2, 3. Quelles preuves externes et internes désignent le médecin Luc comme rédacteur de cet Évangile ?

² Bien que Luc ne soit pas nommément cité dans cet Évangile, les autorités de l’Antiquité s’accordent pour lui en attribuer la rédaction. Le Canon de Muratori (vers 170 de n. è.) attribue l’Évangile à Luc, et les écrivains du II^e siècle, comme Irénée et Clément d’Alexandrie, ont accepté cette attribution. Également, les preuves intrinsèques désignent nettement Luc comme écrivain.

Ainsi, l’Évangile a vraisemblablement été écrit par Luc à Césarée, vers 56-​58 de n. è., après son retour de Philippes avec Paul à la fin du troisième voyage missionnaire de l’apôtre, et pendant les deux années que ce dernier passa en prison à Césarée avant son départ pour Rome, à la suite de son appel à César. Séjournant en Palestine, Luc était bien placé pour ‘ rechercher toutes choses avec exactitude depuis le début ’, toutes choses relatives à la vie et au ministère de Jésus.

5. À quelles sources Luc a-​t-​il pu puiser pour ‘ rechercher avec exactitude ’ les événements de la vie de Jésus ?

⁵ Évidemment, Luc ne fut pas un témoin oculaire des événements rapportés dans son Évangile ; en effet, il n’appartenait pas au groupe des 12 et ne devint vraisemblablement croyant qu’après la mort de Jésus. Néanmoins, il était étroitement associé à Paul dans ses activités missionnaires (2 Tim. 4:11 ; Philém. 24). Ainsi, comme on pouvait s’y attendre, son écrit révèle l’influence de Paul, ce que démontre la comparaison entre leurs deux récits sur le Repas du Seigneur (Luc 22:19, 20 et 1 Cor. 11:23-25). Une autre source où Luc put puiser est l’Évangile de Matthieu. En ‘ recherchant toutes choses avec exactitude ’, il a eu la possibilité d’interroger personnellement de nombreux témoins oculaires des événements de la vie de Jésus, tels que les disciples encore en vie et peut-être Marie, sa mère. Quoi qu’il en soit, soyons assurés qu’il ne négligea aucune piste susceptible de lui fournir des renseignements dignes de foi.

7. Qu’est-​ce qui atteste puissamment l’authenticité de l’Évangile de Luc ?

⁷ D’un bout à l’autre de son livre, Luc se révèle un remarquable narrateur, ses récits étant composés avec méthode et précision. Ces qualités, l’exactitude et la fidélité, attestent puissamment l’authenticité des écrits de Luc. Un juriste a fait cette remarque : “ Alors que romans, légendes et faux témoignages veillent à placer les événements qu’ils relatent dans quelque lieu éloigné et à un moment indéterminé, violant ainsi les règles élémentaires d’un bon plaidoyer que tout avocat apprend, règles selon lesquelles ‘ toute déclaration doit comporter une date et un lieu ’, les récits bibliques nous donnent et la date et le lieu où les choses se sont passées, avec une extrême précisionb. ” Comme preuve à l’appui, il cite Luc 3:1, 2: “ Dans la quinzième année du règne de Tibère César, alors que Ponce Pilate était gouverneur de Judée, et qu’Hérode était chef de district de Galilée, mais que Philippe son frère était chef de district du pays d’Iturée et de Trachonitide, et que Lysanias était chef de district d’Abilène, aux jours du prêtre en chef Anne et de Caïphe, la déclaration de Dieu vint à Jean le fils de Zekaria dans le désert. ” Il n’y a ici aucune imprécision quant à la date et au lieu ; en effet, Luc nomme pas moins de sept fonctionnaires, de sorte qu’il est possible d’établir l’époque à laquelle Jean et Jésus ont commencé leur ministère.

8. Comment Luc indique-​t-​il “ avec exactitude ” l’époque de la naissance de Jésus ?

⁸ Luc fournit également deux indices permettant de fixer l’époque de la naissance de Jésus lorsqu’il dit (2:1, 2) : “ Or, en ces jours-​là, un décret parut de la part de César Auguste pour que toute la terre habitée se fasse enregistrer (ce premier enregistrement eut lieu alors que Quirinius était gouverneur de Syrie). ” C’est à cette époque que Joseph et Marie sont montés à Bethléhem pour se faire enregistrer et que Jésus est né alors qu’ils séjournaient dans cette villec. Nous ne pouvons que souscrire à la déclaration de ce commentateur : “ L’une des meilleures preuves de la capacité d’historien de Luc, c’est qu’il parvient toujours à présenter les faits avec une exactitude parfaited. ” Il nous faut reconnaître la véracité de l’affirmation de Luc qui dit avoir “ recherché toutes choses avec exactitude depuis le début ”.

9. Quelle prophétie de Jésus, rapportée par Luc, s’est remarquablement accomplie en 70 de n. è. ?

⁹ Luc attire également l’attention sur l’exactitude avec laquelle les prophéties des Écritures hébraïques se sont accomplies en la personne de Jésus Christ. À ce propos, il cite le témoignage divinement inspiré de Jésus (24:27, 44). En outre, il rapporte avec exactitude les prophéties faites par Jésus et relatives à des événements futurs, et nombre d’entre elles se sont déjà remarquablement réalisées à la lettre. Par exemple, Jérusalem a été assiégée et entourée de pieux taillés avant de subir une terrible destruction en 70 de n. è., conformément à la prédiction de Jésus (Luc 19:43, 44 ; 21:20-24 ; Mat. 24:2). L’historien profane Flavius Josèphe, un témoin oculaire qui était avec l’armée romaine, confirme qu’à seize kilomètres à la ronde la campagne fut complètement dépouillée de ses arbres dont on fit des pieux, que le mur de fortification mesurait 7,2 kilomètres de long, que beaucoup de femmes et d’enfants moururent de faim, que plus d’un million de Juifs perdirent la vie et que 97 000 personnes furent emmenées en captivité. Aujourd’hui encore, l’Arc de Titus à Rome représente la procession des Romains victorieux avec leur butin de guerre provenant du temple de Jérusaleme. Nous pouvons être certains que les autres prophéties d’inspiration divine consignées par Luc s’accompliront tout aussi sûrement.