En vérité je vous le dis: Il l’établira sur tout son avoir.” — Matthieu 24:45-47.

7. a) En quel sens l’“avoir” du Christ s’est-​il accru depuis 1914? b) Qu’est-​ce qui montre que le Christ est aussi le Conducteur actif des “autres brebis”?

⁷ L’“avoir” du Christ s’est accru depuis 1914, époque à laquelle il a été investi du “pouvoir royal”; il s’est donc vu confier un plus grand pouvoir et de plus grandes responsabilités (Luc 19:11, 12). Il s’est d’abord mis à rassembler le reste des “fils du Royaume”, des 144 000 chrétiens oints qui ont été “achetés d’entre les humains” pour devenir rois et prêtres avec lui dans le ciel (Matthieu 13:38; Révélation 14:1-4; 5:9, 10). Ensuite, comme l’Histoire en témoigne, en 1935 il s’est mis à rassembler une “grande foule” d’“autres brebis”, dont il a dit: “Celles-là aussi, il faut que je les amène.” (Révélation 7:9, 10; Jean 10:16). En effet, il est Celui qui rassemble ces “brebis” et il devient leur Conducteur actif. On peut remarquer que le texte grec signifie littéralement “et celles-là, il est nécessaire [pour] moi de les diriger”.

10. Quel “avoir” accru a été confié à l’esclave?

¹⁰ Les surveillants oints de l’esprit qui se trouvent dans la main droite du Christ font tous partie de l’“esclave” collectif qu’il a établi “sur tout son avoir”. Le Maître de cet esclave ayant lui-​même reçu de plus grandes responsabilités depuis 1914, “tout son avoir” doit représenter pour l’esclave beaucoup plus de choses que par le passé. D’abord, étant “ambassadeurs à la place de Christ”, les membres du reste sont maintenant ambassadeurs d’un Roi régnant exerçant son autorité sur un Royaume établi (II Corinthiens 5:20). Ils ont reçu la responsabilité de gérer tous les biens spirituels du Maître sur la terre. Il leur faut œuvrer dans le sens des prophéties qui devaient s’accomplir à partir de l’instauration du Royaume, prophéties parmi lesquelles figure l’annonce de la prédication de “cette bonne nouvelle du royaume (...) par toute la terre habitée, en témoignage”. (Matthieu 24:14.) Ils doivent plus que jamais continuer à faire “des disciples des gens de toutes les nations”, rassemblant ainsi l’innombrable “grande foule”. (Matthieu 28:19, 20; Révélation 7:9.) En effet, ces “choses désirables de toutes les nations” font partie de l’“avoir” accru du Christ sur la terre. — Aggée 2:7.

11. a) Qu’entraîne l’accroissement de cet “avoir”? b) Qui dirige l’œuvre, et comment?

¹¹ L’accroissement de cet avoir entraîne davantage de travail pour l’“esclave” collectif, ouvrant un champ d’activité plus vaste, puisqu’il s’étend littéralement à “toute la terre habitée”. Il requiert également des bâtiments plus grands pour abriter le siège et les filiales où l’œuvre est organisée et où les publications sont imprimées et distribuées en vue de la prédication et de l’étude individuelle. Comme au I^er siècle, cette œuvre est accomplie sous la conduite active de Jésus Christ, qui se trouve, de façon figurée, “au milieu des porte-lampes” ou congrégations. Il dirige ces congrégations par l’intermédiaire des surveillants oints de l’esprit, qu’il tient symboliquement “dans sa main droite”. (Révélation 1:13, 16.) Comme à l’époque du christianisme primitif, un groupe de ces surveillants oints de l’esprit constitue le Collège central visible de la congrégation de Christ sur la terre. La “main droite” de Christ, son pouvoir en action, dirige ces hommes fidèles qui ont la responsabilité de l’œuvre du Royaume.