Jéhovah allait lui démontrer que sa richesse matérielle ne venait pas de Baal ; aussi lui envoya-​t-​il Hoshéa pour l’informer de ce qu’il lui en coûterait de ne pas se repentir. Après la mort de Yarobam II, Israël connut la période la plus difficile de toute son histoire. Alors commença le règne de la terreur, un certain nombre de chefs étant assassinés, et cela dura jusqu’à la captivité en Assyrie, en 740 av. n. è.

10. La nation ayant rejeté la connaissance, que lui adviendra-​t-​il ?

¹⁰ Jugements prophétiques contre Éphraïm (et Juda) (4:1–14:9). Situant le contexte des avertissements prophétiques qui suivront, le premier verset du chapitre 4 dit : “ Jéhovah est en procès avec les habitants du pays, car il n’y a ni vérité, ni bonté de cœur, ni connaissance de Dieu dans le pays. ” À quoi cela va-​t-​il mener ? Jéhovah déclare : “ Parce que toi, tu as rejeté la connaissance, je te rejetterai, moi aussi, afin que tu ne me serves plus en qualité de prêtre ; parce que tu continues d’oublier la loi de ton Dieu, j’oublierai tes fils, moi aussi. ” (4:1, 6). L’esprit même de fornication a fait errer Israël. Jéhovah demandera des comptes à Israël et à Juda, qui se sont prostitués ; mais tous deux le chercheront lorsqu’ils seront “ dans une situation critique ”. — 5:15.

Malheur à lui ! Pourquoi ? Parce qu’il flâne, médite du mal, viole l’alliance de Jéhovah et transgresse sa loi. “ Car c’est le vent qu’ils sèment sans cesse, et c’est l’ouragan qu’ils moissonneront. ” (8:7). Jéhovah se souviendra de leur faute et il s’occupera de leurs péchés. “ Ils deviendront des fugitifs parmi les nations. ” (9:17).

14. Citez quelques-uns des accomplissements de la prophétie d’Hoshéa.

¹⁴ Le livre d’Hoshéa affermit la foi dans les prophéties inspirées de Jéhovah. Toutes les prophéties d’Hoshéa relatives à Israël et à Juda se sont réalisées. Israël a été abandonné par ses amants d’entre les nations voisines idolâtres, et il a récolté la tempête de la destruction que lui a infligée l’Assyrie en 740 av. n. è. (Hosh. 8:7-10 ; 2 Rois 15:20 ; 17:3-6, 18.)