¹² Ce que Jéhovah avait de bon passa devant la face de Moïse le lendemain, sur le mont Sinaï. Moïse eut un aperçu de la gloire de Dieu et entendit cette déclaration : “ Jéhovah, Jéhovah, Dieu miséricordieux et compatissant, lent à la colère et abondant en bonté de cœur et en vérité,

Exode 34:6,

Ces paroles révèlent que la bonté de Jéhovah a un lien avec sa bonté de cœur et avec d’autres facettes de sa personnalité. Examinons-​les afin de manifester de la bonté. Arrêtons-​nous d’abord sur la qualité mentionnée deux fois dans cette magnifique proclamation de la bonté de Dieu.

“ Dieu [...] abondant en bonté de cœur ”

13. Quelle qualité est citée à deux reprises dans la proclamation de la bonté de Dieu, et pourquoi cela n’a-​t-​il rien d’étonnant ?

¹³ “ Jéhovah [est un] Dieu [...] abondant en bonté de cœur

Le mot hébreu rendu par “ bonté de cœur ” signifie également “ amour fidèle ”. Cette qualité est la seule à être citée à deux reprises dans la déclaration de Dieu à Moïse, ce qui n’a rien d’étonnant, puisque la qualité dominante de Jéhovah est l’amour (1 Jean 4:8). La fameuse expression de louange à Jéhovah, “ car il est bon, car sa bonté de cœur est pour des temps indéfinis ”, met l’accent sur la même qualité.

14. Qui bénéficie particulièrement de la bonté et de la bonté de cœur de Dieu ?

¹⁴ L’une des manifestations de la bonté de Jéhovah est qu’il est “ abondant en bonté de cœur ”. Cela ressort nettement de la tendresse avec laquelle il se soucie de ses serviteurs humains fidèles (1 Pierre 5:6, 7). Les Témoins de Jéhovah peuvent attester qu’il ‘ conserve la bonté de cœur ’ envers ceux qui l’aiment et qui le servent (Exode 20:6). La nation d’Israël selon la chair cessa de bénéficier de la bonté de cœur ou de l’amour fidèle de Jéhovah parce qu’elle rejeta son Fils. Mais la bonté et l’amour fidèle que Dieu témoigne aux chrétiens intègres de toutes les nations dureront toujours. — Jean 3:36.

Jéhovah, miséricordieux et compatissant

15. a) Par quels mots la déclaration entendue par Moïse sur le mont Sinaï commençait-​elle ? b) Qu’implique la miséricorde ?

¹⁵ La déclaration que Moïse entendit sur le mont Sinaï commençait par ces mots : “ Jéhovah, Jéhovah, Dieu miséricordieux et compatissant. ” Le mot hébreu rendu par “ miséricorde ” peut désigner les “ entrailles ” et il est très proche du terme qui signifie “ matrice ”. La miséricorde implique donc des sentiments de tendre compassion au plus profond d’une personne. Mais elle va plus loin que la pure pitié. Elle devrait pousser à agir pour soulager les souffrances d’autrui. Par exemple, les anciens pleins d’amour dans la congrégation chrétienne voient la nécessité d’être miséricordieux envers leurs compagnons dans la foi, ‘ faisant miséricorde avec joie ’ lorsque c’est approprié. — Romains 12:8 ; Jacques 2:13 ; Jude 22, 23.

16. Pourquoi peut-​on dire que Jéhovah est compatissant ?

¹⁶ La bonté de Dieu se traduit aussi par sa compassion. Une personne compatissante est “ sensible aux souffrances d’autrui ” et montre ‘ une gentillesse attachante particulièrement à l’égard de ses inférieurs ’. Jéhovah donne dans ses manières d’agir avec ses serviteurs fidèles le meilleur exemple de compassion qui soit. Par le moyen d’anges, il fortifia le prophète Daniel qui prenait de l’âge et il informa la jeune vierge Marie qu’elle aurait le privilège de donner naissance à Jésus (Daniel 10:19 ; Luc 1:26-38). Nous qui servons Jéhovah, nous lui sommes certainement reconnaissants de nous attirer avec compassion par les pages de la Bible. Nous le louons pour cette manifestation de sa bonté et nous cherchons à être compatissants dans nos relations avec les autres. Quand ceux qui ont des aptitudes spirituelles redressent un compagnon “ dans un esprit de douceur ”, ils s’efforcent de le faire gentiment, avec compassion. — Galates 6:1.

Un Dieu lent à la colère

17. Pourquoi sommes-​nous reconnaissants à Jéhovah d’être “ lent à la colère ” ?

¹⁷ “ [Un] Dieu [...] lent à la colère. ” Ces paroles mettent le doigt sur une autre manifestation de la bonté de Jéhovah. Jéhovah supporte patiemment nos manquements et nous laisse du temps pour surmonter nos faiblesses graves et pour progresser spirituellement (Hébreux 5:12–6:3 ; Jacques 5:14, 15). La patience divine profite également aux gens qui ne sont pas encore ses adorateurs. Il n’est pas trop tard pour qu’ils écoutent le message du Royaume et se repentent (Romains 2:4). Cependant, si Jéhovah est patient, sa bonté l’amène parfois à exprimer sa colère. Ce fut le cas lorsque les Israélites adorèrent le veau d’or au mont Sinaï. La colère de Dieu parlera bientôt avec plus de force encore, le jour où il mettra fin au système méchant de Satan. — Ézékiel 38:19, 21-23.

18. En ce qui concerne la vérité, quelle différence existe-​t-​il entre Jéhovah et les chefs humains ?

¹⁸ “ Jéhovah [est un] Dieu [...] abondant [...] en vérité. ” Quelle différence entre Jéhovah et les chefs humains, qui font de grandes promesses qu’ensuite ils ne tiennent pas ! Les adorateurs de Jéhovah, pour leur part, peuvent se fier à tout ce qui est dit dans Sa Parole inspirée. Étant donné que Dieu est abondant en vérité, nous pouvons systématiquement avoir confiance en ses promesses. Dans sa bonté, notre Père céleste répond invariablement aux prières dans lesquelles nous lui demandons la vérité spirituelle : il nous la fournit en abondance. — Psaumes 43:3 ; 65:2.