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  • Quand la paix du couple est menacée
    La Tour de Garde 1988 | 1er novembre
    • Si un mari non croyant essaie d’empêcher sa femme chrétienne de servir Jéhovah, elle devrait s’efforcer de raisonner avec lui, en faisant remarquer avec tact qu’elle le laisse libre de pratiquer la religion de son choix et qu’il devrait logiquement agir de même envers elle (Matthieu 7:12). Bien qu’elle doive manifester une soumission relative à son mari non croyant, c’est à Dieu qu’elle obéira si les exigences de son mari vont à l’encontre de celles de Dieu (1 Corinthiens 11:3; Actes 5:29). Assister aux réunions chrétiennes trois fois par semaine n’a certainement rien d’excessif. Toutefois, une chrétienne mariée jugera peut-être sage de rester chez elle les autres soirs et de participer à la prédication surtout pendant que son mari travaille et que ses enfants sont à l’école. Si elle est raisonnable et si elle s’établit un bon programme, elle n’aura pas à ‘renoncer à faire ce qui est excellent’. — Galates 6:9.

      21 Il convient de se montrer raisonnable dans d’autres domaines encore. S’il est vrai, par exemple, que chacun a le droit de pratiquer une religion, une chrétienne dont le mari est très opposé à la vérité se montrera raisonnable et sage en ne mettant pas ses Bibles et ses publications bibliques là où son conjoint ne le désire pas. Elle évitera que des disputes n’éclatent si elle range ces ouvrages dans ses affaires personnelles et qu’elle les étudie en privé. Bien sûr, elle ne transigera pas avec les principes justes. — Matthieu 10:16.

      22. Qu’est-​ce qui peut être fait si les dissensions tournent principalement autour de l’instruction religieuse des enfants?

      22 Dans un foyer où les dissensions tournent principalement autour de la question de l’instruction religieuse des enfants, la chrétienne peut avec tact faire en sorte que ceux-ci l’accompagnent aux réunions et dans la prédication. Mais si le mari et père non croyant s’y oppose, elle enseignera les principes de la Bible à ses enfants pour qu’ils aient toutes les chances de continuer à pratiquer le vrai culte lorsqu’ils atteindront l’âge adulte et quitteront le foyer.

  • Dieu vous a-t-il appelés à la paix?
    La Tour de Garde 1988 | 1er novembre
    • 4. a) Résumez ce que l’apôtre Paul conseille aux chrétiens mariés en 1 Corinthiens 7:10-16. b) Quand peut-​on dire: “Dieu vous a appelés à la paix”?

      4 Comme nous l’avons vu dans l’article précédent, l’apôtre Paul a exhorté les chrétiens mariés à ne pas se séparer de leur conjoint (1 Corinthiens 7:10-16). Les paroles de Paul indiquent que si un non-croyant décide de demeurer avec son conjoint chrétien, ce dernier doit essayer de l’aider sur le plan spirituel (1 Pierre 3:1-4). La conversion du non-croyant contribuerait grandement à faire du foyer un havre de paix. Mais s’il s’oppose violemment à la foi de son conjoint croyant au point de décider de se séparer, que peut faire alors le chrétien? S’il essayait d’obliger son conjoint à demeurer avec lui, celui-ci risquerait de rendre la situation si désagréable que le chrétien ne serait plus du tout en paix. Pour éviter cela, le croyant peut donc laisser partir le non-croyant (Matthieu 5:9). Ce n’est que lorsqu’un conjoint non croyant se sépare que l’on peut dire: “Dieu vous a appelés à la paix.”

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