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Le “Prince de paix” face à HarmaguédonSécurité universelle sous le Règne du « Prince de paix »
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Une alliance pour un royaume où la paix n’a pas de fin
3. a) Quelle alliance Dieu conclut-il avec le roi David? b) À quel descendant du roi David Jéhovah a-t-il conféré le titre de “Prince de paix”?
3 Le zèle de David pour le culte du Dieu d’Israël amena Jéhovah à conclure avec lui une alliance pour un royaume éternel en faveur de sa dynastie (II Samuel 7:1-16). Cette alliance fut appuyée par un serment (Psaume 132:11, 12). En vertu de la promesse ainsi faite, le royaume de David devrait établir le fondement du Royaume à venir, celui du “Prince de paix”. “Jésus Christ, fils de David”, est celui auquel Jéhovah a conféré le titre de “Prince de paix”. — Matthieu 1:1.
4. a) Qui devint la mère terrestre de Jésus? b) Que lui dit l’ange Gabriel à ce sujet?
4 La mère de Jésus appartenait à la lignée royale de David. Elle était vierge lorsqu’elle conçut le fils de la promesse appelé à devenir l’héritier permanent du trône de David. La conception se produisit avant que Joseph ne l’eût prise pour femme (Matthieu 1:18-25). L’ange Gabriel en avait informé la vierge Marie, disant: “Voici que tu concevras dans ta matrice et enfanteras un fils, et tu devras l’appeler du nom de Jésus. Celui-ci sera grand, et on l’appellera Fils du Très-Haut; et Jéhovah Dieu lui donnera le trône de David, son père, et il régnera sur la maison de Jacob à jamais, et son royaume n’aura pas de fin.” — Luc 1:31-33.
5. Qu’a prophétisé Ésaïe concernant le règne du “Prince de paix”?
5 Voilà pourquoi le prophète Ésaïe fit cette prophétie relative au “Prince de paix”: “Que s’étende le pouvoir dans une paix sans fin sur le trône de David et sur son royaume.” (Ésaïe 9:5, 6, Bible de Jérusalem És 9:6, 7, MN). Ainsi, conformément à l’alliance scellée avec David, ce Royaume serait un gouvernement éternel dans une paix sans fin. Son trône doit subsister “à jamais”.
6. a) Pour satisfaire les termes de l’alliance du Royaume, que fit Dieu le troisième jour qui suivit la mort de Jésus? b) Quand Jésus commença-t-il son règne en tant que “Prince de paix”?
6 Fidèle à l’alliance du Royaume, le Dieu Tout-Puissant releva Jésus d’entre les morts le troisième jour qui suivit son martyre. C’était le seizième jour du mois juif de Nisan de l’an 33 de notre ère. Témoin de la résurrection du Fils de Dieu, l’apôtre Pierre dit de Jésus qu’il a “été mis à mort dans la chair, mais (...) rendu à la vie dans l’esprit”. (I Pierre 3:18.) Le Dieu Très-Haut l’éleva à sa droite. Là, depuis la fin des temps des Gentils ou “temps fixés des nations”, survenue au début du mois d’octobre de l’année 1914, il règne en sa qualité de “Prince de paix”. — Luc 21:24.
7. a) À quoi Jésus dut-il faire face dès le début de son règne? b) Qui proclame la royauté de Jésus à toutes les nations, et conformément à quelle prophétie?
7 Dès le début de sa domination céleste, il a eu à faire face à un monde hostile, témoin les deux guerres mondiales menées pour la conquête de l’hégémonie de la planète. Il est maintenant confronté à l’Organisation des Nations unies. Grâce à la proclamation mondiale de la bonne nouvelle du Royaume effectuée par les Témoins de Jéhovah dans plus de 200 pays, sa royauté céleste agissante est portée à l’attention de toutes les nations. C’est la réalisation de ce que le “Prince de paix” lui-même a prédit, selon Matthieu 24:14: “Cette bonne nouvelle du royaume sera prêchée par toute la terre habitée, en témoignage pour toutes les nations; et alors viendra la fin.”
8. Pourquoi peut-on dire que nous sommes bien avancés dans “la conclusion du système de choses”?
8 La question de la domination mondiale doit bientôt être tranchée. Plus de soixante-dix ans se sont écoulés depuis la fin des “temps fixés des nations” en 1914; nous sommes donc bien avancés dans la “conclusion du système de choses”. La génération de 1914 a été témoin des premiers événements significatifs prédits par Jésus (Matthieu 24:3-14). Et selon Jésus, cette génération ne passera pas que toutes ces choses ne soient accomplies. Elle est bien près de disparaître aujourd’hui. — Matthieu 24:34.
9, 10. a) Comment les informations prophétiques du livre de la Révélation nous ont-elles été transmises? b) En Révélation 16:13, 14, 16, quelle prophétie trouve-t-on relativement à Har-Maguédon ou Harmaguédon?
9 Mais alors, que va-t-il se passer dans un avenir proche, et que va affronter le “Prince de paix”? Il l’annonça lui-même dans le tout dernier livre de la Bible, la Révélation ou Apocalypse, révélation que Dieu lui donna et qu’il transmit au vieil apôtre Jean par l’entremise d’un ange (Révélation 1:1, 2). C’était vers la fin du premier siècle de notre ère. En Révélation 16:13, 14, 16, Jésus poussa Jean à parler d’Har-Maguédon ou Harmaguédon dans les termes significatifs suivants:
10 “Et j’ai vu sortir de la bouche du dragon, et de la bouche de la bête sauvage, et de la bouche du faux prophète, trois paroles inspirées impures qui ressemblaient à des grenouilles. Ce sont, en effet, des paroles inspirées par des démons et qui opèrent des signes, et elles sortent vers les rois de la terre habitée tout entière, afin de les rassembler pour la guerre du grand jour de Dieu le Tout-Puissant. Et elles les ont rassemblés au lieu qu’on appelle en hébreu Har-Maguédon.”
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Le “Prince de paix” face à HarmaguédonSécurité universelle sous le Règne du « Prince de paix »
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Les nations sont rassemblées à Harmaguédon
15. a) Quelle sorte de lieu est donc Harmaguédon? b) Quelle est l’une des sources de propagande impure qui mobilise les nations en vue de la guerre d’Harmaguédon?
15 Rappelons que Méguiddo fut le site de batailles décisives. Logiquement donc, Harmaguédon devrait être le champ de bataille vers lequel les nations du monde marchent à l’instigation des forces décrites en Révélation 16:13, 14. Les “paroles inspirées par des démons” qui mobilisent les nations représentent une propagande impure, puisqu’elles sont comparées à des grenouilles, animaux impurs dans la Bible. L’une des sources d’où jaillit cette propagande immonde est le “grand dragon couleur de feu”. Révélation 12:1-9 identifie “le dragon” à Satan le Diable.
16. Que symbolise la “bête sauvage” de Révélation 16:13?
16 “La bête sauvage” est elle aussi une source de propagande impure. En Révélation 16:13, cette “bête sauvage” symbolique est associée au “dragon” diabolique. Et selon Révélation 20:10, cette “bête sauvage” sera détruite à jamais pour avoir collaboré avec le “dragon” symbolique. “La bête sauvage” en question représente le système politique mondial tout entier dont “le dragon” est le dieu (II Corinthiens 4:4). Ce système englobe tous les différents types de gouvernements du monde. — Voir Daniel 7:17; 8:20, 22.
17. Quel effet la propagande, semblable à des grenouilles, faite par la “bête sauvage” produit-elle?
17 Ce système mondial de domination politique mène une propagande bien à lui. Cette propagande comparée à un coassement de grenouilles est une parole inspirée qui s’ajoute à la parole inspirée du “dragon” pour rassembler les “rois” ou chefs politiques du monde en vue de “la guerre du grand jour de Dieu le Tout-Puissant”, qui se livrera à Harmaguédon.
18. a) Que désigne le nom Har-Maguédon? b) De quoi une montagne est-elle le symbole?
18 Har-Maguédon désigne donc une conjoncture mondiale qui mène à une guerre décisive. Autrement dit, la situation mondiale sera alors parvenue au stade ultime de son développement et les dirigeants s’opposeront d’un commun accord à la volonté de Dieu, ce qui nécessitera de sa part une contre-attaque, selon son dessein. L’avenir dépendra donc de l’issue de cette confrontation. À Méguiddo même, il n’y avait pas de montagne. Mais une montagne symbolise un lieu de rassemblement élevé, aisément visible de loin par toutes les forces militaires qui s’y rassemblent.
19, 20. Quelle sera la stratégie du Général des forces célestes de Jéhovah à Harmaguédon, et quel en sera le résultat final?
19 Jésus Christ, Général des forces combattantes de Jéhovah, observe depuis quelques années déjà le rassemblement des chefs mondiaux et de leurs armées en vue d’Harmaguédon. Toutefois, il n’a pas cherché à isoler ces rois en vue de les frapper les uns après les autres et d’en finir ainsi petit à petit avec les forces ennemies. Au contraire, il leur accorde suffisamment de temps pour se rassembler et unir leurs effectifs de manière à constituer la plus grande des armées en puissance. Hardi est son plan: il consiste à les combattre tous en même temps.
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