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“L’enfer” existe-t-il vraiment?Vous pouvez vivre éternellement sur une terre qui deviendra un paradis
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SCHÉOL ET HADÈS
4. a) Comment la Bible montre-t-elle que le Schéol et l’Hadès sont la même chose? b) Que montre le fait que Jésus est allé dans l’Hadès?
4 Pour désigner le lieu où vont les morts, la Bible utilise les termes “Schéol” dans les Écritures hébraïques et “Hadès” dans les Écritures grecques. Ces mots ont la même signification; pour nous en convaincre, lisons Psaume 16:10 et Actes 2:31. Les Actes (2:31) citent le Psaume (16:10), qui emploie le mot Schéol, lequel est rendu par Hadès dans Actes. Certains prétendent que l’Hadès est un endroit où l’on est éternellement supplicié. Or, Jésus est allé dans l’Hadès. Est-ce à dire que Dieu tourmenta Christ dans un “enfer” de feu? Évidemment non! À sa mort, Jésus alla tout simplement dans la tombe.
5, 6. Comment les révélations faites au sujet de Jacob et de son fils Joseph, ainsi que de Job, prouvent-elles que le Schéol n’est pas un lieu de tourment?
5 En Genèse 37:35, nous lisons que Jacob se lamenta au sujet de son fils bien-aimé Joseph, qu’il croyait mort. Il est dit de Jacob: “Il refusait de se consoler et disait ‘Car je descendrai en deuil vers mon fils au Schéol!”’ Le Schéol était-il un lieu de tourment? Jacob pensait-il que Joseph se trouvait en un tel endroit pour l’éternité, et son intention était-elle d’aller le rejoindre? Ou bien croyait-il tout simplement que son cher fils était mort et dans la tombe, et appelait-il la mort pour lui-même?
6 Oui, les bons vont au Schéol. Considérons le cas de Job, connu pour son intégrité envers Dieu. Souffrant atrocement, il demanda à Dieu de l’aider et pria ainsi: “Ah! si tu me cachais dans le Schéol, (...) si tu me fixais un délai et te souvenais de moi!” (Job 14:13). Réfléchissons: si le Schéol est un lieu de flammes et de tourment, Job aurait-il logiquement souhaité y aller pour un temps, jusqu’à ce que Dieu se souvienne de lui? En termes clairs, Job désirait mourir et aller dans la tombe pour abréger ses souffrances.
7. a) Quelle est la condition de ceux qui sont dans le Schéol? b) Que sont donc le Schéol et l’Hadès?
7 Lorsque le terme Schéol apparaît dans la Bible, il n’est jamais associé à la vie, à l’activité, ou aux tourments. Il est plutôt lié à la mort et à l’inactivité. En voici un exemple: “Tout ce que ta main trouve à faire, fais-le avec ta force, car il n’y a ni œuvre, ni combinaison, ni connaissance, ni sagesse dans le Schéol, le lieu où tu vas.” (Ecclésiaste 9:10). Ainsi, le Schéol et l’Hadès désignent, non pas un lieu de tourment, mais la tombe commune de l’humanité
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“L’enfer” existe-t-il vraiment?Vous pouvez vivre éternellement sur une terre qui deviendra un paradis
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[Encadré/Illustration, page 83]
Les mots “Schéol” en hébreu et “Hadès” en grec ont la même signification.
10 Car tu n’abandonneras pas mon
âme au Schéol.
Tu ne permettras pas que ton
fidèle voie la fosse.
31 il a vu d’avance la résurrection du Christ et en a parlé, [disant] qu’il n’a pas été abandonné à l’Hadès et que sa chair non plus n’a pas vu la corruption.
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