la même sensation. Quatre ou cinq fois, il a eu l’impression qu’on avait voulu se rendre maître de lui.”

Se livrer par jeu à des exercices de magie même si on les imite par truquage, est extrêmement dangereux ; cela incite les démons à faire réellement acte de présence, comme ils l’ont fait dans le cas d’un homme qui, ayant organisé des séances de truquage, s’aperçut qu’en réalité il produisait tout simplement des phénomènes médiumniques. — Clock Without Hands.

Ceux qui font des tours de prestidigitation essaient parfois de faire croire aux autres qu’ils font quelque chose de surnaturel, de magique. En fait, ils peuvent ainsi s’exposer à de véritables difficultés avec les démons. Un chrétien ne voudra certainement pas faire croire qu’il a des pouvoirs surnaturels ni laisser l’impression qu’il est un pratiquant de la magie babylonienne, façon de faire condamnée par Dieu (Deut. 18:10, 14). Il devrait aussi garder présent à l’esprit le fait que les personnes qui le connaissent et qui savent qu’il est ministre de Dieu pourraient considérer défavorablement ses tours qu’on pourrait prendre pour des tours de magie ; certaines d’entre elles pourraient trébucher. Le chrétien peut donc trouver que faire des tours prétendus “magiques” pour se distraire, ce n’est pas se livrer à une occupation utile. — Phil. 1:10 ; I Cor. 6:12.

● Comment peut-​on affirmer qu’en 1938 l’organisation visible de Dieu a vraiment été organisée théocratiquement, ou que sa structure est devenue entièrement théocratique, alors que des instructions en matière d’organisation sont changées ou modifiées de temps en temps ?

Tout d’abord, il faut savoir ce que nous entendons quand nous disons que l’organisation visible de Dieu est devenue entièrement théocratique. Le terme “théocratie” signifie “gouvernement de Dieu” ou “gouvernement par Dieu”. Par conséquent, pour qu’une organisation soit tout à fait théocratique, il faut qu’elle soit dirigée et gouvernée entièrement par Dieu ou par les forces qu’il commande. Bien entendu, Jéhovah dirigeait son organisation avant 1938, et cette organisation accomplissait son dessein pour ce temps-​là. Mais pour ce qui est de la direction de l’organisation, il laissait à ses serviteurs une grande latitude, leur permettant même d’élire, par un vote démocratique, ceux qui servaient en qualité de représentants. Toutefois, cette façon de faire n’était pas celle de la congrégation primitive aux jours des apôtres. C’étaient les apôtres, et non la congrégation, qui nommaient les frères à des positions de service, et c’était par les apôtres que la force agissante de Dieu était communiquée (Actes 14:23 ; 19:6). C’était encore le collège central, composé des apôtres et des anciens à Jérusalem, qui, poussé par l’esprit de Dieu, décidait de la ligne de conduite à suivre par les congrégations (Actes 15:28). De même, après sa venue au temple en 1918, Jéhovah commença à rétablir ce système théocratique et à appliquer à son organisation visible des règles plus strictes. Cela se fit progressivement ; ce ne fut donc pas avant 1932 que la méthode non théocratique d’élire démocratiquement des anciens cessa d’être appliquée.

Ce renforcement des règlements théocratiques se poursuivit pendant une période de vingt ans, de 1918 à 1938, et correspond au programme de construction de Salomon, programme qui s’échelonna sur vingt années, au cours desquelles le roi acheva le temple de Jéhovah, sa propre maison, le portique du jugement et la maison de la forêt du Liban ou le magasin d’armes. En 1938, Jéhovah révéla cette analogie à ses serviteurs. Cette révélation fut publiée dans un article de La Tour de Garde intitulé “Organisation”, rédigé en deux parties. Elle parut dans les numéros des 1^er et 15 août 1938 de l’édition française ; elle prouva d’une manière concluante que l’organisation de Jéhovah devait désormais être conduite et dirigée par l’esprit de Jéhovah au moyen du collège central visible et des autres serviteurs que Jéhovah lui-​même désignerait. Le dernier paragraphe du second article déclarait : “Le gouvernement théocratique régit le peuple de Dieu.”

Mais cela ne voulait pas dire que l’organisation resterait stationnaire ni que de nouveaux projets ou de nouvelles méthodes de service ne seraient pas instaurés. Au contraire. Dans ces mêmes articles sur l’“Organisation”, La Tour de Garde attirait notre attention sur le fait qu’après avoir achevé son programme de construction d’une durée de vingt ans, Salomon se lança dans un autre programme de construction à l’échelle nationale. On ne savait pas alors comment cela s’accomplirait dans l’antitype ni ce qui s’accomplirait, mais La Tour de Garde déclarait : “Nous voulons attendre avec confiance — et nous verrons.” Aujourd’hui, nous voyons dans le monde entier certains des résultats du programme de construction du grand Salomon, Jésus-Christ, et, quand nous considérons ce qui a été accompli, nous comprenons que cela n’a pu se faire que par l’esprit de Dieu et grâce à l’accroissement et au développement du peuple de Dieu lui-​même. De nouvelles formes de service ont exigé de nouvelles méthodes, ce qui nécessita de temps en temps des modifications et des changements dans les instructions, mais cela fait partie des progrès réalisés par l’organisation divine dirigée théocratiquement par Jéhovah Dieu lui-​même. Par conséquent, ces modifications et ces changements sont parfaitement théocratiques et n’affectent en rien la structure entièrement théocratique de l’organisation.

Communications

LE MINISTÈRE

Il est des personnes qui, en considérant la vie de Job, soulignent surtout le côté sombre de ses expériences. Cependant, il convient de faire ressortir l’issue que Jéhovah accorda au patriarche. Celui-ci ne maintint pas son intégrité en vain. Il ne se confia pas en Jéhovah pour être déçu par la suite. Dans son cas aussi bien que dans celui des témoins de Jéhovah les paroles de Jacques 5:11 (Li) se sont réalisées et se réalisent : “Nous proclamons bienheureux ceux qui tiennent bon.” Ayant cette pensée à l’esprit, les témoins de Jéhovah continueront à annoncer la bonne nouvelle à toutes les personnes avec qui elles peuvent se mettre en contact. À cette fin les témoins de Jéhovah offriront en juillet un livre quelconque, y compris une brochure. Désirez-​vous y participer ? Si oui, mettez-​vous en contact avec la Salle du Royaume de votre résidence ou écrivez à notre bureau.

TEXTES QUOTIDIENS POUR AOÛT

16 Dieu les bénit, et il leur dit : Soyez féconds, multipliez, remplissez la terre et soumettez-​la. — Gen. 1:28, AC. wF 1/3/65 1, 3a

17 Je m’approcherai de vous pour le jugement, et je me hâterai de témoigner contre les enchanteurs et les adultères. — Mal. 3:5. wF 1/3/65 30, 31a

18 Tous ne possèdent pas la foi. — II Thess. 3:2, MN. wF 1/2/65 4-8

19 Prête une constante attention à toi-​même et à ton enseignement. Demeure dans ces choses, car en agissant ainsi, tu te sauveras, toi et ceux qui t’écoutent. — I Tim 4:16, MN. wF 1/10/64 11, 12a

20 Je leur ai donné la gloire que tu m’as donnée, pour qu’ils soient un tout comme nous sommes un. — Jean 17:22, MN. wF 1/9/64 7

21 J’ai combattu l’excellent combat, j’ai fait la course jusqu’au bout, j’ai observé la foi. Désormais m’est réservée la couronne de justice, que le Seigneur, le juste juge, me donnera en récompense en ce jour-​là. — II Tim. 4:7, 8, MN. wF 1/4/65 32-34a

22 Adultères, ne savez-​vous pas que l’amitié pour le monde est inimitié contre Dieu ? Celui donc qui veut être ami du monde se constitue ennemi de Dieu. — Jacq. 4:4, MN. wF 15/5/64 9-11a

23 C’est pourquoi je vous dis : Le royaume de Dieu vous sera enlevé et sera donné à une nation qui en produira les fruits. — Mat. 21:43, MN. wF 15/6/64 15

24 Comment le jeune homme rendra-​t-​il pur son sentier ? En se gardant selon ta parole. — Ps. 119:9, AC. wF 1/7/64 10, 9a

25 Il n’y a ni homme ni femme ; car vous êtes tous une seule personne en union avec Christ Jésus. — Gal. 3:28, MN. wF 15/7/64 9a

26 Devenez tous ensemble mes imitateurs, frères, et gardez les yeux sur ceux qui marchent d’une manière qui s’accorde avec l’exemple que vous avez en nous. — Phil. 3:17, MN. wF 15/8/64 11

27 Gardant la foi et une bonne conscience, que certains ont jetée de côté, et ils ont fait naufrage en ce qui concerne leur foi. — I Tim. 1:19, MN. wF 1/11/64 8, 15a

28 Les chefs de Juda diront dans leur cœur : les habitants de Jérusalem sont pour nous une force (...) En ce jour-​là, je ferai des chefs de Juda, comme un brasier allumé parmi du bois (...) ils dévoreront à droite et à gauche. — Zach. 12:5, 6, Sy. wF 15/2/65 64, 65

29 Allez et, après avoir pris position dans le temple, continuez de dire au peuple toutes les paroles de cette vie. — Actes 5:20, MN. wF 1/4/64 42, 43

30 Je leur rends témoignage qu’ils ont du zèle pour Dieu ; mais pas selon la connaissance exacte. — Rom 10:2, MN. wF 1/1/65 40, 41

31 Tous ceux qui sont dans les tombes commémoratives entendront sa voix et en sortiront. — Jean 5:28, 29, MN. wF 15/3/65 13-18a

ÉTUDES DE “LA TOUR DE GARDE” POUR LES SEMAINES DU

8 août : Qui ressuscitera, et pourquoi ? § 1-33. Page 421.

15 août : Qui ressuscitera, et pourquoi ? § 34-49, et La génération du vingtième siècle et la résurrection, § 1-17. Page 427.

22 août : L’occasion offerte à ceux qui ressusciteront sur la terre, § 1-23. Page 433.