⁶ Désormais, les disciples de Jésus devaient faire connaître une nouvelle particularité du dessein de Jéhovah, quelque chose de bien plus extraordinaire que la libération d’Israël de l’esclavage en Égypte et, plus tard, de la captivité à Babylone. La mort et la résurrection de Jésus Christ ont posé le fondement d’une libération de la pire captivité qui soit : l’esclavage du péché et de la mort. À la Pentecôte 33 de n. è., les disciples de Jésus, qui venaient d’être oints d’esprit, ont proclamé « les choses magnifiques de Dieu », et beaucoup ont réagi favorablement à leur message. Ainsi, depuis les cieux, à la droite de son Père, Jésus a vu son nom revêtir une plus grande signification à mesure que des milliers de personnes se repentaient et mettaient leur foi en lui, le moyen de salut de Jéhovah (Actes 2:5, 11, 37-41).

10. a) Quelle date importante les chrétiens oints de l’époque moderne ont-​ils annoncée ? b) Que s’est-​il passé en octobre 1914, et comment cela est-​il devenu visible ?

¹⁰ Les chrétiens oints de l’époque moderne avaient annoncé depuis longtemps qu’octobre 1914 serait une date importante. Ils se fondaient sur la prophétie de Daniel relative à un arbre immense qui avait été coupé et qui devait repousser au bout de « sept temps » (Dan. 4:16). Jésus a parlé de cette même période comme des « temps fixés des nations » lorsqu’il a énoncé sa prophétie sur sa présence future et sur « l’achèvement du système de choses ». Depuis cette année marquante de 1914, « le signe de la présence de Christ » en tant que nouveau Roi de la terre est devenu visible pour tous (Mat. 24:3, 7, 14 ; Luc 21:24). Depuis lors, « les choses magnifiques de Dieu » englobent donc l’intronisation de Jésus par Jéhovah comme Roi sur le monde des humains.