• « Écoutez ma défense »
    « Rends pleinement témoignage au sujet du royaume de Dieu »

    • « Il n’y a rien de vrai dans dans ces rumeurs » (Actes 21:22-26)

      9. Qu’enseignait Paul au sujet de la Loi mosaïque ?

      9 Que dire des rumeurs affirmant que Paul enseignait aux Juifs parmi les nations à « ne pas circoncire leurs enfants » et à « ne pas suivre les coutumes bien établies » ? Paul était apôtre des Gentils ; à eux, il confirmait la décision selon laquelle ils n’avaient pas à se soumettre à la Loi. Il dénonçait aussi l’erreur de quiconque tentait de persuader ces croyants de se faire circoncire en signe de soumission à la Loi mosaïque (Gal. 5:1-7). De plus, il prêchait la bonne nouvelle aux Juifs dans les villes où il passait. Il expliquait certainement à ceux qui étaient réceptifs que la mort de Jésus avait rendu la Loi caduque et qu’on n’atteignait pas la justice par les œuvres de la Loi, mais par la foi (Rom. 2:28, 29 ; 3:21-26).

      10. Quelle attitude équilibrée Paul avait-il sur des questions relatives à la Loi et à la circoncision ?

      10 Néanmoins, Paul se montrait compréhensif envers ceux qui ressentaient le besoin d’observer certaines coutumes juives, comme celles de ne pas travailler le sabbat ou de ne pas consommer certains aliments (Rom. 14:1-6). Il n’imposait pas non plus de règles relativement à la circoncision. D’ailleurs, il avait fait circoncire Timothée, né d’un père grec, pour qu’il n’inspire pas de méfiance aux Juifs (Actes 16:3). La circoncision relevait de la décision personnelle. « Ce n’est ni la circoncision ni l’incirconcision qui ont de la valeur, mais la foi qui agit grâce à l’amour », a dit Paul aux Galates (Gal. 5:6). Toutefois, ç’aurait été manquer de foi que de se faire circoncire pour obéir à la Loi ou de prétendre qu’il le fallait pour obtenir l’approbation de Jéhovah.

      11. Quel conseil les anciens ont-ils donné à Paul, et qu’a-t-il peut-être dû faire pour le suivre ? (voir aussi la note).

      11 Ainsi, quoique tout à fait aberrantes, les rumeurs perturbaient quand même les croyants juifs.