progressif.

24. a) Quel usage fera-​t-​on du crayon quand on étudie ? b) Arrivé à la fin d’un chapitre, que devrait-​on faire.

²⁴ Ayez un crayon à la portée de la main si le livre ou le périodique vous appartient, afin de souligner les mots-clés et les idées les plus importantes. Mais soulignez avec mesure. Ne mettez un trait que sous les termes qui vous rappelleront les points essentiels, pour votre usage personnel et pour l’étude en groupe. Ne faites jamais des marques dans un livre qui ne vous appartient pas, car vos annotations n’intéresseront pas les autres lecteurs de cet ouvrage. Une fois votre lecture d’un chapitre achevée, repassez mentalement les idées-clés afin de bien les graver dans votre esprit. Imaginez comment vous expliqueriez à quelqu’un ce que vous venez de lire.

25. Comment peut-​on rester éveillé pendant qu’on lit ?

²⁵ Si vous restez éveillé pendant que vous lisez, vous ne parcourrez pas deux ou trois pages sans savoir ce que vous avez lu. Pour obtenir de bons résultats, il faut garder l’esprit actif. Représentez-​vous mentalement les événements qui sont décrits. Notez les vérités bibliques fondamentales et l’accomplissement des prophéties. Comparez votre comportement avec les conseils donnés, afin de tirer de ceux-ci un profit personnel. Cherchez les-idées nouvelles et les raisons de ce qui est exposé. Raisonnez sur ce que vous lisez. Remarquez les points que vous pourrez utiliser dans le ministère du champ en tant que prédicateur de la Parole de Dieu. Voilà des suggestions qui rendront votre étude plus fructueuse.

26. Quels bons résultats obtient-​on quand on améliore la qualité de l’étude personnelle ?

²⁶ Nombreux sont les bons résultats que vous obtiendrez si vous améliorez la qualité de votre étude personnelle. Plus vous vous instruirez, et mieux vous serez à même de donner une raison de l’espérance qui est en vous. Vous aurez, en outre, un meilleur jugement pour trancher certaines questions et vous serez confirmé dans votre conviction que vous agissez conformément à la droiture. Grâce à l’étude, le bouclier de votre foi sera élargi et fortifié, donc mieux à même de vous protéger des effets néfastes du scepticisme et de la propagande athée de ce monde. Vous ferez de meilleures allocutions d’élève à l’École du ministère théocratique et vos réponses seront plus édifiantes aux réunions bibliques organisées par votre congrégation. Vous parlerez aussi avec plus d’assurance aux portes, vos visites chez les gens qui s’intéressent au message seront meilleures, et les études bibliques que vous conduisez seront plus instructives. Au lieu de rester un enfant spirituel, vous progresserez vers la maturité. En améliorant la qualité de votre étude personnelle, vous marcherez plus fermement dans le sentier qui conduit à la vie.

27. Comment faut-​il considérer les trésors renfermés dans la Parole de Dieu ?

²⁷ Considérez la Parole de Dieu comme une trésorerie renfermant de grandes richesses spirituelles qui sont à votre disposition, à condition que vous les cherchiez diligemment. Ces richesses peuvent vous procurer des choses que l’or et l’argent ne peuvent acheter. Chérissez-​les pendant toute votre vie et prenez plaisir à les méditer et à en parler. Portez tout votre intérêt à l’acquisition de ces richesses. Montrez que vous reconnaissez leur grande valeur et manifestez votre désir de les faire fructifier davantage dans le ministère chrétien, en améliorant la qualité de votre étude personnelle.

Plantons et arrosons le champ de Dieu

Raconté par OTTO ESTELMANN

JE GRANDIS dans une petite ferme de Bavière, dans l’Allemagne du Sud. C’était un vrai plaisir de cultiver la terre avec des chevaux, des bœufs et quelques machines mais, à cette époque, j’étais loin de me douter que le travail de ma vie serait de planter et d’arroser un champ d’une autre sorte.

Mes parents étaient luthériens. À la maison, nous avions une grosse Sainte Bible qu’on ne lisait ni n’ouvrait jamais, sauf pour y inscrire les naissances, les mariages, les décès ou autres événements remarquables. Nous avions aussi un livre de prières que ma mère lisait dans les occasions particulières. Je fréquentais l’école du dimanche et l’école d’agriculture ; néanmoins, j’ignorais tout des desseins de Dieu.

J’avais dix-neuf ans quand la Première Guerre mondiale éclata. Avec des milliers d’autres jeunes gens innocents, je me trouvai bientôt dans une formation de combat sur le front. Tandis que je traversais les villes et les villages incendiés, bombardés, cela me faisait de la peine de voir de nombreux cadavres, non enterrés, étendus le long de la grand-route. Comme je pleurais les enfants, veuves, fiancées, épouses de guerre, pères et mères qui, nombreux, attendaient en vain des nouvelles de leurs bien-aimés, qui étaient morts !

Au cours d’une bataille, je reçus des blessures qui me tinrent éloigné du front près d’une année. Soudain, le 11 novembre 1918, l’heureuse nouvelle retentit : “ La guerre est finie ! ” L’empereur Guillaume II s’enfuit en Hollande. La révolution en Allemagne ! Alors, également, les clergés catholique et protestant interrompirent leurs prières