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Questions bibliques
ijwbq article 193
Le prophète Daniel priant Dieu dans la fosse aux lions.

Que dit la Bible à propos de Daniel ?

Réponse de la Bible

Daniel est un prophète juif hors du commun qui a vécu au cours des 7e et 6e siècles avant notre ère. Dieu lui a permis d’interpréter des rêves, lui a donné des visions sur des évènements futurs et l’a inspiré pour qu’il écrive le livre biblique qui porte son nom, Daniel (Daniel 1:17 ; 2:19).

Qui était Daniel ?

Daniel a grandi en Juda, le royaume où se trouvaient la ville de Jérusalem et le temple juif. En 617 avant notre ère, le roi de Babylone, Nabuchodonosor, a conquis Jérusalem et a emmené « les principaux personnages du pays » en exil à Babylone (2 Rois 24:15 ; Daniel 1:1). Daniel, probablement adolescent à l’époque, a été emmené avec eux.

Daniel et d’autres jeunes hommes sont escortés par des gardes du roi jusqu’au palais de Babylone.

Daniel et plusieurs autres jeunes hommes (notamment Shadrak, Méshak et Abed-Négo) ont été conduits au palais de Babylone pour recevoir une formation en vue d’être au service du roi. Bien qu’ils aient subi des pressions pour transiger avec leurs croyances, Daniel et ses trois amis sont restés fidèles à leur Dieu, Jéhovah (Daniel 1:3-8). Après leurs trois années de formation, le roi Nabuchodonosor a fait l’éloge de leur sagesse et de leurs compétences, les estimant « dix fois supérieurs à tous les prêtres-magiciens et devins de tout son royaume ». Il a nommé Daniel et ses amis à son service (Daniel 1:18-20).

Des dizaines d’années plus tard, alors qu’il était sans doute âgé de plus de 90 ans, Daniel a été convoqué au palais. Balthazar, l’homme qui régnait alors à Babylone, lui a demandé d’interpréter une écriture qui était mystérieusement apparue sur le mur. Sous l’inspiration de Dieu, Daniel a révélé que Babylone tomberait aux mains de l’empire médo-perse. Babylone a été conquise cette nuit même (Daniel 5:1, 13-31).

Daniel interprète l’écriture sur le mur.

Sous l’empire médo-perse, Daniel a été nommé haut fonctionnaire et le roi Darius envisageait de lui donner encore plus d’autorité (Daniel 6:1-3). Des fonctionnaires jaloux ont comploté pour assassiner Daniel en le faisant jeter dans la fosse aux lions, mais Jéhovah l’a délivré (Daniel 6:4-23). Vers la fin de sa vie, un ange lui est apparu et l’a rassuré à deux reprises en lui disant qu’il était un « homme de grande valeur » (Daniel 10:11, 19).

Regardez ces évènements prendre vie dans le film biblique en deux parties Daniel : Une vie marquée par la foi.

Que révèle l’Histoire sur le livre biblique de Daniel ?

Ce que Daniel a dit : Nabuchodonosor a dressé une énorme statue, a ordonné à ses sujets de l’adorer et a jeté ceux qui refusaient d’obéir dans un four de feu ardent (Daniel 3:1-6).

Ce que l’Histoire révèle : D’après l’Encyclopædia Britannica, Nabuchodonosor a réalisé d’énormes travaux de construction à Babylone « non seulement à sa propre gloire, mais aussi en l’honneur des dieux. Il prétendait être “celui qui mit sur les lèvres du peuple la révérence pour les grands dieux” ».

En ce qui concerne les exécutions par le feu, elles sont mentionnées à plusieurs reprises dans les archives babyloniennes, y compris dans des cas où elles étaient ordonnées par un souverain. Un texte antique de l’époque de Nabuchodonosor décrit le châtiment infligé à des fonctionnaires qui avaient profané les dieux de Babylone. On y lit : « Détruisez-les, brûlez-les, faites-les rôtir, […] dans le four du cuisinier […] que leur fumée monte, que la flamme ardente les réduise en cendresa. »

Ce que Daniel a écrit : Le roi Nabuchodonosor s’est vanté de ses travaux de construction (Daniel 4:29, 30).

Une brique découverte à Babylone, marquée du nom de Nabuchodonosor.

Ce que l’Histoire révèle : « Les documents que Nabuchodonosor lui-même a laissés à la postérité parlent […] d’un grand roi convaincu d’être juste et puissantb. » Par exemple, on a retrouvé sur un bâtiment une inscription qui montre toute la vantardise de Nabuchodonosor : « Je construisis avec du bitume et des briques une forte muraille qui, telle une montagne, ne pourrait être ébranlée […]. Les fortifications de l’Esagila et de Babylone je consolidai, et j’établis le nom de mon règne à jamaisc. » De nombreuses briques découvertes à Babylone sont marquées du nom de Nabuchodonosor.

Ce que Daniel a écrit : Le roi Balthazar a offert à Daniel « la troisième place dans le royaume » (Daniel 5:1, 13-16).

Cette inscription cunéiforme faite sur un cylindre datant de 550 avant notre ère mentionne le roi Nabonide et son fils, Balthazar.

Ce que l’Histoire révèle : Un homme nommé Nabonide était roi lors des évènements relatés dans le chapitre 5 de Daniel. Cependant, Nabonide a passé une grande partie de son règne, non pas à Babylone, mais en Arabie. Qui a régné à Babylone pendant son absence ? Dans son livre Nabonidus and Belshazzar, l’historien Raymond Philip Dougherty explique : « Un texte cunéiforme indique que Nabonide a confié la royauté à son fils aîné, c’est-à-dire à Balthazar. Balthazar exerçait les fonctions royales quand son père, le monarque, était absent. » Comme Nabonide et Balthazar occupaient déjà les première et deuxième places dans le royaume, Balthazar a offert à Daniel la troisième place.

a Journal of Biblical Literature, volume 128, numéro 2, pages 279, 284.

b Babylon—City of Wonders, par Irving Finkel et Michael Seymour, page 17.

c Archæology and the Bible, par George Barton, page 479.

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