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Le grand temple spirituel de JéhovahLa Tour de Garde 1996 | 1er juillet
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9. a) Que figurait le rideau qui séparait le Saint du Très-Saint ? b) Comment Jésus a-t-il franchi le rideau du temple spirituel de Dieu ?
9 Le rideau qui séparait le Saint du Très-Saint figurait le corps de chair de Jésus (Hébreux 10:19, 20). Cette barrière empêchait en effet Jésus d’entrer en présence de son Père tant qu’il était un homme vivant sur la terre (1 Corinthiens 15:50). À sa mort, “ le rideau du sanctuaire se déchira en deux, du haut en bas ”. (Matthieu 27:51.) Cet événement spectaculaire a été le signe que la barrière interdisant à Jésus d’entrer dans le ciel avait été enlevée. Trois jours plus tard, Jéhovah Dieu opérait un miracle extraordinaire en ressuscitant Jésus, non sous la forme d’un humain mortel de chair et de sang, mais sous la forme d’une créature spirituelle glorieuse “ vivant pour toujours ”. (Hébreux 7:24.) Quarante jours plus tard, Jésus montait au ciel et entrait dans le véritable “ Saint des Saints ” “ pour paraître (...) pour nous devant la personne de Dieu ”. — Hébreux 9:24.
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Le grand temple spirituel de JéhovahLa Tour de Garde 1996 | 1er juillet
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3. a) Qu’a voulu dire Jésus par ces mots : “ Sacrifice et offrande, tu n’en as pas voulu. ” b) Quel magnifique exemple Jésus a-t-il laissé pour tous ceux qui veulent devenir ses disciples ?
3 Au moment de son baptême, Jésus priait (Luc 3:21). Tout porte à croire qu’à cet instant de son existence il a réalisé les paroles de Psaume 40:6-8. C’est ce que l’apôtre Paul a indiqué plus tard en lui attribuant ces propos : “ Sacrifice et offrande, tu n’en as pas voulu, mais tu m’as préparé un corps. ” (Hébreux 10:5). Ainsi, Jésus montrait qu’il savait que Dieu ‘ ne voulait pas ’ que l’on continue à offrir des sacrifices d’animaux au temple de Jérusalem. Il comprenait qu’en revanche Dieu lui avait préparé un corps humain parfait que lui-même offrirait en sacrifice, et que ce geste supprimerait ensuite la nécessité des sacrifices d’animaux. Désirant ardemment se soumettre à la volonté de Dieu, Jésus a dit encore dans sa prière : “ Vois ! Je suis venu (dans le rouleau du livre il est écrit à mon sujet) pour faire ta volonté, ô Dieu ! ” (Hébreux 10:7). Quel magnifique exemple de courage et d’attachement désintéressé Jésus a laissé ce jour-là pour tous ceux qui deviendraient plus tard ses disciples ! — Marc 8:34.
4. Comment Dieu a-t-il montré qu’il agréait l’offrande que Jésus faisait de sa personne ?
4 Dieu a-t-il montré qu’il agréait cette prière de baptême ? Laissons répondre l’un des apôtres choisis par Jésus : “ Après avoir été baptisé, Jésus aussitôt remonta de l’eau ; et, voyez, les cieux s’ouvrirent, et il vit descendre comme une colombe l’esprit de Dieu qui venait sur lui. Voyez ! Il y eut en outre une voix venant des cieux qui disait : ‘ Celui-ci est mon Fils, le bien-aimé, que j’ai agréé. ’ ” — Matthieu 3:16, 17 ; Luc 3:21, 22.
5. Que figurait l’autel du temple ?
5 Le fait que Dieu accepte la présentation du corps de Jésus pour un sacrifice signifiait qu’au sens spirituel un autel plus grand que celui du temple de Jérusalem était apparu. L’autel matériel sur lequel on offrait des animaux en sacrifice préfigurait cet autel spirituel, qui est en quelque sorte la “ volonté ” de Dieu, les mesures prises pour accepter comme sacrifice la vie humaine de Jésus (Hébreux 10:10). Voilà pourquoi l’apôtre Paul a pu écrire plus tard à ses compagnons chrétiens : “ Nous avons un autel dont ceux qui font un service sacré à la tente [ou : au temple] n’ont pas le droit de manger. ” (Hébreux 13:10). Autrement dit, les vrais chrétiens bénéficient d’un sacrifice propitiatoire supérieur, sacrifice que la plupart des prêtres juifs ont rejeté.
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