4. Comment l’état de notre œil a-​t-​il une incidence sur nous?

⁴ Toutefois, l’œil remplit plus ou moins bien sa fonction de lampe pour le corps. Cela dépend essentiellement de son état. C’est pourquoi Jésus a déclaré: “Si donc ton œil est simple, tout ton corps sera lumineux; mais si ton œil est méchant, tout ton corps sera enténébré. Si donc la lumière qui est en toi est ténèbres, combien sont grandes ces ténèbres!” (Matthieu 6:22, 23). Nous déduisons de ces paroles que l’œil exerce une influence considérable sur tout le cours de notre vie, en bien ou en mal.

11. Dans la déclaration de Jésus relative à l’œil, que signifient les termes “simple” et “méchant”?

¹¹ Étant quotidiennement assaillis par toutes ces publicités tape-à-l’œil, nous comprenons d’autant mieux pourquoi Jésus a exhorté les chrétiens à garder l’œil “simple”, et non “méchant”. (Matthieu 6:22, 23.) Que voulait-​il dire par là? Le mot “simple” rend ici le grec haplous, qui désigne fondamentalement une préoccupation unique ou l’attachement à un seul dessein. D’un autre côté, dans le grec original le mot “méchant” correspond au terme ponêros, qui signifie mauvais, sans valeur. Ainsi, plutôt que d’être distrait ou détourné par tout ce qui se présente à lui, l’“œil simple” se fixe sur une seule chose. Par contre, l’“œil méchant” est sournois, rusé, plein de convoitise et attiré par les choses louches et obscures.

12. Résumez et expliquez le contexte de la déclaration de Jésus relative à l’œil.

¹² Mais sur quoi l’œil doit-​il se fixer pour que ‘tout le corps soit lumineux’? L’examen du contexte va nous aider à trouver la réponse à cette question. Dans les versets précédents, Jésus parle de “trésors sur la terre” et de “trésors dans le ciel”. Il affirme ceci: “Là où est ton trésor, là aussi sera ton cœur.” Puis, après avoir parlé de l’œil, il souligne à nouveau la nécessité de ne poursuivre qu’un seul but et dit: “Personne ne peut servir deux maîtres [Dieu et la Richesse] en tant qu’esclave.” Dans les versets suivants, il donne des conseils sur la façon de considérer les nécessités quotidiennes de la vie et conclut par cette exhortation: “Continuez donc à chercher d’abord le royaume et Sa justice, et toutes ces autres choses vous seront ajoutées.” — Matthieu 6:19-34.

13. Pour que ‘tout notre corps soit lumineux’, sur quoi devons-​nous avoir l’œil fixé? Pourquoi?

¹³ Qu’apprenons-​nous de tout cela? Jésus parle ici des buts que l’on se fixe dans la vie. Il montre que la poursuite des biens matériels est futile, alors qu’on est béni lorsqu’on se soucie des questions spirituelles. En clair, il nous dit que ‘tout notre corps sera lumineux’ si nous avons l’œil fixé uniquement sur les intérêts du Royaume. Pourquoi affirme-​t-​il cela? Parce que si nous nous donnons pour objectif de faire la volonté de Dieu, nous nous efforcerons d’agir en harmonie avec la glorieuse bonne nouvelle dans tous les aspects de notre vie. Alors, non seulement nous aurons la perspective de connaître un avenir brillant, mais nous serons également libérés des pratiques auxquelles ceux qui vouent leur vie à la poursuite d’intérêts égoïstes se livrent dans les ténèbres, en cachette. — II Corinthiens 4:1-6.

14. Comment finit-​on par se perdre dans les “ténèbres” quand on a l’œil fixé sur les richesses matérielles?

¹⁴ Appuyant les paroles de Jésus, l’apôtre Paul a dit: “Ceux qui sont résolus à être riches tombent dans la tentation, dans un piège et dans beaucoup de désirs insensés et funestes, qui plongent les hommes dans la destruction et la ruine.” (I Timothée 6:9). Comme cette observation est exacte! Les nouvelles font souvent état d’exactions commises par des sénateurs, des maires, des juges, des banquiers, des cadres et d’autres criminels en col blanc qui, selon une estimation, “détournent au moins 200 milliards de dollars chaque année” rien qu’aux États-Unis. La ‘tentation et le piège’ que constitue le désir de devenir riche ont transformé plus d’un homme respectable en un criminel. Nous désirons certainement éviter d’être ‘plongés dans la destruction et la ruine’, de nous perdre dans les “ténèbres” contre lesquelles Jésus nous a mis en garde. — Voir Proverbes 23:4, 5.

15, 16. a) Quel autre “désir des yeux” devons-​nous rejeter? b) Selon vous, comment Proverbes 27:20 s’applique-​t-​il à notre discussion?

¹⁵ Toutefois, ceux qui ont l’œil fixé sur l’acquisition de la richesse sont-​ils les seuls qui risquent de marcher dans les ténèbres? Non, car “le désir des yeux” comporte encore bien d’autres choses. Rappelez-​vous les paroles de Jésus consignées en Matthieu 5:28: “Quiconque continue à regarder une femme au point de la désirer, a déjà commis, dans son cœur, l’adultère avec elle.” On peut certainement étendre l’application de cette mise en garde à celui qui laisserait ses yeux s’arrêter sur des écrits destinés à stimuler ou à susciter des passions et des désirs illicites.

¹⁶ Citons également les inquiétudes au sujet du manger, du boire et du vêtement, dont Jésus a parlé (Matthieu 6:25-32). Certes, ces choses sont nécessaires, mais notre esprit et notre cœur risquent de devenir esclaves du désir immodéré de posséder ce qu’il y a de plus en vogue, de plus luxueux, de plus recherché (Romains 16:18; Philippiens 3:19). Même dans le domaine des divertissements, des passe-temps, du sport, de l’exercice physique, etc., nous devons rester équilibrés et veiller à ne pas nous laisser influencer par les lubies du monde. Dans tous ces domaines, il est de notre intérêt de garder présentes à l’esprit les sages paroles contenues en Proverbes 27:20: “Le Schéol et le lieu de destruction ne se rassasient pas; et les yeux de l’homme ne se rassasient pas non plus.” Il nous faut vraiment exercer la maîtrise de soi; ainsi nous ne mettrons pas en danger notre spiritualité en cherchant à satisfaire le désir de nos yeux.