On en a un exemple flagrant en celui d’une “ certaine servante ” de la ville de Philippes. Elle procurait un bon gain à ses maîtres en pratiquant “ l’art de la prédiction ”, une des choses associées au spiritisme (Dt 18:11). Le récit stipule que l’origine de ses prédictions était non pas Dieu, mais “ un démon de divination ”, un esprit méchant. C’est pourquoi, quand l’apôtre Paul chassa l’esprit méchant, cette fille perdit ses pouvoirs de prédiction (Ac 16:16-19).

Le pouvoir de Jésus sur les démons. Lorsque Jésus était sur la terre, il prouva qu’il était le Messie, l’Oint de Dieu, en expulsant les démons du corps de possédés. Il le faisait sans rituel spécial, sans séance spirite ni aucune forme de magie. Il ordonnait simplement aux démons de sortir, et ils obéissaient à sa voix. Bien qu’à contrecœur, les démons étaient forcés de reconnaître son autorité (Mt 8:29-34 ; Mc 5:7-13 ; Lc 8:28-33), tout comme Satan avait reconnu l’autorité de Jéhovah quand Il lui avait permis d’affliger Job pour le soumettre à une épreuve, mais lui avait ordonné de ne pas le tuer (Jb 2:6, 7). Par ailleurs, Jésus accomplit cette œuvre sans se faire payer. — Mt 8:16, 28-32 ; Mc 1:34 ; 3:11, 12 ; Lc 4:41.

“ Qui n’est pas contre nous est pour nous. ” Un jour, l’apôtre Jean dit à Jésus : “ Enseignant, nous avons vu un certain homme expulser des démons en se servant de ton nom et nous avons essayé de l’en empêcher, parce qu’il ne nous accompagnait pas. ” Cet homme réussissait sans doute à expulser les démons, car Jésus dit : “ Il n’y a personne qui fasse une œuvre de puissance à cause de mon nom et puisse vite m’injurier. ” C’est pourquoi Jésus leur ordonna de ne pas essayer de l’en empêcher, “ car qui n’est pas contre nous est pour nous ”. (Mc 9:38-40.)