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À la recherche de l’inconnu par la magie et le spiritismeL’humanité à la recherche de Dieu
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29. Quel principe divinatoire est exposé dans le Yi jing?
29 Le traité de divination de la Chine antique que l’on connaît le mieux a pour nom le Yi jing (Livre [ou Canon] des mutations). Il aurait été rédigé par les deux premiers empereurs de la dynastie Zhou, Wen Wang et Zhou Gong, au XIIe siècle avant notre ère. Cet ouvrage explique de façon détaillée l’interaction de deux forces contraires appelées yin/yang (obscurité-lumière, négatif-positif, femelle-mâle, lune-soleil, terre-ciel, etc.) qu’aujourd’hui encore de nombreux Chinois assimilent aux principes qui dirigent la vie humaine. Selon le Yi jing, toutes choses dans l’univers sont en perpétuelle mutation, rien n’est permanent. Pour mener à bien une tâche, quelle qu’elle soit, il faut s’informer de tous les changements en cours, puis agir en harmonie avec le déroulement des choses. On pose donc des questions, on jette les sorts, puis on consulte le Yi jing. Depuis des siècles en Chine, ce manuel sert de support à toutes sortes de techniques divinatoires, à la géomancie notamment.
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À la recherche de l’inconnu par la magie et le spiritismeL’humanité à la recherche de Dieu
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[Illustrations, page 82]
La divination orientale, par des inscriptions tracées sur des écailles de tortue et par le symbole du yin/yang, remonte à un passé lointain.
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