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La ville resplendissanteLa Révélation. Le grand dénouement est proche !
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“ Et il m’a montré un fleuve d’eau de la vie, limpide comme du cristal, qui sortait du trône de Dieu et de l’Agneau
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La ville resplendissanteLa Révélation. Le grand dénouement est proche !
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Quand ce “ fleuve ” coule-t-il ? Puisqu’il ‘ sort du trône de Dieu et de l’Agneau ’, ce ne peut être qu’après le début du jour du Seigneur, qui commença en 1914. C’est seulement alors que s’est produit l’événement annoncé par la sonnerie de la septième trompette et qu’a été faite cette déclaration extraordinaire : “ Maintenant sont arrivés le salut, et la puissance, et le royaume de notre Dieu, et le pouvoir de son Christ. ” (Révélation 11:15 ; 12:10). Au temps de la fin, l’esprit et l’épouse invitent les personnes bien disposées à prendre l’eau de la vie gratuitement. L’eau du fleuve coulera pour elles jusqu’à la fin de l’actuel système de choses, et elle continuera encore à le faire dans le monde nouveau, lorsque la Nouvelle Jérusalem ‘ descendra du ciel, d’auprès de Dieu ’. — Révélation 21:2.
20. Qu’est-ce qui indique que l’on peut déjà boire une certaine quantité d’eau de la vie ?
20 Ce n’est pas la première fois que de l’eau vivifiante est offerte à l’humanité. Quand il était sur terre, Jésus a parlé d’une eau qui communiquait la vie éternelle (Jean 4:10-14 ; 7:37, 38). D’autre part, Jean va bientôt entendre cette invitation pleine d’amour : “ L’esprit et l’épouse continuent à dire : ‘ Viens ! ’ Et que quiconque entend dise : ‘ Viens ! ’ Et que quiconque a soif vienne ; que quiconque le veut prenne l’eau de la vie gratuitement. ” (Révélation 22:17). Cette invitation retentit dès maintenant, ce qui indique que, dans une certaine mesure, l’eau de la vie est déjà disponible. Mais dans le monde nouveau, ces eaux sortiront du trône de Dieu et couleront à travers la Nouvelle Jérusalem comme un véritable fleuve.
21. Que représente le “ fleuve d’eau de la vie ”, et comment la vision d’Ézékiel nous aide-t-elle à le savoir ?
21 Qu’est-ce que ce “ fleuve d’eau de la vie ” ? L’eau est un liquide indispensable à la vie. Sans nourriture, un homme peut survivre plusieurs semaines ; mais privé d’eau, il meurt au bout d’une semaine environ. L’eau est également un agent purificateur et elle est indispensable à la santé. L’eau de la vie doit donc représenter quelque chose d’essentiel à la vie et à la santé des humains. Le prophète Ézékiel a lui aussi reçu une vision de ce “ fleuve d’eau de la vie ”, et dans celle-ci le fleuve sortait du temple et coulait jusque dans la mer Morte. Alors, ô miracle, voilà cette étendue d’eau saturée d’éléments chimiques transformée en une eau pure grouillante de poissons (Ézékiel 47:1-12) ! Oui, le fleuve vu en vision ramène à la vie ce qui était mort auparavant. Cela confirme que le fleuve d’eau de la vie représente les dispositions que Dieu a prises par l’entremise de Jésus Christ pour ramener la race humaine ‘ morte ’ à la vie parfaite. Ce fleuve est “ limpide comme du cristal ”, ce qui montre la pureté et la sainteté des dispositions divines. Quelle différence avec les “ eaux ” souillées de sang et mortelles de la chrétienté ! — Révélation 8:10, 11.
22. a) D’où le fleuve provient-il, et pourquoi est-ce approprié ? b) À quoi se rapporte l’eau de la vie, et que symbolise aussi ce fleuve ?
22 Le fleuve provient du “ trône de Dieu et de l’Agneau ”. Cela est approprié, car les dispositions que Jéhovah a prises pour donner la vie sont fondées sur le sacrifice rédempteur. C’est en effet parce qu’il “ a tellement aimé le monde qu’il a donné son Fils unique-engendré, afin que tout homme qui exerce la foi en lui ne soit pas détruit mais ait la vie éternelle ”. (Jean 3:16.) L’eau de la vie se rapporte aussi à la Parole de Dieu, qui est comparée à de l’eau dans la Bible (Éphésiens 5:26). Toutefois, le fleuve d’eau de la vie symbolise non seulement la vérité, mais aussi toutes les dispositions que Jéhovah a prises, sur la base du sacrifice de Jésus, pour affranchir les humains obéissants du péché et de la mort et leur accorder la vie éternelle. — Jean 1:29 ; 1 Jean 2:1, 2.
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