Tsephania 2:2, 3.

cherchez Jéhovah, vous tous, humbles de la terre, qui avez pratiqué Sa décision judiciaire. Cherchez la justice, cherchez l’humilité. Sans doute serez-​vous cachés au jour de la colère de Jéhovah. ”

⁴ Pour être sauvé, par conséquent, il fallait 1) chercher Jéhovah, 2) chercher la justice et 3) chercher l’humilité. Ces exigences devraient nous intéresser vivement aujourd’hui. Pour quelle raison ? Parce que, de même que Juda et Jérusalem connurent un jour de règlement de comptes au VII^e siècle avant notre ère, de même les nations de la chrétienté et, en fait, tous les méchants, affronteront Jéhovah Dieu lors de la “ grande tribulation ” qui approche (Matthieu 24:21). Qui veut être caché à ce moment-​là doit agir avec détermination maintenant. Dans quels domaines ? Il doit chercher Jéhovah, chercher la justice et chercher l’humilité avant qu’il ne soit trop tard.

5. Que signifie ‘ chercher Jéhovah ’ aujourd’hui ?

⁵ Peut-être vous dites-​vous : ‘ Je suis Témoin de Jéhovah, voué à Dieu et baptisé. Est-​ce que je ne remplis pas déjà ces conditions ? ’ En réalité, il ne suffit pas de s’être voué à Jéhovah. Israël était une nation vouée à Dieu, et pourtant aux jours de Tsephania le peuple de Juda ne vivait pas en conformité avec ce vœu. En conséquence, Dieu finit par rejeter la nation. ‘ Chercher Jéhovah ’ aujourd’hui, c’est nouer et conserver des relations étroites et personnelles avec lui tout en faisant partie de son organisation terrestre. C’est se familiariser avec sa façon de voir les choses et se soucier de ce qu’il pense. On cherche Jéhovah en étudiant soigneusement sa Parole, en la méditant et en appliquant les conseils qu’elle renferme. Si, en plus, nous recherchons la direction de Jéhovah en le priant avec ferveur et si nous nous laissons guider par son esprit saint, nos relations avec lui s’affermiront et nous aurons envie de le servir ‘ de tout notre cœur, de toute notre âme et de toute notre force vitale ’. — Deutéronome 6:5 ; Galates 5:22-25 ; Philippiens 4:6, 7 ; Révélation 4:11.

6. Comment ‘ chercher la justice ’, et pourquoi est-​ce possible même dans le monde actuel ?

⁶ La deuxième exigence mentionnée en Tsephania 2:3 consiste à ‘ chercher la justice ’. La plupart d’entre nous avons apporté des changements importants dans notre vie pour remplir les conditions requises par le baptême chrétien. Toutefois, il nous faut continuer d’appliquer les principes justes de Dieu tout au long de notre existence. Sous ce rapport, certains ont pris un bon départ, mais se sont laissé souiller par le monde. Il est vrai qu’il n’est pas facile de chercher la justice. Nous sommes entourés de gens pour qui immoralité sexuelle, mensonge et autres péchés sont normaux. Mais en ayant le vif désir de plaire à Jéhovah, on peut surmonter toute tendance à rechercher l’approbation du monde. N’essayons pas de nous fondre dans le monde. Juda perdit la faveur divine parce qu’il imita les nations voisines impies. Au lieu d’imiter le monde, soyons des “ imitateurs de Dieu ” : cultivons “ la personnalité nouvelle qui a été créée selon la volonté de Dieu dans une justice et une fidélité vraies ”. — Éphésiens 4:24 ; 5:1.

7. Comment ‘ chercher l’humilité ’ ?

⁷ La troisième idée énoncée en Tsephania 2:3 est que, si nous voulons être cachés au jour de la colère de Jéhovah, nous devons ‘ chercher l’humilité ’. Chaque jour, nous côtoyons des hommes, des femmes et des jeunes qui sont tout sauf humbles. À leurs yeux, la douceur est un défaut. Ils tiennent la soumission pour une faiblesse grave. Ils sont exigeants, égoïstes et obstinés. Ce qu’ils considèrent comme leurs “ droits ” et leurs préférences doit être satisfait à tout prix. Comme il serait triste qu’un tel état d’esprit déteigne sur nous ! C’est le moment de ‘ chercher l’humilité ’. De quelle manière ? En nous soumettant à Dieu, en acceptant humblement sa discipline et en nous conformant à sa volonté.

Pourquoi “ sans doute ” caché ?

8. Qu’indique l’emploi des mots “ sans doute ” en Tsephania 2:3 ?

⁸ Remarquez que Tsephania 2:3 précise : “ Sans doute serez-​vous cachés au jour de la colère de Jéhovah. ” Pourquoi Tsephania employa-​t-​il les mots “ sans doute ” en s’adressant aux “ humbles de la terre ” ? Ces humbles étaient sur la bonne voie, mais il ne fallait pas qu’ils soient trop sûrs d’eux. Ils n’avaient pas prouvé leur fidélité jusqu’à la fin de leur vie. Il n’était pas impossible que certains succombent au péché. Il en va de même en ce qui nous concerne. Jésus n’affirma-​t-​il pas que “ celui qui aura enduré jusqu’à la fin, celui-là sera sauvé ” ? (Matthieu 24:13.) Nous serons sauvés au jour de la colère de Jéhovah à la condition de ne jamais cesser de faire ce qui est droit à ses yeux. Y êtes-​vous fermement résolu ?

9. Quelles mesures le jeune et droit roi Yoshiya prit-​il ?

⁹ Apparemment touché par les paroles de Tsephania, le roi Yoshiya fut poussé à ‘ chercher Jéhovah ’. Les Écritures disent : “ Dans la huitième année de son règne, alors qu’il était encore un garçon [d’environ 16 ans], [Yoshiya] commença à rechercher le Dieu de David son ancêtre. ” (2 Chroniques 34:3). Yoshiya continua également de ‘ chercher la justice ’, car on lit : “ Dans la douzième année [alors que Yoshiya avait environ 20 ans], il commença à purifier Juda et Jérusalem des hauts lieux, des poteaux sacrés, des images taillées et des statues en métal fondu. En outre, on démolit devant lui les autels des Baals. ” (2 Chroniques 34:3, 4). Yoshiya ‘ chercha l’humilité ’ aussi, puisqu’il voulut humblement plaire à Jéhovah en purifiant le pays de l’idolâtrie et d’autres pratiques de la fausse religion. Les autres humbles durent vraiment se réjouir à ce moment-​là !

10. Qu’arriva-​t-​il en Juda en 607 avant notre ère, mais qui fut épargné ?

¹⁰ De nombreux Juifs revinrent à Jéhovah sous le règne de Yoshiya. Après la mort du roi, cependant, la majorité retournèrent à leurs anciennes voies, à des pratiques absolument inacceptables pour Dieu. Comme Jéhovah l’avait décrété, les Babyloniens envahirent Juda et détruisirent sa capitale, Jérusalem, en 607 avant notre ère. Mais tout n’était pas perdu. Le prophète Jérémie, l’Éthiopien Ébed-Mélek, les descendants de Yonadab ainsi que d’autres fidèles furent cachés durant ce jour de la colère de Jéhovah. — Jérémie 35:18, 19 ; 39:11, 12, 15-18.