L’écharpe, la ceinture. On nouait souvent une écharpe par-dessus les vêtements intérieurs ou les vêtements de dessus. L’homme qui commençait quelque activité physique ou quelque travail ‘ se ceignait les reins ’ avec une écharpe, souvent en ramenant entre les jambes les extrémités de son vêtement qu’il fixait dans son écharpe, de manière à être libre de ses mouvements (1R 18:46 ; 2R 4:29 ; 9:1). Le grand prêtre portait une écharpe tissée par-dessus sa robe de lin, et lorsqu’il mettait l’éphod, sorte de tablier, une ceinture de même matière en maintenait les parties arrière et avant serrées sur la poitrine (Ex 28:4, 8, 39 ; 39:29). La ceinture était d’un usage courant, parce qu’on la trouvait également pratique pour y attacher le fourreau de son poignard ou de son épée, son argent, l’encrier du secrétaire, et ainsi de suite. — Jg 3:16 ; 2S 20:8 ; Éz 9:3.

Étant donné que ceux qui prenaient part à un travail quelconque, de même que les serviteurs et les esclaves, portaient une écharpe ou ceinture, celle-ci finit par symboliser le fait de servir ou la personne qui sert les autres. Par l’expression “ que vos reins soient ceints ”, Jésus évoquait avec une métaphore l’empressement des serviteurs de Dieu pour l’activité spirituelle (Lc 12:35). Jésus déposa ses vêtements de dessus et se ceignit d’une serviette. Ensuite, il se mit au service des apôtres en leur lavant les pieds et leur enseigna ainsi par l’exemple à servir leurs frères. Les anges que Jean vit en vision avaient des ceintures d’or, ce qui signifie un service très important. — Jean 13:1-16 ; Ré 15:6.

Le jour de son mariage, l’épouse portait une écharpe ou une ceinture qui indiquait son état de femme mariée. Jéhovah, l’“ époux ” d’Israël, évoque le péché et le mépris extrême d’Israël envers lui en disant: “ Une vierge peut-elle oublier ses ornements, une épouse ses ceintures ? Et pourtant mon peuple — ils m’ont oublié depuis des jours sans nombre. ” Le Dieu d’Israël aurait dû être le plus bel ornement de cette nation, mais elle l’avait abandonné pour d’autres dieux. — Jr 2:32 ; Is 3:20 ; voir aussi Is 49:18.

Éliya avait une ceinture (héb. : ʼézôr) de cuir “ ceinte autour de ses reins ”, et de même Jean le baptiseur (zônê étant le mot gr. qui désignait la ceinture de Jean). — 2R 1:8 ; Mt 3:4.

Le jour de son mariage, l’épouse portait une écharpe ou une ceinture qui indiquait son état de femme mariée. Jéhovah, l’“ époux ” d’Israël, évoque le péché et le mépris extrême d’Israël envers lui en disant: “ Une vierge peut-elle oublier ses ornements, une épouse ses ceintures ? Et pourtant mon peuple — ils m’ont oublié depuis des jours sans nombre. ” Le Dieu d’Israël aurait dû être le plus bel ornement de cette nation, mais elle l’avait abandonné pour d’autres dieux. — Jr 2:32 ; Is 3:20 ; voir aussi Is 49:18.