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  • Les cieux et la terre proclament que ‘Dieu est vivant’
    La Tour de Garde 1967 | 15 novembre
    • mathématicien et professeur dans une université, fit la remarque suivante :

      “Toute la nature fonctionne conformément à des lois établies. Et la découverte de nouvelles lois se poursuit (...). Accepterons-​nous la théorie selon laquelle elles sont d’origine matérielle ? La multitude, l’harmonie, la nature même de ces lois rendent cette idée impossible à admettre. Elles procèdent d’une source supérieure à l’univers au sein duquel elles opèrent. À mon humble avis, il n’y a qu’une seule réponse sensée et plausible : ces lois demandent qu’on croie en un Législateur que j’appelle encore une fois Dieu.”

      Nombre de ces adeptes de la théorie selon laquelle ‘Dieu est mort’, consentiront sans doute à reconnaître en Dieu l’auteur de ces lois, mais ils affirmeront par ailleurs que Dieu a maintenant cessé d’exister ou qu’il se désintéresse totalement de l’homme. Comment pourrait-​il en être ainsi ? S’il est mort, quelle est la force ou la puissance qui est à l’origine de ces lois compliquées et de ces incompréhensibles processus selon lesquels s’élabore la nourriture ? Pour que ces lois et ces processus continuent de produire leur effet, ne faut-​il pas nécessairement, et logiquement que quelqu’un préside à leur application ?

      Bien que les gens affirment que Dieu est mort, tout prouve la véracité des déclarations de la Bible attestant que Dieu vit, qu’il est “Roi d’éternité”, ne meurt pas et qu’il est “d’éternité en éternité”. — I Tim. 1:17 ; Hab. 1:12, Jé ; Ps. 90:2.

      COMMENT EXPLIQUER LEUR SCEPTICISME ?

      Quelle est donc la raison de cette déclaration insensée : ‘Dieu est mort.’ Il y a sans doute de nombreux facteurs en jeu. L’un des plus importants est la répugnance de ces gens à se sentir responsables devant les lois de Dieu. Ils veulent être libres de suivre une ligne de conduite indépendante, égoïste, sans être asservis aux restrictions que leur imposeraient les lois divines. À l’instar des peuples immoraux et pervers de l’Antiquité, ils disent : “Jéhovah abandonne le pays, Jéhovah ne voit rien.” (Ézéch. 9:9, AC). Mais cette prise de position révèle que ce sont des insensés : “L’insensé dit en son cœur : Il n’y a point de Dieu.” — Ps. 14:1.

      Un autre facteur qui explique le scepticisme de ces gens, c’est leur orgueil. En général, ils veulent que Dieu agisse selon leur idée. Et s’il ne le fait pas, ils sont si présomptueux qu’ils osent le critiquer, trouver à redire, allant jusqu’à mettre en doute son existence. Ils ne sont pas disposés à apprendre, avec patience, comment et quand Dieu apportera le remède aux maux de l’humanité, en son propre temps et comme il le voudra. Par leur manque de foi et de connaissance biblique, ils montrent qu’ils sont les pendants modernes des chefs religieux à qui Jésus-Christ dit : “Vous ne connaissez ni les Écritures ni la puissance de Dieu.” — Mat. 22:29.

      Toutefois, peu importe le nombre de gens qui feignent d’ignorer le témoignage des Écritures ainsi que la puissance et la majesté de Dieu si manifestes dans ses œuvres matérielles, il n’en est pas moins vrai que DIEU VIT. À la vérité, les cieux et la terre proclament que ‘Dieu est vivant’.

  • “Je veille”
    La Tour de Garde 1967 | 15 novembre
    • “Je veille”

      Le nom hébreu qui sert à désigner l’amandier (shaqédh) signifie littéralement “veilleur”. Cela est tout à fait approprié puisque l’amandier est l’un des premiers arbres à fleurir après le sommeil de l’hiver, ses fleurs s’épanouissant dès la fin de janvier ou les premiers jours de février en Palestine. Dans Jérémie 1:11, 12 (AC), la Bible contient à ce propos un jeu de mots où le terme “amandier” (shaqédh) est suivi de l’expression “je veille” (shoqédh) : “Et la parole de Jéhovah me fut ainsi adressée : ‘Que vois-​tu, Jérémie ?’ Je répondis : ‘Je vois une branche d’amandier.’ Et Jéhovah me dit : ‘Tu as bien vu, car je veille sur ma parole pour l’accomplir.’”

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