Celui qui est plus grand que Moïse

8. Par les paroles consignées en Hébreux 3:1, à quoi Paul encourageait-​il ses compagnons chrétiens ?

⁸ Abordant un point capital, Paul écrit : “ Considérez l’apôtre et le grand prêtre que nous confessons — Jésus. ” (Hébreux 3:1). “ Considérer ” signifie “ percevoir clairement [...], comprendre pleinement, observer de près ”. (Vine’s Expository Dictionary of Old and New Testament Words.) Paul encourageait donc ses compagnons chrétiens à faire un réel effort pour bien apprécier le rôle de Jésus dans leur foi et dans leur salut. Cela affermirait leur résolution à tenir ferme dans la foi. Quel rôle remplissait donc Jésus, et pourquoi devrions-​nous le ‘ considérer ’ ?

9. Pourquoi Paul appelait-​il Jésus “ apôtre ” et “ grand prêtre ” ?

⁹ Paul applique à Jésus les termes “ apôtre ” et “ grand prêtre ”. Un “ apôtre ” est quelqu’un qui est envoyé, et il désigne ici le moyen par lequel Dieu communique avec les humains. Un “ grand prêtre ” est un intermédiaire par lequel les humains peuvent approcher Dieu. Jésus remplit ces deux rôles essentiels pour le vrai culte. Il est celui qui a été envoyé du ciel pour enseigner aux humains la vérité concernant Dieu (Jean 1:18 ; 3:16 ; 14:6). Il est aussi celui qui a été établi Grand Prêtre antitypique dans le temple spirituel de Jéhovah en vue du pardon des péchés (Hébreux 4:14, 15 ; 1 Jean 2:1, 2). Si nous apprécions véritablement les bénédictions dont nous pouvons être l’objet par le moyen de Jésus, nous aurons le courage et la détermination nécessaires pour rester fermes dans la foi.

11, 12. Qu’est-​ce que Paul a encouragé les chrétiens hébreux à retenir ferme “ jusqu’à la fin ”, et comment pouvons-​nous appliquer ce conseil ?

¹¹ Les chrétiens hébreux étaient vraiment dans une position extrêmement favorisée. Paul leur rappela qu’ils étaient “ participants de l’appel céleste ”, un privilège qu’il fallait considérer comme bien plus précieux que tout ce que pouvait proposer le système juif (Hébreux 3:1). Les paroles de Paul ont dû insuffler à ces chrétiens oints de la gratitude pour le nouvel héritage qui s’offrait à eux, et non du regret d’avoir renoncé à ce que représentait l’héritage juif (Philippiens 3:8).