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    La Tour de Garde 2005 | 1er octobre
    • La Parole de Jéhovah est vivante

      Points marquants du premier livre des Chroniques

      SOIXANTE-DIX-SEPT ans se sont écoulés depuis que les Juifs, exilés à Babylone, ont regagné leur pays. Cela fait 55 ans que le temple a été reconstruit par le gouverneur Zorobabel. Le retour des Juifs à Jérusalem visait avant tout à la restauration du vrai culte. Or, le peuple manque de zèle. Des encouragements, voilà ce dont il a impérieusement besoin, et c’est exactement ce qu’apporte le premier livre des Chroniques.

      Les généalogies mises à part, le premier livre des Chroniques couvre une période de 40 ans, de la mort du roi Saül à celle du roi David. On en attribue la paternité au prêtre Ezra, qui l’aurait rédigé en 460 avant notre ère. Ce livre est utile parce qu’il permet de mieux comprendre la manière dont le culte était organisé au temple et qu’il fournit des détails sur la généalogie du Messie. Partie intégrante de la Parole de Dieu, le message inspiré qu’il contient affermit notre foi et affine notre compréhension de la Bible. — Hébreux 4:12.

      UNE PRÉCIEUSE LISTE DE NOMS

      (1 Chroniques 1:1–9:44)

      Les listes généalogiques détaillées établies par Ezra sont nécessaires pour au moins trois raisons : elles garantissent que seuls les hommes habilités à la prêtrise assureront ce service, elles permettent de déterminer les héritages tribaux, et elles conservent la trace de la ligne généalogique menant au Messie. Ces listes rattachent les Juifs à leurs ancêtres en remontant jusqu’au premier homme. Dix générations séparent Adam de Noé, et dix autres nous amènent à Abraham. Après avoir donné les noms des fils de Yishmaël, des fils d’Abraham par sa concubine Qetoura et des fils d’Ésaü, le rédacteur s’applique à détailler la descendance des 12 fils d’Israël. — 1 Chroniques 2:1.

      Les descendants de Juda font l’objet d’une attention toute particulière, car c’est d’eux qu’est issue la lignée royale de David. D’Abraham à David on compte 14 générations, et 14 autres jusqu’à la déportation à Babylone (1 Chroniques 1:27, 34 ; 2:1-15 ; 3:1-17 ; Matthieu 1:17). Ezra énumère les descendants des tribus de l’est du Jourdain, puis il donne la généalogie des fils de Lévi (1 Chroniques 5:1-24 ; 6:1). Il rappelle ensuite, de façon plus succincte, la composition de certaines tribus de l’ouest du Jourdain et, de manière détaillée, celle de la lignée de Benjamin (1 Chroniques 8:1). Enfin sont mentionnés les noms des premiers habitants de Jérusalem après la captivité à Babylone. — 1 Chroniques 9:1-16.

  • Points marquants du premier livre des Chroniques
    La Tour de Garde 2005 | 1er octobre
    • LE RÈGNE DE DAVID

      (1 Chroniques 10:1–29:30)

      La partie narrative s’ouvre sur la mort du roi Saül et de trois de ses fils dans une bataille contre les Philistins, sur le mont Guilboa. David, le fils de Jessé, est fait roi sur la tribu de Juda. Des hommes de toutes les tribus viennent à Hébrôn pour l’établir roi sur tout Israël (1 Chroniques 11:1-3). Peu après, il s’empare de Jérusalem. Plus tard, les Israélites apportent l’arche de l’alliance à Jérusalem “ avec des cris de joie et au son du cor, [...] en jouant avec force des instruments à cordes et des harpes ”. — 1 Chroniques 15:28.

      David exprime le désir de bâtir une maison pour le vrai Dieu. Jéhovah réserve cet honneur à Salomon, mais conclut avec David une alliance pour un royaume. À David, qui poursuit sa campagne militaire contre les ennemis d’Israël, Jéhovah accorde victoire sur victoire. En raison d’un recensement illicite, 70 000 Israélites périssent. Ayant reçu d’un ange l’ordre de bâtir un autel à Jéhovah, David achète un emplacement à Ornân le Yebousite. Il se met à faire “ des préparatifs en quantité ” afin que soit bâtie en ce lieu une maison pour Jéhovah “ d’une magnificence incomparable ”. (1 Chroniques 22:5.) Il organise le service des Lévites, service sur lequel on trouve plus de détails dans le premier livre des Chroniques que dans n’importe quel autre livre des Écritures. Le roi et le peuple apportent des contributions en abondance pour le temple. Au terme d’un règne de 40 ans, David meurt ‘ rassasié de jours, de richesse et de gloire ; et Salomon son fils commence à régner à sa place ’. — 1 Chroniques 29:28.

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