Prêtres descendants d’Aaron. L’expression “ Aaronides ” apparaît par exemple dans la Bible de Jérusalem en 1 Chroniques 12:27 ; 27:17. (Le texte massorétique utilise simplement le nom Aaron. LXX [Lagarde, en 1Ch 12:27] dit “ des fils d’Aaron ”.) Manifestement, le mot “ Aaron ” est utilisé ici au sens collectif, comme l’est souvent le nom Israël, et se rapporte à la maison d’Aaron, c’est-à-dire à ses descendants mâles de la tribu de Lévi qui occupaient la charge de prêtres à l’époque de David (1Ch 6:48-53). La Traduction du monde nouveau déclare : “ Yehoïada était le guide [des fils] d’Aaron, et avec lui il y avait trois mille sept cents hommes ” (1Ch 12:27) ; les mots “ des fils ” sont entre crochets pour indiquer qu’ils sont ajoutés.

Outre qu’il plaça Aaron à la tête de toute la prêtrise, Dieu déclara que c’était de sa lignée ou maison que devraient venir tous les futurs grands prêtres.

Dieu ordonna ensuite que 12 bâtons, chacun représentant une des 12 tribus, soient placés dans le tabernacle, et on écrivit le nom d’Aaron sur celui pour la tribu de Lévi (Nb 17:1-4). Le lendemain, Moïse pénétra dans la tente du Témoignage et constata que le bâton d’Aaron avait bourgeonné, fait fleurir des fleurs et produit des amandes mûres (Nb 17:8). Cela démontra sans conteste que Jéhovah avait choisi les fils d’Aaron, des Lévites, pour exercer la prêtrise et qu’il avait conféré à Aaron l’autorité de grand prêtre. Dès lors, le droit de la maison d’Aaron à la prêtrise ne fut plus jamais sérieusement remis en cause. Le bâton d’Aaron, qui avait bourgeonné, fut placé dans l’arche de l’alliance “ en signe pour les fils à l’esprit de rébellion ” ; toutefois, il semble qu’après la mort des rebelles et l’entrée de la nation dans la Terre de la promesse, le bâton fut ôté de l’Arche, car il avait servi son dessein. — Nb 17:10 ; Hé 9:4 ; 2Ch 5:10 ; 1R 8:9.