jours. Ce volume, dont la première édition fut tirée à 300 000 exemplaires, contient les neuf livres suivants de la Bible. À ce jour la Société en a imprimé 444 553 exemplaires.

⁸ Le Volume III fut présenté en 1957 lors d’une série d’assemblées de district organisées par les témoins cet été-​là. Ce volume contient les cinq livres poétiques de la Bible et sa première édition fut tirée à 350 000 exemplaires. La Société en a imprimé à ce jour 372 890 exemplaires.

⁹ Le Volume IV fut présenté à la plus grande assemblée internationale que les témoins de Jéhovah aient jamais tenue, au Yankee Stadium, devant 150 282 personnes, qui applaudirent vivement la publication de ce volume. Il contient les trois livres prophétiques d’Ésaïe, de Jérémie et des Lamentations. À ce jour la Société en a imprimé 288 254 exemplaires.

10. a) Quand parut le Volume V ? Que marqua la publication de ce Volume ? b) Combien d’exemplaires de la Bible la Société a-​t-​elle imprimés jusqu’à présent ?

¹⁰ Quatorze livres prophétiques, d’Ézéchiel à Malachie, restaient encore à traduire. Jéhovah Dieu, l’Auteur de la Bible complète, a gardé le comité de traduction, le mettant à même d’atteindre le but désiré. C’est pourquoi, par la bonté non méritée de Jéhovah, dix ans après la publication du premier texte du comité de traduction, j’ai le grand privilège de présenter à cette assemblée de district de Manchester le cinquième volume de la New World Translation of the Hebrew Scriptures, qui contient les quatorze derniers livres du canon hébreu. La publication de ce volume tant attendu marque l’achèvement de la Traduction du monde nouveau des Écritures hébraïques, de la Genèse à l’Apocalypse. Ce jour est donc un jour de joie et d’actions de grâces de la part des témoins de Jéhovah du monde entier. À présent 280 000 exemplaires de la première édition du dernier volume sont en cours d’impression. Au total, notre Société a imprimé 2 565 538 exemplaires de la Bible complète en anglais ; ou 5 977 210 exemplaires de la Bible complète et de portions du texte biblique en anglais. Et ce n’est pas encore la fin !

11. Parlez des caractéristiques du dernier Volume.

¹¹ Le dernier volume offre, en plus de la traduction en anglais moderne de cette portion du canon hébreu, d’autres caractéristiques précieuses. Il contient un Appendice de quatre-vingt-dix pages qui présente des données exceptionnelles sur toutes les Écritures hébraïques en particulier. Il contient aussi une liste des principaux sujets bibliques et des noms propres, avec le verset initial, grâce auquel le ministre peut suivre une chaîne progressive de références bibliques sur ces sujets et noms. Il contient également un index alphabétique de certains mots de la Bible, grâce auquel le ministre peut trouver rapidement même les mots nouveaux et peu communs contenus dans la New World Translation tout entière, chaque mot étant accompagné d’un nombre choisi de versets. S’il le faut, tout témoin de Jéhovah pourra bâtir avec ces textes un petit sermon improvisé. Le volume contient enfin une Table des Livres de la Bible, ainsi que des cartes et des figures de grande valeur, qui conviennent particulièrement au dernier volume.

12. Dans son travail, à quoi adhère le comité de traduction ? Par suite, que n’a-​t-​il pas mis dans le Volume V ?

¹² Le dernier volume ne contient aucun des livres apocryphes, car ceux-ci ne sont pas inspirés par l’Auteur de la Bible, Jéhovah Dieu. Le comité de traduction adhère non pas au canon fixé par le concile de Carthage en 397 mais au catalogue des livres saints dont la canonicité a été établie, qui sont en accord avec la vérité divine, du premier au dernier.

13. Que va faire maintenant le comité de traduction ? Que demanderont nos prières ?

¹³ Bien qu’arrivé au bout de cette œuvre qui a demandé plus de dix ans, le comité de traduction ne croit pas venu le moment de se dissoudre. Il nous a avisé qu’il allait revoir la traduction entière, y apporter certaines nuances et la réunir en un seul volume, sans les abondantes notes en bas de page et les appendices. Alors on pourra sans peine la porter en une seule main et s’en servir efficacement dans le ministère, celui qu’accomplissent dans le monde entier les témoins de Jéhovah, qui obéissent à l’ordre du Christ d’annoncer la bonne nouvelle du royaume de Dieu par toute la terre habitée en témoignage à toutes les nations avant la fin de ce monde à Harmaguédon. Puisse la bénédiction de Jéhovah Dieu reposer sur le comité de traduction ! Puissent les amis de la Bible utiliser ce moyen que Dieu leur fournit par ce comité pour qu’il serve à sa gloire et au salut de ceux qui invoquent son saint nom.

Le récit biblique de la création justifié

Dans le périodique Förkunnaren, qui signifie le Proclamateur, c’est-à-dire le proclamateur de la Parole de Dieu, l’astronome Arvid Ljunghall, Ph. D., a écrit un ingénieux article sur la science naturelle et le récit biblique de la création. Il conclut en ces termes : “ On peut donc dire que la nouvelle chose qui est apparue, et qui fait époque du point de vue chrétien, c’est qu’on a trouvé la preuve pratiquement irrécusable que notre monde est d’un âge limité, qu’il y eut un temps où l’univers et la matière n’existaient pas, et que, pour cette raison, une création a dû avoir lieu. Aujourd’hui, nous sommes donc en présence du fait remarquable que le récit biblique de la création, qui était tellement peu scientifique, si absolument étrange pour la façon de penser scientifique, à l’aube de notre siècle, est maintenant en harmonie avec l’idée moderne de l’univers. ” “ Celui qui veut être convaincu au sujet du christianisme et agir à partir de la croyance qu’il y a un Dieu, qui est le Créateur de toutes choses, n’a pas besoin de croire sans rime ni raison, en dépit du sens commun et de la recherche scientifique. Sa foi est tout à fait en harmonie avec l’idée de l’univers que la science professe aujourd’hui. ” — Svenska Dagbladet, 16 décembre 1958.

Foi et conduite

À propos d’un article sur les jeux dans les églises, The Christian Century fait cette remarque : “ Le catholicisme demande la perfection de la foi et non celle de la conduite ; le protestantisme met la conduite avant la foi. ” La Bible exige les deux : La foi et une conduite convenable. — Jacq. 2:26 ; Héb. 11:6.