Des surveillants dans la main droite du Christ

8, 9. a) Quelle vision l’apôtre Jean a-​t-​il reçue? b) Que symbolisaient les sept porte-lampes et les sept étoiles?

⁸ L’apôtre Jean, membre du collège central de la congrégation primitive, a reçu une vision dans laquelle il a “vu sept porte-lampes d’or, et, au milieu des porte-lampes, quelqu’un de semblable à un fils d’homme (...). Il avait dans sa main droite sept étoiles”. Jésus Christ expliqua à Jean: “Quant au saint secret des sept étoiles que tu as vues sur ma main droite et des sept porte-lampes d’or, voici: les sept étoiles représentent les anges des sept congrégations, et les sept porte-lampes représentent sept congrégations.” — Révélation 1:12-20.

⁹ Le livre “Alors sera consommé le mystère de Dieu” fait de ce passage le commentaire suivant: “S’agit-​il là d’‘anges’ invisibles? Non. L’apôtre Jean reçut toute la Révélation de Jésus-Christ par l’intermédiaire d’un ange du ciel; aussi serait-​il illogique de penser qu’il devait écrire à des anges habitant les sphères invisibles. Les anges n’ont pas besoin des messages adressés aux sept congrégations d’Asie. Le titre ‘ange’ signifie, au sens propre, ‘messager ou porteur de messages’. (...) Ces sept étoiles symboliques sont représentées sur la main droite de Jésus, ce qui indique qu’elles sont sous sa garde et sa direction, sa ‘main droite’ ou pouvoir exercé étant à même de les diriger et de les protéger. (...) Puisque les ‘sept porte-lampes’ de la vision concernant le ‘jour du Seigneur’ figurent l’ensemble des vraies congrégations chrétiennes sur la terre depuis le commencement du véritable ‘jour du Seigneur’ en 1914, les ‘sept étoiles’ symbolisent l’ensemble des surveillants engendrés de l’esprit et oints, les ‘anges’ des congrégations actuellesb.” — Pages 108 à 111.

10. Quel “avoir” accru a été confié à l’esclave?

¹⁰ Les surveillants oints de l’esprit qui se trouvent dans la main droite du Christ font tous partie de l’“esclave” collectif qu’il a établi “sur tout son avoir”. Le Maître de cet esclave ayant lui-​même reçu de plus grandes responsabilités depuis 1914, “tout son avoir” doit représenter pour l’esclave beaucoup plus de choses que par le passé. D’abord, étant “ambassadeurs à la place de Christ”, les membres du reste sont maintenant ambassadeurs d’un Roi régnant exerçant son autorité sur un Royaume établi (II Corinthiens 5:20). Ils ont reçu la responsabilité de gérer tous les biens spirituels du Maître sur la terre. Il leur faut œuvrer dans le sens des prophéties qui devaient s’accomplir à partir de l’instauration du Royaume, prophéties parmi lesquelles figure l’annonce de la prédication de “cette bonne nouvelle du royaume (...) par toute la terre habitée, en témoignage”. (Matthieu 24:14.) Ils doivent plus que jamais continuer à faire “des disciples des gens de toutes les nations”, rassemblant ainsi l’innombrable “grande foule”. (Matthieu 28:19, 20; Révélation 7:9.) En effet, ces “choses désirables de toutes les nations” font partie de l’“avoir” accru du Christ sur la terre. — Aggée 2:7.

11. a) Qu’entraîne l’accroissement de cet “avoir”? b) Qui dirige l’œuvre, et comment?

¹¹ L’accroissement de cet avoir entraîne davantage de travail pour l’“esclave” collectif, ouvrant un champ d’activité plus vaste, puisqu’il s’étend littéralement à “toute la terre habitée”. Il requiert également des bâtiments plus grands pour abriter le siège et les filiales où l’œuvre est organisée et où les publications sont imprimées et distribuées en vue de la prédication et de l’étude individuelle. Comme au I^er siècle, cette œuvre est accomplie sous la conduite active de Jésus Christ, qui se trouve, de façon figurée, “au milieu des porte-lampes” ou congrégations. Il dirige ces congrégations par l’intermédiaire des surveillants oints de l’esprit, qu’il tient symboliquement “dans sa main droite”. (Révélation 1:13, 16.) Comme à l’époque du christianisme primitif, un groupe de ces surveillants oints de l’esprit constitue le Collège central visible de la congrégation de Christ sur la terre. La “main droite” de Christ, son pouvoir en action, dirige ces hommes fidèles qui ont la responsabilité de l’œuvre du Royaume.

Grâce à l’esprit saint

12, 13. a) Étant donné l’accroissement considérable que connaît l’œuvre, quelle question se pose? b) Comment le Christ utilise-​t-​il l’esprit pour donner à ses disciples les surveillants dont ils ont besoin?

¹² On compte maintenant plus de trois millions d’“autres brebis” organisées en quelque 52 000 congrégations; il est donc clair que le reste oint a besoin d’aide pour s’occuper de l’avoir terrestre du Maître. Moins de 9 000 chrétiens, dont beaucoup de femmes, prennent les emblèmes lors du Mémorial. Ainsi, il n’y a même pas un surveillant oint de l’esprit dans chaque congrégation. Doit-​on en conclure que Jésus Christ ne s’occupe pas des congrégations qui ne possèdent aucune ‘étoile’, ou “ange” oint de l’esprit?

¹³ Certainement pas! Comme nous l’avons vu dans l’article précédent, c’est par l’intermédiaire de l’esprit saint que le Christ dirigeait sa congrégation au I^er siècle. Aujourd’hui, il utilise les membres du Collège central, lesquels sont engendrés de l’esprit, pour nommer des surveillants choisis parmi les “autres brebis”. Ceux-ci doivent avoir les mêmes qualités que les surveillants oints de l’esprit, qualités énoncées, entre autres, en I Timothée 3:1-7 et en Tite 1:5-9. C’est sous la direction de l’esprit saint que ces conditions requises ont été énoncées. C’est dans la prière et guidé par l’esprit saint que l’on recommande et nomme les anciens. Bien qu’ils ne soient pas oints de l’esprit, à ces anciens s’applique avec autant de force le conseil de Paul: “Prenez garde à vous-​mêmes et à tout le troupeau parmi lequel l’esprit saint vous a établis surveillants.” — Actes 20:28.

14. a) Comment la prophétie consignée en Ésaïe 32:1, 2 se réalise-​t-​elle déjà à notre époque? b) Que signifie le fait que tous les anciens doivent se soumettre à la “main droite” du Christ?

¹⁴ Ainsi, dans des dizaines de milliers de congrégations, le juste Roi régnant Jésus Christ choisit parmi les “autres brebis” les “princes” pour protéger ses serviteurs du vent, de la tempête de pluie et de la sécheresse au sens spirituel (Ésaïe 32:1, 2). Les anciens, qu’ils fassent partie des membres oints ou des “autres brebis”, imitent David qui, autrefois, priait ainsi Jéhovah: “Ton esprit est bon; qu’il me guide dans le pays de la droiture!” (Psaume 143:10). Et Jéhovah entend leurs prières. Il leur accorde son esprit par l’intermédiaire de son Fils, Jésus, qui utilise activement cet esprit pour diriger ses disciples. Bien sûr, tous les anciens doivent se soumettre à la “main droite” de Christ, c’est-à-dire à sa direction et à son autorité. Il exerce cette direction et cette autorité par le moyen de l’esprit et des membres engendrés de l’esprit qui forment le Collège central.