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Il y a un temps pour toutLa Tour de Garde 2009 | 1er mars
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Après avoir mentionné un certain nombre de choses pour lesquelles il y a “ un temps fixé ”, Salomon note : “ J’ai vu l’occupation que Dieu a donnée aux fils des humains pour s’y occuper. Toute chose, il l’a faite belle en son temps. ” — Ecclésiaste 3:10, 11.
Dieu a donné aux humains quantité d’occupations, de choses à faire, dont Salomon a cité quelques exemples. En outre, Dieu nous a fait don du libre arbitre, qui nous permet de décider de ce que nous voulons faire. Toutefois, il y a pour accomplir chaque tâche un moment approprié, ou favorable, qui permet d’obtenir un résultat optimal. Considérons l’affirmation consignée en Ecclésiaste 3:2 selon laquelle il y a “ un temps pour planter et un temps pour déraciner ce qui était planté ”. L’agriculteur sait que, pour chaque culture, il y a un moment précis pour semer. Que se passera-t-il s’il ne tient pas compte de ce principe élémentaire et entreprend les semailles au mauvais moment, à la mauvaise saison ? Devra-t-il accuser le destin si la récolte est maigre, bien qu’il y ait travaillé dur ? Non, évidemment. Il n’aura tout simplement pas semé au bon moment. Le résultat aurait été bien meilleur s’il avait suivi l’ordre naturel des choses instauré par le Créateur.
Ainsi, ce que Dieu a préétabli, ce n’est pas le destin de chacun ni l’issue du moindre événement, mais certains principes qui gouvernent les activités humaines dans le respect de son dessein. S’ils veulent récolter pleinement le fruit de leurs efforts, les humains doivent se familiariser avec le dessein et le calendrier divins, et agir en en tenant compte.
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Il y a un temps pour toutLa Tour de Garde 2009 | 1er mars
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Comprendre le calendrier divin
Après avoir remarqué que, “ toute chose, [Dieu] l’a faite belle en son temps ”, Salomon ajoute une indication : “ Même les temps indéfinis, il les a mis dans leur cœur, pour que les humains ne découvrent jamais l’œuvre que le vrai Dieu a faite du début à la fin. ” La Bible de Crampon (1905) rend ce verset comme suit : “ Il a mis aussi dans leur cœur l’éternité, mais sans que l’homme puisse comprendre l’œuvre que Dieu fait, du commencement jusqu’à la fin. ” — Ecclésiaste 3:11.
Ce verset a fait couler beaucoup d’encre. Disons simplement qu’à un moment ou à un autre, en notre for intérieur, nous nous interrogeons tous sur le sens de la vie et sur notre devenir. Quelle que soit l’époque, l’homme a toujours eu du mal à admettre que sa vie se résumait à peiner pour s’acquitter de ses obligations courantes, avec l’unique perspective que la mort ait le dernier mot. Nous autres humains, nous nous distinguons du reste des créatures vivantes en ce que nous ne pensons pas seulement au moment présent, mais aussi à la fin de notre vie et à ce qui peut lui succéder. La possibilité de vivre éternellement nous fait même rêver. Pourquoi ? Parce que, comme l’explique le verset en question, Dieu ‘ a mis l’éternité dans notre cœur ’.
Pour satisfaire cette aspiration, l’homme s’est raccroché au concept de vie après la mort. Certains présument que quelque chose en nous continue d’exister après notre mort. D’autres croient que nous renaissons indéfiniment par le moyen de réincarnations. D’autres encore pensent que tout dans la vie est fixé par le destin ou la providence et qu’on ne peut rien y faire. Malheureusement, aucune de ces explications ne se révèle totalement satisfaisante, et ce, parce que de par leurs propres efforts “ les humains ne découvr[iront] jamais l’œuvre que le vrai Dieu a faite du début à la fin ”, indique la Bible.
Voilà des siècles que l’opposition entre désir de savoir et incapacité d’obtenir une réponse met à la torture penseurs et philosophes. Or, puisque Dieu a implanté en nous cette aspiration à vivre éternellement, ne serait-il pas logique d’attendre de sa part qu’il nous fournisse ce qui est nécessaire pour la combler ? La Bible ne dit-elle pas de Jéhovah : “ Tu ouvres ta main et tu rassasies le désir de toute créature vivante. ” (Psaume 145:16). En consultant la Parole de Dieu nous trouverons des explications satisfaisantes sur la vie et la mort, ainsi que sur le dessein éternel de Dieu concernant la terre et la famille humaine. — Éphésiens 3:11.
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Un temps pour déciderLa Tour de Garde 2009 | 1er mars
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“ Dieu se mit à créer l’homme à son image, à l’image de Dieu il le créa ; mâle et femelle il les créa. ” — Genèse 1:27.
CES paroles bien connues, tirées des premières pages de la Bible, présentent l’une des choses les plus extraordinaires que Dieu ‘ a faites belles en leur temps ’ : amener à l’existence un couple humain parfait, Adam et Ève (Ecclésiaste 3:11).
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