Parce que les Témoins de Jéhovah fondent toutes leurs croyances, leurs règles de conduite et leur mode d’organisation sur la Bible, leur foi en la Bible elle-​même en tant que Parole de Dieu leur donne la conviction d’être effectivement dans la vérité. Ils ne le croient pas par vanité. Ils ont plutôt confiance que les Écritures constituent le critère qui permet d’estimer la valeur d’une religion. Ils ne sont pas égocentriques, mais disposés à communiquer leurs croyances.

Comment les Témoins de Jéhovah arrivent-​ils à leur explication des Écritures?

Voici l’un des principaux facteurs qui entrent en ligne de compte: ils croient vraiment que la Bible est la Parole de Dieu et que tout ce qu’elle renferme a été écrit pour notre instruction (II Tim. 3:16, 17; Rom. 15:4; I Cor. 10:11). Aussi ne recourent-​ils pas à des arguments philosophiques pour contourner les vérités claires qu’elle énonce ou pour justifier le mode de vie des gens qui ont abandonné ses principes moraux.

En ce qui concerne la signification du langage symbolique des Écritures, ils laissent la Bible s’expliquer d’elle-​même au lieu d’avancer leurs propres théories (I Cor. 2:13). On trouve généralement des indications sur le sens d’une expression symbolique dans d’autres parties de la Bible. (Par exemple, à propos du sens de la “mer” de Révélation 21:1, voir Ésaïe 57:20. Pour identifier “l’Agneau” de Révélation 14:1, voir Jean 1:29 et I Pierre 1:19.)

Pour ce qui est de la réalisation des prophéties, ils appliquent les instructions de Jésus en restant vigilants face aux événements qui correspondent à ce qui était prédit (Luc 21:29-31; voir II Pierre 1:16-19). En toute conscience, ils annoncent ces événements et attirent l’attention sur la signification que la Bible en donne.

Jésus a dit qu’il aurait sur la terre un “esclave fidèle et avisé” (ses disciples oints en tant que groupe), par l’intermédiaire duquel il fournirait la nourriture spirituelle à la maisonnée de la foi (Mat. 24:45-47). Les Témoins de Jéhovah reconnaissent cette disposition. À l’instar des chrétiens du I^er siècle, ils comptent sur le collège central de cet “esclave” pour régler les questions difficiles. Ce collège le fait non sur la base de la sagesse humaine, mais d’après sa connaissance des Saintes Écritures et de la manière d’agir de Dieu envers ses serviteurs, et avec l’aide de l’esprit saint, qu’il demande sincèrement dans ses prières. — Actes 15:1-29; 16:4, 5.