À Klagenfurt, quand frère Heide mourut, on désigna frère Gertz pour prononcer le discours d’enterrement. Les gens connaissaient bien frère Heide en raison de l’activité zélée qu’il avait déployée dans la prédication. Se servant d’un répertoire d’adresses, il envoyait quelques périodiques et divers tracts, comme Acte d’accusation contre le clergé et La chute de Babylone, aux gens de toute la Carinthie. Une fois les enveloppes triées selon leur destination, ses enfants l’aidaient à transporter le chargement dans un panier à linge jusqu’à la poste. Maintes et maintes fois, frère Heide reçut des réponses de personnes intéressées par le message qui habitaient dans diverses villes et villages de Carinthie, et chaque fois qu’il le pouvait il les visitait personnellement.

Il n’était donc pas étonnant qu’à la mort de frère Heide beaucoup se soient intéressés à la façon dont se dérouleraient ses obsèques. Dans les campagnes, en Autriche, un enterrement est un événement. Si parfois les gens ne tarissent pas d’éloges sur la cérémonie, ils peuvent aussi la critiquer sévèrement. Ces funérailles, les premières en Autriche concernant un Témoin de Jéhovah, rassemblèrent donc environ 2 000 personnes. Et comme les Autrichiens aiment parler des enterrements, celui-ci alimenta encore des conversations dix ans après.

Les progrès réalisés à travers le pays furent rendus manifestes par l’assistance au Mémorial. En 1926, on compta à Vienne 312 assistants, à Graz 43, à Klagenfurt 26